Islamul din Novgorodul inferior este islamul în canalul de informații islamic din Nizhniy Novgorod

29-03-16 În Institutul de Cercetare. H.Fazikhanov a deschis expoziția cu capcane

Vă prezentăm atenția prezentării: "Popoarele Tyubeteyki ale lumii"

T este un sketchboy care a venit la noi din adâncul secolelor. Experții spun că se afla pe teritoriul Asiei Centrale cu mult înainte de sosirea islamului. Anterior, oamenii nu purtau cornișoare pe coroană, iar marginea capului craniului trebuia să închidă bine fruntea purtătorului spre sprâncene.

Tyubeteika pe tat. "T # 1199; b # 1241; t # 1241; d", în kazah. „Cel mult.“ Este rotund sau pătrat, arătat sau plat, de sex masculin sau feminin. Numele capului ei a fost derivat din cuvântul turc "tyube", adică partea de sus, vârful, coroana capului. În unele limbi turc se numește "takya".

Forma, trăsăturile modelului, culoarea broderiei, scopul capului craniului diferă de la celălalt în funcție de apartenența etnică și teritorială.

Tyubeteyki sunt: masculi; de sex feminin; pentru copii; pentru vârstnici.

Împărțit în plan teritorial: Tatar, Bashkir, kazahă, Daghestan, turkmenă, tadjică, uzbecă, cecen, inguși, etc.

Pălăriile bărbaților tătari sunt împărțite în domiciliu (inferior) și în weekend (partea de sus). Pentru inferior se referă calota (tubyatay), care este un mic, se suprapune peste partea superioară a capacului, peste care aruncă tesatura și blană diferite pălării, pălărie de fetru. Cea mai veche și cea mai răspândită tip de craniu a fost făcută din patru pene și avea o formă hemisferică. Pentru a păstra forma de căptușeală curbată, așezată între liniile de păr de cal răsucite sau cordon. Corpurile brodate brodate au fost destinate tinerilor și mai modeste pentru bătrâni.

Un tip mai târziu (kalyapush) cu un vârf plat și o bandă tare a fost inițial răspândit în Kazan tătari din Kazan

Skullcap-kalyapush, mai ales cu o perie, cercetatorii asociate cu penetrarea in mijlocul secolului al XIX-lea în viața fesul turc tătari. Deasupra capului craniului tatarii purtau de obicei o pălărie sau o pălărie; Fezul era incomod și a fost transformat într-o capcană de tip Kalyapush, care a devenit principalul tip de craniu tătar. Kalyapushi din catifea nu se extinde deloc sau se extindeau cu mătase, croșetat de aur sau argint, mai târziu - perle și margele. Pentru o strălucire mai mare, sclipirea metalului a fost cusută pe suprafață. Asemenea costumuri, fără îndoială, costa mulți bani, și chiar și bogații l-au îmbrăcat, probabil doar în momente deosebit de solemne.

Kalfak este o fată veche de sex feminin tătar, larg răspândită în aproape toate grupurile de tătari.

Kalfak a devenit parte integrantă a costumului clasic național tătar. Rich brodate cu fire brodate, brodate cu aur și argint.

În vremurile sovietice, calfakul a încetat să mai fie o coafură de zi cu zi și a început să se îmbrace doar pentru sărbători sau ca element de costum național.

Apoi erau niște calfaci mari de catifea, cu un model mare de brodat de aur și cu bretele atârnând până la umeri.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, vițeii au devenit mai scurți, mai eleganți, iar periile și frânghiile grele dispar. O funcție decorativă mare este asumată de o bandă dreptunghiulară solidă. Adesea, aceste nymfe erau purtate sub o batistă sau un șal.

Calfachka mici în aceste zile sunt populare numai pe scena, dar ca calfaks, cum ar fi tyubetek - deci, peste care poți purta, de asemenea, un șal sau eșarfă.

Șepcile tradiționale ale femeilor căsătorite sunt mai diverse și mai complexe. Spre deosebire de fete, au acoperit nu numai capul unei femei, ci și gâtul, umerii, înapoi. Femeile își împletesc părul în două panglici, care coborau pe spate, așa că de obicei avea o glugă (sau o copertă) și o coajă de păr. Rochii de bază - "pături" - au fost caracteristice în special femeilor mai în vârstă, cărora le-au diferit într-o masă de tot felul de detalii.

În Uzbekistan, ei spun: "Tyubeteika la un jigit este întotdeauna la punct." Uzura taubeteyka a considerat pe bună dreptate una dintre artele și meșteșugurile naționale, parte integrantă a costumului național. Înălțimea sa de artă a ajuns la sfârșitul secolului al XIX-lea - mijlocul secolului al XX-lea. În Valea Ferghanei, situată în munții din Asia Centrală, cocoșurile sunt numite în mod obișnuit duppi, chiar diferă în formă de coroana din alte regiuni din Asia Centrală. În valea Fergana, se produc două tipuri de cornișe:

- Chust-duppi (suficient de mare);

- Margilan-Duppi (modele, cap perfect).

Rolul cotierei cotidiene a bashirilor a aparținut capului craniului - un mic cap strans, cu capul unui cârpă pe căptușeală, numit "tubatei". Tubatei de vârstnici erau negri, tineri. Sărbători iebatei tineri decorați cu galon, margele, modele vestibuloase brodate. În poveștile de la Bashkir, "tuneată cu marionele (corale) tubtey" a fost numită coafura de babiloni nobili.

Fusta constantă a kazahilor era capul de cap, care era purtat pe capul ras, iar pe deasupra - alt cap. Au coase coji de cranii din diverse materiale, bumbac dens și scump: catifea, mătasea, cârpă, monocrom și dungi. Le-au făcut pe o căptușeală de pânză, matlasată împreună cu vârful. O linie frecventă a făcut fermitatea tyubeteyke. De multe ori, un carton sau o hârtie groasă a fost plasată în banda și partea superioară între partea superioară și căptușeala. Capul superior al kazahilor a fost variat. Vara purtau o pălărie cu o blană de blană sau o palarie ușoară - kalpak, iarna îmbrăcau pălării de tăiat special - o manșetă din blană.

Simbolul național al țării este pălăria "ak-kalpak" de pâine albă subțire, cu pânze negre curbate. De asemenea, sunt capcane și blănuri, împodobite cu blană și decorate cu pene - "șoareci". Kirghizi de secole dominate de un accent pe conservarea căldurii - îmbrăcăminte de iarnă a fost făcută pe baza de bumbac, blănuri de animale sălbatice și kiyiz (simțit).

Tehnologia de a face capcane

Procesul de fabricație a fost împărțit în mai multe etape, fiecare meșteșugar (croitor, femeie de cusut, broderie) a efectuat doar o parte din proces. Anterior, broderia a fost făcută numai manual, acum sunt folosite mașini speciale. Părțile brodate ale violului capului viticol sunt cusute pe partea din spate a țesăturii de bumbac. Pentru a da o formă solidă fundului capului, fundul său este turnat și între linii sunt introduse impregnate în flaconul de hârtie adezivă. Aceeași hârtie impregnată în adeziv se introduce între materialul din față și cel din spate. Astfel, capul craniului nu își pierde forma și pentru mult timp îi slujește pe stăpânul său.

În prezent, Skullcap revine la viața populației generale, iar acest tip de artă populară ca producția de calote, nu numai conservate, dar, de asemenea, continuă să crească, reflectând gustul artistic al poporului tătară și talentul său natural.

Fiecare craniu are o patrie, locul unde a fost făcut. craftswomen afaceri Tyubeteechnyh care trăiesc în Ferghana, Tașkent, Samarkand, Bukhara, Kashkadarya, Surkhandarya și Khorezm, Kazan, Ufa, etc. - vorbim despre o zonă vastă, mai degrabă decât despre un sat separat. Apropo, la începutul secolului trecut, brodate-calote cusute exclusiv de bărbați, și numai în mijlocul secolului 20 acest meșteșug sa mutat încet spre femei.