Paste dreapta, cum să repede și să primească răspunsul la rugăciune
După cum arată Practica, postul deschide cu adevărat răspunsurile la rugăciune, aduce persoana mai aproape de Dumnezeu. Postul creștin.
Postul 1 nu este o dieta!
2 - alimentele nu sunt luate deloc, apa este, de asemenea, posibilă.
3 - alegeți durata - o zi, două ... (dar vse-taki în rațiune)
4- Înainte de a începe postul, este necesar să cereți Domnului să o binecuvânteze și să o accepte.
5- Rugăciunea întărită, dacă nu este posibilă (de exemplu, cu familia). De câteva ori pe zi, în genunchi înaintea Domnului și rugându-se pentru problema sa (în detaliu, așa cum spui unui prieten apropiat, cu numele pe care îl întrebi).
6 ATENȚIE. - să renunțe din nou la un moment dat, crescând creșterea numărului de alimente.
Într-o zi, Isus Hristos a venit ucenicii lui Ioan Botezătorul și l-au întrebat: „... De ce noi și fariseii rapid, iar ucenicii Tăi nu postesc?“ (Mf.9: 14) Fariseii postit într-adevăr foarte mult. De exemplu, Fariseul, care a mers la templu să se roage împreună cu vameșul (Luk.18: 10-14), a spus despre el însuși: „... Eu postesc de două ori pe săptămână ...“. Dar, pentru un motiv oarecare, Isus a lăudat și nici măcar nu le-a aprobat pentru o astfel de zel în lucrarea lui Dumnezeu, ca și în cazul în care nici măcar nu-l observa.
Probabil că mulți întreabă aceeași întrebare - "de ce unii creștini repede foarte mult, iar alții - nu?". Hristos a răspuns apoi întrebătorului foarte simplu că ucenicii lui se bucură acum, dar în viață vor avea un timp când vor repede. Și nicăieri mai vedem în Evanghelii că Hristos a stabilit proceduri și reguli pentru post, la fel ca în Vechiul Testament, nicăieri nu există o astfel de ordine și normele de care aceasta poate fi concluzie simplă și logică este că nevoia de un post într-un caz particular și ordinea realizării sale, fiecare dintre discipolii Săi trebuie să se stabilească pentru ei înșiși.
De ce oamenii repede? De ce au repetat Fariseii? Hristos ia condamnat pentru faptul că ei "își fac faptele tot timpul, astfel încât oamenii să le vadă ... și pe care oamenii îi numesc: învățător, învățător!" (Mt 23: 5,7). Sau să-I placă lui Dumnezeu, la fel cum neamurile încearcă să-și propovăduiască idolii? Dar Dumnezeul nostru nu trebuie să fie implorat, pentru că El este bun, milostiv și îndelung răbdător. Profetul Zechariah descrie cazul când israeliții au început să-L întrebe pe Domnul dacă să continue să repet, după ce Domnul a răspuns rugăciunilor și ia eliberat din captivitatea babiloniană. Domnul le-a răspuns cu o întrebare: "... Tu ai repetat pentru Mine, pentru Mine?" (Geneza 7: 5). Astfel, Dumnezeu împinge evreii la ideea că postul nu este necesar de către Dumnezeu, ci de El însuși, pentru a elimina cauzele care îi împiedică pe Dumnezeu să-i binecuvânteze. Deci, dacă postul nu este un mijloc de aL mulțumi lui Dumnezeu, atunci ce este?
Postul este o condiție specială în viața unui creștin. când într-o oarecare măsură se limitează la mâncare și băutură pentru a concentra toate forțele corpului său asupra rugăciunii. Postul este necesar atunci când un creștin se așteaptă la unele schimbări pozitive de la Dumnezeu, atât naturale, cât și supranaturale.
Deoarece este adesea menționată postul, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, ar fi mai corect să luăm în considerare mai multe descrieri specifice pentru a trage concluzii din ele. Moise a postit pe muntele Sinai, în prezența lui Dumnezeu timp de patruzeci de zile și nopți (Iskh.34: 28), dar în întregul Pentateuh este nici un indiciu că acest lucru ar trebui să fie făcut pentru oameni, ci doar un indiciu al postului, atunci când se spune că oamenii trebuie suflete umile în ziua curățării (Lev. 16: 29).
În Judecători (Sud.20: 26) descrie cazul în care israeliți sa rugat și au postit înainte de a decide o luptă împotriva fiilor lui Beniamin protectoare nefastă rău. Victoria a venit numai după o rugăciune intensă cu post.
David sa rugat și a postit pentru copilul pe care la născut Bathsheba (2 Sam.12: 16). Înainte de aceasta, profetul Natan la confruntat într-un păcat teribil, așa că David, aparent, amărăciune pocăit de păcatul său, ceea ce a dus la moartea unui copil nevinovat. Ca rezultat al pocăinței a apărut Psalmul 50, în care există aceste cuvinte:“... pentru sacrificiul pe care nu doriți să - l-aș da, arderi de tot nu iau sacrificii plăcerea lui Dumnezeu - un duh zdrobit, inimă zdrobită și mâhnită nu va urgisi Dumnezeu. "(Psalmul 50: 18-19).
Când Haman, unul dintre nobilii regelui Ahașveroș în orașul regal din Susa, reprezentate grafic pentru a distruge toți evreii, au aflat despre ea, a strigat către Domnul. Și „a fost o mare jale printre iudei, și post și plâns și strigăte, sac și cenușă mulți laici“ (Esf.4: 3). Și Domnul a auzit rugăciunile lor și, în plus, chiar și înainte de această problemă a oferit o cale de ieșire din această situație dificilă, când evreică Estera a permis să devină regină. Esther, de asemenea, a fost conștient de faptul că, fără ajutorul supranatural al lui Dumnezeu ea însăși, încercând să ajute pe evrei, riscând nu numai poziția sa, dar chiar și viața, așa că am decis să postească timp de trei zile, dar de slujnicele proprii lor, și, de asemenea, a cerut ca toți evreii din Susa sa rugat și a postit, sprijinindu-i. Și Dumnezeu a auzit strigătul și glasul Esterei și Iudeilor și au răscumpărat în mod miraculos poporul de la nimicire.
Foarte interesant este cazul pocăinței orașului păgân din Ninive de la propovăduirea lui Iona (Ioan 3: 5-10). "Și Niniveții au crezut pe Dumnezeu și au declarat un fast ...". Chiar și regele sa pocăit și a declarat un fast pentru tot Ninive, nu numai pentru oameni, ci pentru vite, pentru ca Domnul să aibă milă și să întoarcă calamitatea. Și Dumnezeu a auzit această rugăciune, "... și Dumnezeu sa pocăit de nenorocirea despre care El a spus că El îi va aduce și că nu le-a adus".
Băiatul evreu Daniel în timp ce în captivitate babiloniană, au întors la Domnul „prin rugăciune și, cu post, sac și cenușă“ (Daniel 9: 3), iar Dumnezeu ia dat o descoperire minunată a viitorului, atât pentru oamenii săi și pentru a întregii omeniri. Scopul blogului lui Daniel, după voia lui Dumnezeu să-l trimită soțul ei a fost: „... ți-ai pus inima să înțeleagă și să te pedepsești înaintea Dumnezeului tău“ (Dan.10: 12).
Isus Hristos nu a dat poruncilor ucenicilor Săi să urlească, ci a declarat că "vor veni zile când mirele va fi luat de la ei și atunci ei vor repeta" (Matei 9:15). Isus însuși a postit timp de 40 de zile în pustie după botezul său la Ioan înainte de a ieși pentru a sluji poporul lui Israel (Matei 4: 2). Și după încercările nereușite ale ucenicilor Săi de a scoate demonul din băiat, Hristos a descoperit ucenicilor un secret: "... această generație este aruncată numai prin rugăciune și post" (Matei 17:21). Primii creștini din Antiohia au practicat de asemenea rugăciuni cu post, în urma căruia Duhul Sfânt ia determinat să-i despartă pe Barnaba și Saul de munca misiunii (Fapte 13: 2-3).
Toate aceste cazuri arată. că scopul posturilor este pocăința profundă, umilința, reconcilierea cu Dumnezeu, corectarea căilor umane, îndepărtarea tuturor obstacolelor dintre Dumnezeu și om, prevenirea revărsării binecuvântărilor abundente ale lui Dumnezeu. Postul este necesar pentru întărirea rugăciunii. Nu are nimic de-a face cu greva foamei și șantaj Dumnezeu, pentru că dacă o persoană în timpul Postului dorește să solicite Dumnezeu și voința proprie, atunci Dumnezeu nu aude. Profetul Isaia răspunde la întrebările evreilor: "De ce ne repede și nu vedeți? Ne smerim sufletele, dar nu știți?" (Is. 58: 3). El spune: „Iată, în ziua de repede voi găsi plăcerea și exactă toate lucrările tale Iată, postiți pentru ceartă și dezbatere, și de a lovi cu pumnul altora, tu nu postesc în această zi, astfel încât vocea ta. a auzit el înalt, este repede pe care l-am ales ...? " (Isaia 58: 3-5).
Creștinii se roagă, de obicei, cu post în cazuri critice, atunci când este necesar să se ia o decizie foarte importantă și esențială în viața lor. Rugăciunea cu postul este foarte eficientă pentru eliberarea de orice dependență păcătoasă, de exemplu, fumatul sau chiar drogul. Rugăciunea cu postul este, de asemenea, foarte importantă, dacă îl cerem lui Dumnezeu să salveze pe cineva de la cei dragi.
Partea practică a postului ar trebui să fie strict individuală, luând în considerare starea de sănătate și caracteristicile organismului fiecărei persoane. Postul poate fi de diferite lungimi, grade diferite de severitate, în funcție de starea de sănătate și de tot felul de motive. Postul nu este numai și nu atât abstinența de la alimente, cât și stabilirea unor relații corecte cu oamenii și cu Dumnezeu.
Postul se face pentru a concentra toată puterea trupului asupra rugăciunii, deci aveți nevoie de o stare specială de rugăciune. Pe partea practică a postului spune că profetul Isaia:“... dezlega lanțurile nedreptății și dezlega funiile jugului, pentru a seta asupriți liber și rupe orice fel de jug pentru pâinea ta foame, și rătăcitor sărac cu o casă, când vezi pe cel gol, să-l îmbrace , și de la fratele tău de jumătate nu ascunde ... "(Is.58: 6-7). Aceasta înseamnă că, înainte de a cere ceva de la Dumnezeu, trebuie să stabiliți cu atenție ordinea în viața voastră spirituală personală și în raport cu vecinii voștri. Atunci Dumnezeu va favoriza un strigăt de ajutor: „Atunci tu vei chema, și Domnul va răspunde, vei striga, și El va spune:“ Iată-mă „... și Domnul te va călăuzi neîncetat“ (Is.58: 9.11!).
DIN BIBLIA DESPRE POST - Postul biblic
4.1 - Isus, plin de Duhul Sfânt, sa întors din Iordan și a fost condus de Duhul în pustie.
4,2- Acolo, timp de patruzeci de zile, El a fost ispitit de diavol și nu a mâncat nimic în aceste zile, și după sfârșitul lor a hungerat.
6.16 - De asemenea, atunci când postezi, nu fi plictisitoare ca fățarnici, pentru că ei iau fețe dureroase ca să apară oamenilor pe post. Adevărat vă spun că primesc deja răsplata lor.
6.17 - Când vă repede, ungeți-vă capul și spălați-vă fața,
6.18 - Sa apara postul nu inaintea oamenilor, ci inaintea Tatalui vostru, care este in secret; și Tatăl tău care vede în secret te va răsplăti în mod explicit
1.13 - El a fost acolo în pustie patruzeci de zile, ispitit de Satan și a fost cu fiarele; și îngerii i-au slujit.
4.1 - Atunci Isus a fost înălțat de Duhul în pustie, pentru a fi ispitit de diavol,
4.2 - și, după postul de patruzeci de zile și patruzeci de nopți, în cele din urmă a murmurat.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: