Referindu-ne la practica pietății ortodoxe, mai întâi trebuie să clarificăm ce înseamnă în principiu conceptul de evlavie. La urma urmei, dacă întrebați trei creștini ortodocși. pentru a da o definiție acestui concept, atunci, cel mai probabil, în răspuns vom auzi trei opinii complet diferite. Mulți sunt înclinați să echivoreze evlavia și sfințenia, dar, de fapt, acestea sunt concepte diferite.
În primul rând, practica bisericii a pietății ortodoxe este atât simplă, cât și dificil de înțeles. Condiția, numită evlavie, poate fi împărțită condițional în exterior și intern. Pietatea externă este modul în care creștinul ortodox arată și se comportă nu numai în templu, ci și acasă și la locul de muncă. Aceasta include participarea sa la servicii de biserică, evenimente, evenimente caritabile. În general, se poate spune că pietatea externă este ceva ce se vede din exterior, o stare pe care toată lumea o poate vedea.
Trebuie să remarcăm imediat că evlavia ortodoxă externă este o parte integrantă a vieții creștinului, deoarece starea spirituală interioară este întotdeauna reflectată în aparența unei persoane. Sunt de acord că este imposibil, de exemplu, ca o femeie să fie pioasă, dar în același timp să privească obscene.
Practica modernă a evlaviei ortodoxe este un stat intern
Dar, din păcate, este de multe ori contrariul: un om poate urma exterior practica evlaviei ortodoxe și să mențină în interiorul indiferență absolută pentru activitatea spirituală. De ce se întâmplă acest lucru? Motivele sunt diferite. Unora le place mediul exterior de viață ortodoxă - cult frumos, care de multe ori pot fi vizitate în locul unei concerte Capella, asceză, ritualuri, tradiții, stilul de credincioși. Alții vor să se afle într-o tendință, pentru că nu este un secret că fascinația cu religia, din nefericire, este influențată și de moda. Al treilea mulți ani în urmă au venit la biserică cu o inimă arzătoare, dar cu timpul s-au răcit și continuă să ducă o viață aparent evlavioasă prin inerție.
Dar starea interioară sau spirituală joacă un rol mult mai important în practica contemporană a evlaviei ortodoxe. Despre evlavia ostentativă a spus un alt Hristos, descriind Fariseul, care sa lăudat cu mândrie că respectă toate ritualurile religioase și regulile, dar sufletul său a fost lovit cu păcatul, care este tot spiritualitatea era ostentativ. Prin urmare, în practica pietății ortodoxe, liderii spirituali experimentați acordă întotdeauna mai multă atenție componentei sale interne.
Practica pietății ortodoxe este cum să devii pios?
Orice cleric va confirma că practica pietății ortodoxe necesită un control constant de către confesor, deoarece persoana însuși nu își poate evalua în mod obiectiv eforturile. Acest lucru este valabil mai ales viața spirituală interioară - dacă un creștin încearcă să-l controleze le ruleaza riscul de a cădea într-o stare de frumusete numit, atunci când o persoană încetează să observe păcatele lor și încep să se ia în considerare aproape un sfânt.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: