Citiți o carte care este dialectică, autorul popper carl pagina 1

Nu ne putem imagina ceva atât de absurd sau de neclar, încât nu poate fi dovedit de un filozof sau de altul

Dialectica, dacă este clarificată







Epigrafa pe care am citat-o ​​poate fi generalizată. Se aplică nu numai filosofilor și filozofiei, ci și întregului domeniu al gândirii și activității umane, al științei, al tehnologiei, al ingineriei și al politicii. De fapt, tendința generală de a testa, implicată în epigrafa noastră, este de asemenea văzută într-o zonă mai largă - în vasta varietate de forme și fenomene create de viața de pe planeta noastră.

Prin urmare, dacă vrem să explicăm de ce gândirea umană tinde să încerce toate soluțiile conceptuale pentru toate problemele, oricare ar fi ele, putem face referire la un model extrem de general. Metoda prin care toate problemele încearcă să rezolve, de obicei aceeași, este o metodă de încercare și de eroare. Aceeași metodă, de fapt, este folosită de organisme în procesul de adaptare. În mod evident, succesul său depinde într-o mare măsură de numărul și varietatea de mostre: cu cât mai multe încercări pe care le facem, cu atât este mai probabil că unul dintre ele va avea succes.

Metoda care promovează dezvoltarea gândirii umane - și mai ales filozofia - poate fi caracterizată ca un caz special de încercare și eroare. Aparent, oamenii reacționează de multe ori în două feluri la problema: fie ele teoretiza, și să rămână fideli ei, atâta timp cât posibil (în cazul teoriilor eronate, ei, uneori, preferă să renunțe la moartea [1]), sau lupta împotriva acestei teorii, dacă a realizat slăbiciunea sa. Această luptă a atitudinilor ideologice - care, fără îndoială, poate fi explicată în termeni de încercare și eroare - este caracteristică a tot ceea ce se poate numi dezvoltarea gândirii umane. O astfel de luptă este absentă, de regulă, în acele cazuri în care oarecare teorie sau sistem, în ciuda a tot ceea ce este, este apărat dogmatic pentru o lungă perioadă de timp. Cu toate acestea, există foarte puține exemple (dacă există) dezvoltarea gândirii, care ar fi un proces lent, constant, continuă și ar merge printr-o îmbunătățire progresivă, mai degrabă decât prin încercare și eroare și lupta ideologică.

Dacă metoda de încercare și de eroare se dezvoltă din ce în ce mai conștient, atunci începe să dobândească trăsăturile caracteristice ale "metodei științifice". Această "metodă" [2] poate fi descrisă pe scurt, după cum urmează. Confruntată cu o anumită problemă, omul de știință sugerează, în ordinea ipotezei, o anumită teorie a soluției. Dacă această teorie este recunoscută ca o știință, ea este doar condiționată; și caracteristica cea mai caracteristică a metodei științifice este tocmai faptul că oamenii de știință nu vor folosi nici un efort pentru a critica și a testa teoria în discuție. Critica și verificarea merg mână în mână: teoria este criticată din mai multe unghiuri diferite, iar critica dezvăluie acele momente ale teoriei care se pot dovedi vulnerabile. Verificarea teoriei se realizează prin testarea cea mai riguroasă a acestor vulnerabilități. Desigur, aceasta este din nou o variantă a metodei de încercare și de eroare. Teoriile sunt prezentate ca ipoteze și verificate cu atenție. Dacă rezultatul testului indică faptul că teoria este eronată, atunci teoria este eliminată; Metoda de încercare și de eroare este, de fapt, metoda de eliminare. Succesul său depinde în principal de îndeplinirea a trei condiții, și anume: teoriile propuse trebuie să fie suficient de numeroase (și originale); ele trebuie să fie suficient de diverse; Verificările trebuie să fie destul de stricte. Astfel, dacă suntem norocoși, vom putea asigura supraviețuirea celei mai potrivite teorii prin eliminarea celor mai puțin potrivite.







Dacă această descriere [3] dezvoltarea gândirii umane în gândirea generală și științifică, în special, de a recunoaște mai mult sau mai puțin corecte, aceasta ne va ajuta să înțelegem ce ne referim când spunem că dezvoltarea gândirii este o „dialectică“.

Dialectica (în zilele noastre [4], care este, în principal hegeliană sens al termenului.) - este teoria că ceva - în special, mintea umană - în dezvoltarea trece așa-numita triada dialectică: teza. antiteză și sinteză. În primul rând - o idee, o teorie sau o mișcare, - teză. Teza este de natură să provoace opoziție, opoziție, deoarece, la fel ca majoritatea lucrurilor din această lume, este probabil să fie imparțială, adică să nu fie lipsită de slăbiciuni. Ideea opusă (sau mișcarea) se numește antiteza. deoarece este îndreptată împotriva primei - tezei. Lupta dintre teză și antiteză continuă atâta timp cât există o soluție care, în anumite privințe depășește atât teză și antiteză, recunoscând, cu toate acestea, valoarea lor relativă și încearcă să mențină avantajele lor și pentru a evita dezavantajele. Această soluție, care este a treia etapă dialectică, se numește sinteză. Odată atins, sinteza, la rândul său, poate deveni primul pas al unei noi triade dialectice și devine cu adevărat dacă se dovedește a fi unilateral sau nesatisfăcător din alt motiv. În ultimul caz, din nou, se va ivi opoziția, ceea ce înseamnă că sinteza poate fi văzută ca o teză nouă, care a dat naștere unei noi antiteze. Astfel, triada dialectică va relua la un nivel superior; se poate ajunge la al treilea nivel când se ajunge la a doua sinteză [5].

Astfel, se poate spune că interpretarea în termenii metodei de încercare și de eroare este oarecum mai flexibilă decât interpretarea în termeni de dialectică. Nu se limitează la situația în care se propune să se înceapă o teză unică și, prin urmare, se găsește ușor de folosit în cazul în care mai multe teze sunt prezentate de la început, independente unul de altul și nu neapărat opuse. Cu toate acestea, trebuie să recunoaștem că, de cele mai multe ori - poate chiar de obicei - dezvoltarea unei anumite arii de gândire umană începe cu o singură idee. Dacă este așa, atunci sistemul dialectică este adesea necesar, deoarece această teză va fi criticată și, astfel, „a crea“ dialectica este de obicei exprimat, antiteza.

Dialectica insistă asupra unui alt punct, în care dialectica diferă oarecum de general

Toate drepturile rezervate Booksonline.com.ua







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: