Construcția templului a început în 1714 și sa încheiat cu ajutorul lui Dumnezeu în 1718. În ciuda decretului lui Petru I, care a interzis construcția de clădiri de piatră oriunde, cu excepția St. Petersburg (în acest sens, de exemplu, construcția mănăstirii Înălțarea Bisericii Varsonofevskogo, unde la început a fost îngropat Boris Godunov, a fost reluată abia în 1730 a fost suspendată) Templul Gireevski a fost construit în piatră. Probabil din cauza asta, decretul lui Petru cel Mare Templul nostru modest și auster în decor arhitectural, lipsit de strălucire decorativă inerente în stilul „Narîșkin baroc“, care a fost construit în templu.
La început biserica avea o parohie independentă, formată dintr-un preot, un diacon și un sexton, deși un număr mic de enoriași făceau în esență o biserică de locuințe a proprietarilor lui Gireev. Primii clerici ai templului din Girey au fost preotul Timotei Avvakumov, diaconul Stakhii Trofimov și diaconul Alexei Grigoriev, care a slujit până în 1726.
Dar înapoi la istoria templului. Din 1809, biserica noastră a devenit atribuită Bisericii Nașterii Domnului Ioan Botezătorul din satul Ivanovsky, care este la o milă de la Gireiev.
În Buletinul de închidere pentru anul 1823 există informații interesante despre preotul bisericii Ivanovo, care a fost și preot al lui Spassky în templul Gireev, Fr. Constantin Buravtsov. Din istoria sa, aflăm că "preotul Konstantin Nikitin, fiul lui Buravtsov, a fost instruit în fosta Academie slavo-greco-latină". Apoi a slujit în Biserica Trinității din Moscova, în Zubov, apoi în Biserica Vvedenskaya, pe Lubyanka. În Războiul Patriotic din 1812, Fr. Constantin este un preot regimental al diviziei 24 infanterie a regimentului 49 Eger. În 1813 a fost distins cu o medalie la banda de Sf Andrei pentru „serviciile excelente și zelos, conjugat cu numeroase campanii“, precum și o cruce pectorală de bronz pe Sf. Vladimir panglică cu inscripția de pe spate „1812 zeu.“
Proprietarii satului, inlocuindu-se unul pe celalalt, au incercat sa pastreze in stare buna numai biserica propriu-zisa. Intre 1841-1848 acoperis ani scândură a fost înlocuit cu un fier de călcat, dar interiorul bisericii a fost sărac și să vină treptat în stare proastă, așa cum impasibilă și ne spun „declarații Klirovye“: „Biserica nu este suficient de ustensile de toate cărțile Vechiului și mulți nu au, pe tron. (compilate - cel mai sacru loc din templu), hainele sunt vechi, iar iconostasul este de asemenea vechi. "
Din cartea prot. Nikolay Skvortsov "Districtul Moscovei: biserici existente de la sfârșitul secolului al XIX-lea." Se știe că în templu exista un altar venerat - o cruce veche de altar de argint cu Sf. relicve transferate Gireev Bisericii Moscova a Sfintei Fecioare care curtea boierului Ivan Nikitich Romanov, renovari in 1704 boierul Lev Kirillovich Narîșkin (unchiul împăratului Petru cel Mare).
Sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea în istoria templului sunt legate în mod inextricabil de numele Torletsky (în diferite surse este transmis uneori ca Tarletski sau Terletsk). Orașul principal Torletskih din cartierul Moscova a fost amplasat în sat. Kosmodemyansky, 13 versts de la Tverskaya Zastava. Gireevo AL Torletski a dobândit înainte de războiul din Crimeea. După moartea lui Alexander Longinovich, Gireev a fost deținut de soția sa - Elena Grigoryevna. La începutul secolului XX, toate terenurile situate la nord de calea ferată din Nijni Novgorod aparțineau celui mai mic fiu al lor, Ivan Aleksandrovici.
Probabil că, în acest moment, serviciile au avut loc în templu este extrem de rară - numai necesare: nunți, botezuri, înmormântări, la fel ca în „Descrierea districtului Moscova“, a declarat anul 1884 „Gireev, un mic sat de lângă autostrada Nijni Novgorod, lângă râul timid nerukotvorennogo Capela Salvator; 12. cabana de vară. "
În toamna târzie a anului 1899, una dintre vasele de lângă Gireyev a fost dată unui studio de artă. I. Levitan a fost plasat aici cu studenții săi. În primăvara aceluiași an, a lucrat la Kuskovo, dar fondurile de la Școala de Pictură, Sculptură și Arhitectură au lipsit întotdeauna, așa că trebuia să mă mut în Gireevo. Dacha unde sa stabilit artistul a fost minunat, cu o grădină de flori pitorească și o bulevardă veche. Este posibil ca undeva să existe schițe sau chiar picturi despre Gireevo. Odată cu debutul iernii, pictorii de peisaj s-au întors la Moscova. Anul viitor a fost ultimul din viata unui mare artist.
La sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX, în estul Moscovei, sa extins construcția industrială. Au fost construite multe fabrici și fabrici, cu participarea activă a capitalului străin și a specialiștilor. Pentru majoritatea acestora, o problemă gravă a fost lipsa condițiilor de viață civilizate în apropierea locului de muncă.
Apoi, aparent, Ivan Alexandrovich Torletsky a avut o idee fericită de a construi o așezare rezidențială cu condiții moderne de trai în ținuturile sale din Gireev. Adesea vizitat în Europa, Ivan Alexandrovich și-a îndreptat atenția spre suburbiile confortabile ale capitalelor europene. O impresie specială a fost făcută de Potsdam și Babelsberg, aflată în apropiere de Berlin. Fiind un om energic, activ și întreprinzător, a preluat rapid întruparea planurilor sale.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, Alexander Ivanovich Torletsky (Terletsky) se deschide la Moscova, în pasajul Petrovsky, un birou unde puteți cumpăra un teren pe bolta pădurii și construcția casei în rate. Atunci Gireev a devenit Novogireev. Locul unde se afla templul nostru și locația Torletskiy, a devenit cunoscută sub numele de Old Gireev sau pur și simplu Gireevo. Novogireevo a fost primul sat planificat și bine organizat lângă Moscova. Teritoriul a fost planificat arhitectural, a fost înființat iluminatul stradal, un turn de apă, o stație de pompare și o stație electrică. La începutul secolului XX, platforma Novogireevo a căii ferate Moscova-Nijni Novgorod a fost construită special, la 20 de minute cu trenul de la Moscova. Stația a fost la cel de-al 5-lea prospect (Gireevsky Ave.).
Una dintre atracțiile principale ale satului a fost o cărămidă trasă de cai, așezată de la platformă până la centrul satului, un fenomen unic pentru așezările dacha din acea vreme. De la gară, a fost posibil să conduci pe un călare de-a lungul străzii Gireevsky (5 avenue), Baronsky (Soyuzniy Prospekt). A fost forate găuri de sondă și turnul de apă construit cu stație de alimentare diesel echipat cu ceas electric, care a fost pe colțul Uniunii Avenue (pr Baron.) Și 6 Avenue (Alexander Avenue). În apropierea casei de pompieri de-a lungul bulevardului 6 a fost o stație de pompieri. În caz de incendiu, un conducător cu butoaie de apă și o pompier a ieșit afară.
Torchesky AI a predat parcul (Torletskaya Dubrava) pentru folosirea societății. Toate căile satului erau pavate și iluminate. În sat a fost un gardian, 5 parcele pe Svobodny Prospekt (Green Prospect) a fost ocupată de horticultură de H. Ya Makon. Școala elementară a fost amplasată pe 6 Avenue (Aleksandrovsky Prospekt) între Zeleny Prospect (Free Ave) și Federated Avenue. În 1906, a ars. Societatea a cumpărat un restaurant pe 5 Prospekt (Gireevsky Avenue), d.51 și transformat într-o sală de gimnastică. După revoluție, progimnaziul a devenit Școala Novogireevskaya nr. 1, apoi Școala Perovskaya nr. 6. În timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945. a găzduit un atelier. Elevii școlii au lucrat în atelier. Au cusut mînuși, mănuși și șosete tricotate, lenjerii cusute pentru armată.
Până în 1936 a existat o școală în Novogireev, apoi o clădire cu două etaje a fost construită în casă. În Novogireev au fost 3 școli. Pe 5 bulevarde din casa 20 (casa lui Borisov, decorată cu dantelă din lemn și țigară), după revoluție, era un orfelinat, apoi școala №2. Înainte de război, ea a devenit Perovskaya școală secundară incompletă numărul 7. În timpul războiului, această școală avea și un atelier de producție.
Pentru cei care sunt interesați de numele istoric al căilor supraviețuitoare, vom enumera lista de mai jos, iar acum vom reveni la istoria templului.
Satul a crescut, numărul locuitorilor a crescut în fiecare an. În 1911, în Novy Gireyev, jumătate din cele 600 de parcele au fost deja locuite, în plus, 1000 de situri au fost înființate treptat în vechiul Gireyev adiacent. Numai numărul de ortodocși (adică, fără a număra protestanții germani) care locuiau în această familie pe parcursul întregului an, a ajuns la aproximativ 3.000 de persoane.
Cu toată prosperitatea externă și confortul sătenii nu au uitat despre lucrul cel mai important, „un singur lucru trebuiește“ oricine trăiește (cf. Luca 10, 41-42.) - mântuirea pentru viața veșnică, prin adevărata credință și sacramente.
Curând a venit răspunsul. Moscova consistoriu spiritual recomandat pentru a repara templul Spassky existent, după ce a cerut clerul și enoriașii Bisericii din Ivanovo, nu dacă au nici un obstacol la care, pentru a fi atribuite templu pentru a face independent. La gireevtsev apel a fost de acord locuitorii din Ivanovo, clerul bisericii Ivanovo chiar și-a exprimat „plăcere, că ei sunt oameni buni care iau parte în mod activ în frumusețea templului.“
Astfel, locuitorii lui Giriev au primit permisiunea de a folosi templul pe tot parcursul anului, dar fără dreptul de ao transforma "în propria lor parohie".
Cei prezenți la adunarea locuitorilor din Vechiul și Noul Gireev a decis să colecteze pentru repararea clădirii bisericii, iar în 1912 a colectat donații biserica a fost renovată. Pentru partea de vest a construit o piatră caldă pridvor, sistem de încălzire cuptor actualizat, înlocuind toate canate și ușile dărăpănate au încălzit pe acoperiș, a fost revopsit și porniți turnul clopotniță a fost acoperit cu un cort. În interior, de asemenea, au existat unele schimbări, în special, patul prințului, care servește pe peretele vestic al părții centrale a bisericii, a fost transformată într-un cor si decorat cu grila din fier forjat. La aproximativ 1919 un turn clopotniță de lemn a fost construit pe veranda de piatră nou creat. Potrivit amintirile vechilor locuitori Novogireevo, biserica gireevskoy clopotar a fost orb, dar dangătul său a recunoscut cele mai frumoase din zona. În descrierea templului, referitor la al 20-lea an, a raportat că „conservat iconostas baroc, deși sărac. Superioare Nivelurile de acolo.“
Curând întreaga Biserică Ortodoxă Rusă a venit anii grei de persecuție. În luna mai 1922, în cursul bolșevicilor a avut loc pe tot parcursul campaniei să profite de proprietatea bisericii în gireevsky Mântuitorul Biserica a sosit Comisia județeană să profite de banii oamenilor achiziționate de pe proprietatea bisericii.
Tabernacolul este 1, greutate 5 kilograme. 80 h.
Lampada - 1, greutate 54 h.
Plăcuța - greutate 18 h.
Riza și coperțile din Evanghelii - greutate de 6 kilograme. 72 h.
Greutatea totală de 13 de kilograme. 32 h. "
Documentul de mai sus (ortografia și punctuația textului conservate) indică fie că mobilierul și bunurile în biserică a fost slabă, sau că o mare parte din el a fost ascuns de enoriași de la profanare.
Din 1949, templul se afla pe balanța școlii militare de creștere a câinilor. Oamenii din Armata Roșie au pus toate ușile cu cărămidă, lăsând doar intrarea vestică liberă, au demonstrat clopotnita din lemn și clopotele au dispărut. Potrivit reminiscențelor domiciliului lui Novogireev, V.P. Ivanov, care sa născut în 1932 și a fost botezat în biserica noastră, a tras o cruce din templul templului în 1943 cu două vehicule blindate (unul nu a reușit). El a fost scos din cort, dar nu a căzut imediat și a atârnat mult timp pe acoperișul templului.
Biserica Spassky Gireev a fost întors la Biserica Ortodoxă Rusă în 1989 la ordinele personale ale ministrului Apărării, Dmitri Iazov. Pentru o lungă perioadă de timp documentele nu au fost date curs, în timp ce la o reuniune a Congresului Deputaților Poporului în 1989 a mareșalului Iazov cu o cerere de înapoiere a Bisericii Ortodoxe Ruse, biserica nu a abordat adjunct din districtul Perovsky Sebentsov. semnătura personală a ministrului a primit între sesiunile Congresului, a fost crucial. Templul a revenit la credincioși.
Prinții Golitsyna, care trăiesc acum în apropiere, sunt descendenți direcți ai templului domnitorului Ivan Alekseevici - au dat templului o imagine antică a Maicii Domnului "Tikhvinskaya". Mai întâi a fost plasat în stânga Porților Regale, iar când a fost instalat iconostasul permanent, imaginea Maicii lui Dumnezeu a fost transferată pe peretele sudic al altarului.
Volumul lucrărilor de restaurare efectuate fără exagerare este mare. A fost făcut un gard de ziduri, un turn de clopot a fost preluat de cărămidă, acoperisul bisericii a fost acoperit cu cupru. Pereții zidați erau acoperiți cu var, pavajele și calea din jurul templului erau așezate cu pietre. Au fost executate multe alte lucrări. Cumva imperceptibil, treptat, an după an, biserica a fost decorată și transformată.
În ultimii ani o parohie prietenoasă și unită sa format în jurul templului și a rectorului său, care trăiește și se roagă ca o familie mare și mulți au devenit într-adevăr legați unul de celălalt și nu numai de rudeniarea spirituală.
Pe lângă altare deja menționate în templu, există o particulă a Sfintei Cruci și piatra de la Golgota plasat în Crucifix, pictograma medicului sfânt svyaschennoispovednika Luke (război-Yasenetsky), cu o particulă de moaștele sale, o icoană a Sfântului Serafim de Sarov, iar particula de sfintele moaște, și imaginea Sf. Nil Stolobensky cu moaștele sfântului, donate de templul familiei enoriașilor noștri.
Nilus, așa cum se spune în rugăciunea vechi pentru el, înlătură lui Revere cu devoțiune sfintele moaște „de toate relele din suflet și trup, din toată dorința și prilogov diavolului.“
Articole similare
-
Templul din panza imaginii miraculoase a istoriei, zilele noastre
-
Templul mântuirii imaginii miraculoase în descriere și fotografie Gireyev
-
Moscova, biserica mântuirii imaginii miraculoase în gireyev (pene)
Trimiteți-le prietenilor: