În Velikiy joi, înainte de răsăritul soarelui, ei merg la Murashevnik și când intră în pădure spun:
Regele Lui, Regina spiritelor, îmi dă o sănătate bună, un fruct, o naștere!
Țarul pădurii, regina pădurii, îmi dă o sănătate bună, un fruct, un gen!
Spiritul-stăpân al pădurii a fost, de asemenea, tratat cu pierderea animalelor. „Proprietarul bovine lipsă, luând înfășurat într-o cârpă sau hârtie de ou (uneori prăjituri de secară), rostește următoarele cuvinte:
„Cine este un rezident al acestui loc, care abatele, care soderzhavets, ia darul, și să ia acasă skotinku mai târziu, nu-l ține, nu pentru râurile, și peste pâraie și peste ape“; el părăsește ou la intersecția regelui pădure „(Kharuzin 1894. 316; Pudozh în.).
Cine este rezidentul acestui loc, care este abatele, care este păstorul - ia apoi darul.
Tatăl din pădure, ia-mi de la mine atitudinea mea.
Pomul pădurii, pădurea tsarica! Prymі ai nostru padarak nіzkі paklon i, i prymі ai maіh rabyat mici i adpustsі ix damoў, shtoby Jana na Woods nu plutalі, pad Sasna nu nachavalі, Shera kalody nu Eli, klyuchavoy Vada nu pіlі, dar acasă dahadzіlі; un Tabe ¢ lyasu Spazio, Pas dzetkamі buturugi hadzіts, zhanoy de mușchi pe Spazio, un rabyat maіh au ochi nu vіdats. Amіn.
Regele pădurii, regina pădurii! Luați darul nostru și un arc mic, și să ia copiii mei mici și du-te acasă, că au rătăcit prin pădure nu este, sub pin nu a dormit, puntea gri nu a mânca, nu bea apa de izvor, pentru a ajunge la casa; și să dormi în pădure, cu copiii pe cioturile să meargă cu soția sa pe patul de mușchi, și copiii mei în ochi nu se poate vedea.
Asta e ceea ce a trecut o femeie din propria sa (Kupetsky oz.): O zi de vară fierbinte, obosit de la locul de muncă în pădure pentru prepararea locurilor pentru lyadiny, această femeie scăldată în iaz pădure, din care ea în curând sa îmbolnăvit. Pentru ajutor, ea se întoarce la paramedicul locală și o vrăjitoare, dar nu droguri davaemyya cuvinte paramedic sau Mystical proiznosimyya vrăjitoarea, ea nu a ajutat. Femeia înțeleaptă a convins în cele din urmă pacientul să meargă la iaz, în cazul în care ultimul scăldată, „la revedere“, adică. E. Pentru a cere iertare. După ce a ajuns la iaz, vrăjitoarea a spus razskaschitse repeta cu voce tare în spatele cuvintelor ei sleduyuschyaiya: „Regele și regina lesòvy lesòvaya și lesòvyya Malyja detushki, scuză-mă, ce am păcătuit.“ Ea a repetat aceste cuvinte de trei ori, iar după fiecare dată a pus pe ONET prostrație. După a treia oară, au auzit un zgomot lângă ei, ca o lovitură. Ambii s-au întors acasă. A început să trateze pacientul și în curând a reușit să o vindece.
Regele pădurii și regina pădurii și pădurii copii mici, iartă-mă pentru ceea ce am păcătuit.
Foarte des, dacă cineva a fost bolnav în pădure, apoi, atribuindu pădurar bolii, pacientul merge în pădure. Ea poartă ou și, în picioare la intersecția, pune un ou pe brațul stâng și în pădure spune următoarea rugăciune: **) „Cine este un rezident al acestui loc, care abatele, care soderzhavets - darul să ia acest lucru, și eu iert toate păcatele și toate vinurile , face sănătate și sănătate, astfel încât nici un loc nu face zgomot, nu doare. " Oul este lăsat la răscruce. Dacă lucrătoarea din lemn aude acest motiv, boala va trece.
Cine este un rezident al acestui loc, care abatele, care este proprietarul - acel dar de ea, și iartă toate păcatele I și toate vinurile pentru a face sănătoși (oops), astfel încât nici un loc nu este zumzet, nu doare.
Așa că m-am dus, mă duc în pădure, dak I r [o] în [o] ryu: "Bunicul pădurii, Bună." Și voi pleca de acolo, eu sunt afine sau altceva, o colectez, voi spune: "Mulțumesc, bunicule, pentru asta". Dar trebuie să mergem mereu, să salutăm.
Bunicul pădurii, salut.
Mulțumesc, bunicule, pentru asta.
[Când intra în pădure] [AIT]: Nu jur și ochii se traversat, la fel ca în pădure vii da, „Dumnezeu să binecuvânteze, Ceresc Regina Mamă, gazda si hostess, detushki mici“. [BVV]: Ei bine, aici mă duc, de asemenea, pentru afine sau în cazul în care Vaught aici prin câmpul-ceea ce spun mereu: „Bună ziua, bunicul. Ajută-mă să adun fructe de padure. Am catalogheaza-i du-te înapoi și spune: „Mulțumesc, bunicule.“ Aici. Numai așa este necesar.
Bună, bunicule. Ajută-mă să adun fructe de padure.
Înainte de vânătoare sau picking fructe de padure, a cerut permisiunea: "Hozyayushko, ajuta-ma sa iau fructe de padure si sa nu se pierd."
Hozyayushko, ajută-mă să iau boabe și să nu mă pierd.
Pentru diavol nu a atins copii, a fost necesar pentru a pune pe un ciot de o bucată de pâine, înfășurat într-o pânză curată, și spune, „rege al pădurii, acceptați darul nostru și căciuli pentru tine și să ia copiii mei mici, și lăsați să plece acasă."
Regele pădurii, acceptați darul nostru și un arc scăzut și acceptați copiii mei și lăsați-i să plece acasă.
Trimiteți-le prietenilor: