Confuzia în numele triburilor slave

În izvoarele antice istorice, un număr mare de triburi slavice sunt menționate, dar nu le recunoaștem, deoarece numele lor sunt denaturate. Yegor Klassen spune că slavii aveau obiceiul de a-și chema vecinii la locul lor de reședință. Acesta este modul în care porecla Zagorci, Podgortsy, porechan, Zarechany, alerga, Pomeranians, Drevlyane, ucraineni etc. Grecii au trecut pe aceste nume în propriile lor cuvinte :. Zagori, Pagori, Drewani, Ukrani etc. Slavii au dat denumirile un sens nominal, iar grecii au propriul lor.







Slavii aveau de asemenea un alt obicei: să-i cheme pe semeni prin comerț, haine și pantofi - materii prime, Murmansk, kirmyaks. (Murmansk în partea de nord a numit veveriță și pălării veveriță murmankami, vânători de proteine ​​Murman Nestor ourmany ei se numesc ..) Toate aceste cuvinte ca grecii au înțeles numele popoarelor: Murman, normanzii (dar nu NORDMAN), Kimry, Melankhlens crap. Din acest motiv, conceptul de unitate a slavilor din Europa a fost încălcat. Astfel, sub forma unor triburi separate, mirele slavi au apărut sub numele de coniochas; sclavi sau pantaloni sub numele de sauramatae, zimigantas; oameni liberi sub numele de Jelonos, Valoini; Vulini; murdar, și anume apostații din ritualurile generale din Pogani; Budini (budintsy) provine de la cuvântul rutean „Boudin“ (după mare - horomina) și se aplică numai persoanelor care locuiesc în case bune.

Grecii împărțit sciților în trei caste: militar, sau sabie, agricultori și păstori, dar au rămas în istorie sub numele de trei națiuni diferite: Gat, Rugova, alan. Geții erau războinici. Grecii au avut în scrisorile lor din alfabet slave „h“ și „c“, înlocuindu-le cu litera „T“. Prin urmare, „spadasinii“, se spune ca un „Metanastae“, ceea ce inseamna ca un războinic purtând o sabie, și un Gat militantismul mare. În continuare ne întâlnim grecii sub numele de Volga Massagetae sciții, greci adoptat pentru tirasgetov Tiras sau pe Nipru, la Gat pe Tanais sau Don, etc. Atunci ajungem la Don sau Don Cossacks. În surse grecești, aflăm că Etruscii au fost numiți anterior Tetai Ruffi. Acest tabel prezintă, desigur, geta Rusă - cazaci, care spune Stephen bizantină și Livius (istoric roman 59g 17g BC BC ..) Ca slavii pură, menținând în același timp mutarea sa din Italia în Grecia, sa limba slavă ancestrală.

Geta din Europa de Nord numită Unni. Dovada acestui lucru este numele păstrat al celor două râuri Unna, Lacul Unno, Unn Bay, Unna Guba în actuala provincie Arkhangelsk. Despre stați Unns evidențiată de tradiția scandinavă războaielor cu scandinavi Unns și Russ - aliați permanenți.







Alan avea păstorii. Până acum, în Tver, Novgorod, Smolensk și alte provincii există un cuvânt "alan", adică pășune. Există nume: Alano-Unna, Alano-Russ, Russo-Alane. O asemenea populație este numită doar în două triburi - ruși și uns. S-ar putea dovedi că Russes și Alani sunt un trib, iar "Unna" este același nume comun cu slavii. E.I. Klassen oferă mai mult de 60 de titluri cu care este numit un trib din Russes.

Dacă toate aceste nume de triburi și popoare să se unească într-un singur cuvânt Rus, apoi pus in lumina tuturor istoriei antice, și dispar imediat presupunerea că sciții distrus tăiat sarmați și sciți sarmați. Nu este nevoie să mișcăți instantaneu popoarele și de la sine nu este necesar să le mutați pe oameni, în mod natural migrațiile imaginare ale popoarelor dispar imediat. Toată confuzia a explicat imediat: aceiași oameni au fost chemați la astfel de denaturări, care era dificil de a învăța rădăcinile slave, ei au pierdut orice armonie și asemănări cu numele slav. Dacă luăm pentru Russ aceste triburi imaginare ale „străini“, se presupune că a venit din Asia, dar nu au lăsat o urmă de oriunde mod de reinstalare, atunci tot ce este scris despre ei, va merge în jos în istoria Rusiei.

EI Klassen recomandă găsirea de urme ale slavilor în istoria generală, aruncarea tuturor poreclelor mutilate ale popoarelor din ea și folosirea unui nume comun pentru toate acestea. Apoi, zdrobirea popoarelor din istorie va dispărea, nu va mai fi nevoie să scoatem triburile de undeva și să le însoțim acolo, așa cum sa întâmplat cu Huni. Nu va fi necesar să le îngropați în mijlocul Europei fără motiv. Apoi vom obține aceleași popoare care încă mai trăiesc în Europa, cu excepția otomanilor ca străini străini. Comparând zona melancinilor sau carpilor, indicată în istorie, cu șederea lui Mehlan sau a Kurpinnikov în Rusia, vom determina locația actuală a acestor triburi. Este necesar să clarificăm analele de la calomnia grecilor și romanilor împotriva strămoșilor noștri, care descriu acțiunile drepte ale slavilor și ale rușilor cu sălbăticie. Ei distorsionează povestea deoarece slavii nu voiau să devină sclavi grecilor și romanilor. Mai ales au fost calomniate împotriva celor mai puternice triburi ale lui Unn și Russ, în fața cărora ucigașii s-au zbătat și le-au dat un omagiu.

Grecii au atacat slavii vii pașnic și i-au înrobit, extindându-și posesiunile. Toți cei care au fost luați cu arme au fost uciși, iar ceilalți oameni puternici, care în prezent erau fără arme, erau trimiși la gladiatori, forțându-i să lupte până la moarte. Aceste masacre au servit pentru a amuza oamenii notabili care se bucurau sa priveasca luptatorul pe moarte. Oamenii puternici fără arme au reprezentat un pericol în cazul unei revolte, au fost uciși de luptă. Această politică a servit la reducerea forței dușmanilor imperiului. Slavii știau despre soarta fraților lor, în captivitate, despre atrocitățile grecilor. Prin urmare, invadând limitele dușmanilor, au exterminat toți torționarii. Barbarismul grecilor și romanilor a fost o politică de exterminare, iar slavii s-au răzbunat pe dușmanii lor. Aceeași tehnologie este folosită și astăzi pentru a distruge oamenii cei mai activi și mai activi. Ei au fost învinși de grupările armate. Mafia este condusă de reprezentanți ai unei națiuni mici, iar slavii, care se află unul pe celălalt, vor pieri în ștergerea mafiei.

După ce am desființat istoriografia distorsiunilor și a calomniei, vom avea o viziune adevărată despre slavii. Herodotul numește oamenii slavilor demni. Procopius notează sinceritatea și bunătatea acestui popor. Mauritius (secolul al VI-lea) și Helmond (aproape un contemporan din Nestor) le numește bine intenționate și îngrijesc chiar și pentru străini, pelerini. Slavele aveau o lege: fiecare captiv, în mâinile căruia nu era, dobândea independență, trecând pe pământul slave.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: