Convorbirea cu staretul Nektar (Morozov)
"Trebuie să ne bazăm pe voia lui Dumnezeu", adesea spunem, dar ce știm cu adevărat despre această voință? Ce contează pentru noi, ce loc face în relația dintre om și Dumnezeu? Acestea și alte întrebări au răspuns de către starețul templului în cinstea Maicii Domnului „Răsfățați întristările mele“ Abbot Nectarios (Morozov).
- Părintele Nektariy, cât de important este pentru o persoană să știe voința lui Dumnezeu și cât de mult este necesar să-l îndeplinești?
- Inițial, unele „frontiere“ voia lui Dumnezeu au fost prezentate pentru un om, chiar și în cer, când a fost dat porunca să nu mănânce fructe din pomul cunoștinței binelui și răului. A fost un test, determinând dacă voința umană rămâne în armonie cu voința Creatorului. Dacă porunca nu s-ar fi stricat, poporul primordial, și după noi toți, ar fi fericit și nemuritor. Voia lui Dumnezeu este ceea ce permite unei persoane, în esență, creat și limitările să fie în părtășie și comuniune cu Creatorul său, care este - baza blagobytiyu umane. Un sfânt a spus că voința omului este o piatră care se opune voii lui Dumnezeu sau un zid de cupru între om și Dumnezeu. Și acest lucru este adevărat: unde voința omului se opune voinței Domnului, un zid se află între om și Dumnezeu. Prin urmare, într-o stare căzută, atunci când natura noastră este distorsionată efectele căderii, suntem în mod constant în fața standului de perete, bate la ea, dureros conștient de faptul că singura modalitate de a depăși - de a aduce voința lor în deplin acord cu voia lui Dumnezeu. Vedem imaginea unui asemenea consimțământ în sacrificiul răscumpărător al lui Hristos Mântuitorul. Există opinii teologice diferite cu privire la momentul și modul în care sa făcut ispășirea. Unii teologi cred că acest lucru sa întâmplat în timpul Răstignirii - sacrificiul Crucii pe Calvar, în timp ce alții încearcă să-l provoace și să o explice într-un alt mod. Se poate spune probabil că procesul de răscumpărare a început cu Întruparea și sa încheiat cu momentul în care Domnul sa înălțat la cer și a trimis ucenicilor Săi Duhul Sfânt al Mângâietorului. Și în acest proces, Mântuitorul, Dumnezeul desăvârșit și omul desăvârșit, ne-au arătat în El însuși consimțământul total al voinței omului cu voința Tatălui ceresc. Nu putem imita pe Domnul în virtuțile Sale divine, dar într-o asemenea concordanță, ar trebui să imităm, trebuie să ne străduim. De fapt, aceasta este baza tuturor lucrurilor din creștinism.
- Biserica spune că voia lui Dumnezeu este exprimată în porunci. Și cum știm ce este voia Lui în fiecare caz particular?
- De ce mulți oameni nu știu cum să aplice doctrina Evangheliei în viața lor?
- Da, adesea auziți: "Am citit Evanghelia, dar încă într-o anumită situație nu știu ce să fac". O astfel de nedumerire, în cele mai multe cazuri se produce atunci când o persoană nu trăiește conform Evangheliei, și prea adesea de la retragerea sa, și-a pierdut claritatea de înțelegere a voii lui Dumnezeu. Situații în care există o nedumerire autentică, un pic și oamenii știu de fapt răspunsul la care a urmat într-un caz particular dă evanghelia, dar cel mai adesea ei încearcă să-l ascundă, în primul rând, de la ei înșiși. Cu toate acestea, nesocotirea lașă acest răspuns de la o zi la alta, persoana astfel complică doar situația și stivuiește vreodată noi circumstanțe, le pune într-un astfel de design complex, care nu se obține mișcarea corectă fără a rupe în același timp propria și lui viața altcuiva , și poate nu una. Dar Domnul lasă întotdeauna o șansă să-și urmeze voința și să nu deterioreze nici sufletul său, nici sufletul altcuiva - el sugerează pași mici din care să înceapă. Este foarte important, atunci când faceți acești pași, să nu opriți atunci când devine dificilă. Foarte bine poate fi urmărită pe un exemplu de așa-numită căsătorie civilă, mai exact, acea coabitare, în care oamenii intră, nu le legitimează relațiile. Din nefericire, o asemenea greșeală este permisă și de cei care au venit deja la Biserică și au simțit-o ca centrul vieții lor, mărturisite, comunicate Trupului și Sângelui lui Hristos. Un om dintr-o dată, ca și în cazul în care într-un fel de orbire, pași peste conștiința sa și du-te împotriva voinței lui Dumnezeu și, în consecință, să înceteze să trăiască o viață normală biserică, să nu fie în stare să datorită comuniunii lor de conviețuire ilegală, atunci acest lucru așa-numita familie începe să apară o problema după altul - și acum un om la un sfârșit mort, el întreabă: "Dar cum ar trebui să fiu?" Dar există întotdeauna ceva care este cel mai grav păcat și cauza tuturor celorlalte rele. În acest caz este păcatul frământării. Oamenii trăiesc unul cu celălalt în afara căsătoriei, pentru că nu sunt siguri de ceva, nu sunt pregătiți pentru ceva, așteaptă altceva. Pe baza experienței sale preoțească, pot spune că, de regulă, atunci când unul dintre ei decide să abandoneze intimitatea fizică într-o astfel de alianță inferioară, atunci impas este destul de curând. Un bărbat și o femeie fie călătoresc, înțelegând că nu urmăresc calea, nici nu merg la biroul de înregistrare și uneori chiar la coroană. După ce au făcut această decizie, oamenii au oftat cu ușurință, pentru că există claritate. Iar motivul pentru care este un om pentru Dumnezeu este primul pas și Domnul construiește treptat restul. Puneți-l pe Dumnezeu mai întâi în viața voastră și nici măcar nu trebuie să vă gândiți cum să puneți totul în locul său, pentru că El, Creatorul tuturor lucrurilor, El însuși o va face.
"Părinte Nektariy, vorbim despre o alegere morală între bine și rău, dar uneori trebuie să alegem în mod obiectiv din două rele, cum să recunoaștem atunci voia lui Dumnezeu?
- Ancient paterikov ne descrie cazuri în care, chiar în viața sfinților, a apărut o alegere similară. Un anumit frate a venit la bătrân și ia cerut bani. Bătrânul avea bani, dar el a mințit și nu ia dat. Un alt frate, care știa că are bani, la întrebat pe bătrânul singur cum ar putea să mintă. Sa dovedit că bătrânul știa că banii au fost necesari pentru păcat. "După ce m-am mințit, m-am salvat de păcatul mai mare de a-mi îngădui vecinului în distrugerea sufletului său", a spus sfântul. Abba Dorotheus spune că din două lucruri bune trebuie să alegi mai mult și mai puțin de două rele.
- Dacă este vorba despre alegerea unei căi de viață, despre găsirea destinului tău, este necesar să cunoști voința lui Dumnezeu despre tine?
- Se întâmplă că o persoană ezită între mai multe moduri, și se întâmplă că în general nu vede calea și nu înțelege ce ar trebui să facă în viață. Cineva nu știe cum și nu se poate adapta la nimic, cineva, dimpotrivă, are cunoștințe și abilități diferite, dar nu poate determina care dintre ele să dea preferințe. Am văzut în mod repetat modul în care Domnul a deschis calea oamenilor și a arătat ce vrea El de la ei. Cele mai vii, deși nu cu siguranță exclusive, nu sunt singurele exemple referitoare la slujirea Bisericii sau la adoptarea monahismului. Omul aruncat dintr-o parte în alta, nu a putut da seama unde să meargă, și apoi la un moment dat, zicând: „Doamne, nu știu ce fel -. Meu, și să se angajeze pe deplin viața noastră în mâinile tale“ Dumnezeu a răspuns întotdeauna și ia deschis voința. Numai astfel este necesar să fim absolut gata să executăm această voință. Și dacă ceea ce Domnul a pregătit pentru voi este radical diferit de toate dorințele voastre, dacă este dureros și greu de acceptat, nu mai este posibil să renunți. Există exemple autentice atunci când oamenii își dau seama brusc în momentul unei astfel de conversații sincere și ferme la Dumnezeu, soarta lor este monahală, deși nici măcar nu mai arătau în această direcție. Viața monahală părea teribilă și închisă pentru ei, dar în ea li sa câștigat fericirea. Și, uneori, vice-versa:, oameni cu conștiință respectabile să înțeleagă că trebuie să cerem Domnului să descopere voia Lui pentru ei, dar dau seama că este o cerere mare și teribil, spunând: „Eu nu sunt gata.“
- Și ce să faci când îți dai seama că nu ești gata?
"Există un mod de a merge, și ei trebuie să meargă". Într-o zi, călugărului Pimen cel Mare i sa spus despre o femeie care sa vândut pentru bani, dar în același timp a distribuit aproape toți banii câștigați celor săraci. Plimba Monk a spus că nu va rămâne în curvarea ei pentru mult timp. Într-adevăr, în timp, ea a început să sacrifice din ce în ce mai mult pe săraci și nu a lăsat practic nimic. Apoi Pimen cel Mare a cerut să o aducă la el. Acest păcătos în pocăință și-a încheiat viața într-o mănăstire. O persoană uneori nu poate face o alegere decisivă și strigă cu sinceritate pentru impotență, se simte într-o datorie neplătită și face binele, binele care este posibil pentru el. Uneori, pentru acest mic și pentru acest sânge al inimii, durere și lacrimi, ca și cum ar fi pentru un șiret, Domnul atrage omul din abis. Dar dacă cineva cu un suflet calm spune: "Nu pot face asta, dar asta o voi face", adică încercarea de a negocia cu Dumnezeu, nu va funcționa, este doar nebunie.
"Să presupunem că am înțeles ce să fac pentru a împlini voia lui Dumnezeu și eu o fac, dar încă nu mi-am pus inima în ea, totuși îmi doresc sufletul meu în adâncul sufletului meu". Va submina aceasta fermitatea mea și cum pot să-mi aduc inima în armonie cu această chestiune?
- Apostolul Petru spune că trebuie să încercăm zi de zi să facem alegerea și titlul cât mai greu posibil, cât mai credincios posibil și să mergem cât mai curând posibil. Făcând astfel, niciodată nu veți cădea niciodată (vezi 2 Petru 1:10). De ce să te gândești dacă mă voi întoarce când va exista o oportunitate de a merge mai departe? Și inima? Omul este o creatură, depinzând în mare măsură de competențe. Vedem oameni care s-au născut, poate nu au dizabilități, ci au devenit mari sportivi; care proveneau din cerșetori, familii complet needucate, dar au devenit oameni de știință mari. De ce? Obținând această sau aceea abilitate cu o muncă grea, o persoană simte că ceea ce a învățat el însuși îl conduce mai mult în viață, iar în acest proces inima se schimbă. Deci, numai într-o luptă zelos cu pasiuni se naște o ură autentică și dreaptă pentru ei, ca și pentru dușmanii care chinuie sufletul. Numai într-o urmărire perseverentă a virtuții, dragostea sinceră pentru ea apare ca o proprietate care vă aduce mai aproape de Dumnezeu.
- Vorbind despre voința umană, nu putem să nu ridicăm problema gradului de libertate. În ce se manifestă această libertate?
- Gândiți-vă la imaginea Apocalipsei: Iată, Eu stau la ușă și bat ... (Apoc 3 20.) Dumnezeu este pretutindeni pot intra, pentru că totul - creația lui, dar dacă nu l-ai lăsat pe Dumnezeu în viața ta și în inima ta, El nu va va pătrunde. Numai, știi, dacă o persoană spune: „Ei bine, eu nu vreau voia lui Dumnezeu!“, Va fi în continuare inclusă în fluxul de acest lucru va fi un fel de particule providența lui Dumnezeu și Dumnezeu însuși, așa cum este înfricoșător să fie din viața lui . Dumnezeu este Iubire și relația Lui cu omul este o relație de iubire și unde există iubire, există întotdeauna libertate. De aceea Domnul nu va împiedica oricare dintre noi fiecare act său de a face o alegere liberă - pentru a răspunde la dragostea Lui sau nu, se apropie de El prin coordonarea voinței lor voinței sau nu Lui. Și în cele din urmă, noi înșine suntem sursele tuturor nenorocirilor noastre, pentru că nu știm întotdeauna cum să gestionăm în mod responsabil darul libertății. În acest caz, un adevărat miracol al înțelepciunii lui Dumnezeu este că Dumnezeu face aparent imposibil de puternic: de la creat de noi în libertatea noastră de rău, din greșelile comise de noi se bazează adesea mântuirea noastră sau a altcuiva. El rabdă diavolul să ne ispitească, că în lupta împotriva acestui inamic implacabil și vigilent am putea pentru noi înșine să înțeleagă și să dovedească-te că încă mai doresc să fie cu Dumnezeu. Numai în cele mai multe ori suntem ocupați de ceva complet diferit: ne străduim să fim bine, plăcut, convenabil; dorim cu căldură să primim ceva momentan, pe care, probabil, îl vom uita mai târziu. Mulți oameni se grăbesc în căutarea fericirii, dar, în ciuda tuturor eforturilor depuse, nu se pot desprinde de cercul unei vieți sumbre și tulburi. Deoarece omul este perfect pentru altul. Puteți merge pe același teren, obtinerea blocat în aceeași ploaie, aceeași baltă de noroi, dar se simt a fi o lume complet diferită, un alt regat, dar numai dacă sunteți cu adevărat în căutarea pentru unitate cu Creatorul regatului, cu Dumnezeu . Apoi viața noastră se transformă într-un miracol care nu se oprește.
Voi încerca să răspund în ordine. Cu ajutorul lui Dumnezeu, vom încerca să continuăm conversația. Continuarea rasei umane nu era dependentă inițial de cădere: comanda de a produce și de a se multiplica și de a umple pământul a fost dată înainte de crima strămoșilor, și nu după aceea. Prin urmare, să spunem că "o altă opțiune pe care Bogne a propus-o", desigur, nu este adevărată. Sergey! Există diferite situații de viață. Se întâmplă că noi, prin lașitate sau prin lăcomie, renunțăm la ceea ce este aproape, dragă inimii noastre. Și apoi este același lucru cu retragerea de la tine. Dar, uneori, Însuși Domnul ne pune în astfel de circumstanțe, când el pur și simplu împinge să înțeleagă și să accepte "necesitatea conștientă". Și apoi trebuie acceptată și ca voința Sa - cu smerenie și recunoștință. Și dacă reușim să facem asta, mai devreme sau mai târziu vom putea înțelege ce înseamnă acest sens și care este folosul pentru noi.
Voi încerca să răspund în ordine: vom continua conversațiile noastre cu ajutorul lui Dumnezeu. Aici, nu toate cad, desigur; în mod regulat, acestea pot fi găsite pe portalul nostru "Votserkovlenie.ru". Dacă cineva beneficiază, atunci sunt foarte mulțumit de asta. Cu ocazia "în păcătos" sunt conceput. Păcatul nu era o condiție indispensabilă pentru continuarea rasei umane, în orice caz. Comandamentul de a fi roditor și de a se înmulți și de a umple pământul a fost dat înainte de toamnă și nu după. Deci, este evident că au existat și alte opțiuni. Dar ele, ca multe alte lucruri, nu ne sunt cunoscute astăzi. Sergey! Ceea ce considerăm a fi doar o "necesitate conștientă" este deseori voința lui Dumnezeu pentru noi. Se întâmplă, bineînțeles, că ne despărțim de dragul nostru mod de interes propriu, de lașitate, de smerenie falsă. Și apoi este o greșeală. Dar de multe ori se întâmplă și faptul că Domnul Însuși ne pune în condiții în care există doar o singură opțiune - dictată doar de "necesitatea conștientă". Și aici - dacă acceptăm acest lucru ca Providență a lui Dumnezeu pentru noi, atunci Domnul va da în timp înțelepciunea de a înțelege ce fel de semnificație a fost și în ce este beneficiul nostru.
Trimiteți-le prietenilor: