secole Perioada VIII-VI î.Hr., istoricii și studii religioase ia în considerare timpul de origine a celui mai vechi monoteistă (potrivit unor studii religioase - dualiste) religii ale lumii - Zoroastrismul. Această credință a apărut în Persia antică (Iran), iar postulatul și dogmele sale au fost reflectate în cartea sacră a adepților zoroastrianismului - Avesta. Religia Zoroastrianismul sa răspândit foarte repede în regiunile Asiei Centrale și Orientului Mijlociu și de la începutul erei noastre până la Evul Mediu timpuriu, această credință era una dintre cele mai răspândite în Asia Centrală. În lumea de astăzi, trei religii mondiale au înlocuit zoroastrianismul în majoritatea părților din Asia, dar chiar și acum unele grupuri etnice indiene și iraniene mărturisesc această credință.
Originea Zoroastrianismului
Zarathustra a predicat mesajul lui Dumnezeu Ahuramezde și voia lui în propria sa țară, iar discipolii și asociații săi au contribuit la răspândirea noii religii în alte țări. Deoarece Zoroastrism radical diferit de celelalte religii ale lumii antice, preoții lui Ahura Mazda și clasa a fost deschis deja în secolul IV î.Hr. de către adepții zoroastrismului au fost cea mai mare parte a populației din Persia. În timpul de propagare a personalității zoroastrism Zoroastru lui mai mult prea mare, cu legende, și cu un om talentat și inteligent, înzestrat cu abilități oratorice, în mintea oamenilor, el în cele din urmă transformat într-un super-persoană. De exemplu, conform legendei, chiar dacă Zarathustra neodnorazovo viața pământească părăsește trupul, și a vorbit cu Dumnezeu Ahura Mazda, care a dedicat profetul său toate misterele universului și ia dat cunoștințe despre modul de a distinge binele de rău.
Sfânta carte a zoroastrianismului
Cartea sacră a zoroastrianismului este Avesta, una dintre cele mai vechi scripturi din lume. conservate în formă aproape neschimbată până în prezent. Această carte a fost înregistrată în scris în secolul al doilea sau al treilea al erei noastre. Înainte de aceasta, aproape o mie de ani de cunoaștere și ritualuri de cult a zoroastrianismului au fost transmise exclusiv în formă orală, iar deținătorii acestor cunoștințe erau preoți și predicatori. Este demn de remarcat faptul că, pentru scrierea Avesta a fost folosit așa-numita limbă „Avesta“ - vechiul dialect, parte a grupului iranian al indo-europene limbi, care a fost considerată deja mort în momentul creării cărții. Alte memorii scrise, pe lângă scrierile sacre ale zoroastrianismului, scrise în limba avestană, nu există în timpul nostru.
Avesta este format din trei cărți majore, dar există și manuscrise, care nu sunt incluse în nici una din aceste cărți, dar care conține textele sacre ale Zoroastrism. Avesta coardă (mic Avesta) este una dintre piesele care nu sunt incluse în principalele scrieri de text, dar rugăciunea din acestea și folosite Preoți și pune în viața de zi cu zi, în care în mică parte rugăciunile Avesta Avestian scrise în, și în dialectul Mijlociu. Principalele cărți ale lui Avesta sunt:
2. Yashty este o carte de rugăciuni. Această carte cuprinde 22 de imnuri dedicate divinității lui Ahuramazda, altor ființe spirituale. profeți și eroi ai antichității. Aceste imnuri pot fi numite mituri religioase, pentru că ei spun povestea lui Zarathustra și descriu puterea, realizările și intențiile zeilor.
3. Vidavdad este o carte de ritualuri. Această parte a Avestei conține descrieri ale tuturor ritualurilor și ritualurilor pe care trebuie să le îndeplinească adepții zoroastrianismului pentru a purifica sufletul de rău. Tot în Vidavad este prezentată interpretarea tuturor dogmelor și credințelor religiei zoroastriene.
Dogmele fundamentale ale religiei zoroastriene
Obiectivul principal al aderenți zoroastrismului este de a păstra sufletele curate și să se înmulțească binele pe pământ, deoarece afectează rezultatul luptei binelui împotriva răului. Unul dintre principiile de bază ale zoroastrism este purificarea sufletului credinciosului, și pentru a realiza purificarea, aderenții de credințe trebuie să facă bine, să fie implicat cât mai mult posibil în caritate, crește bogăția lor, libertatea de a participa la desfășurarea în folosul comunității, nu poluează pământul și apa, nu se pliază în apă sau îngropate în pământ cadavrele pentru a menține curat propriul corp și să ridice animalele sacre ale Ahura Mazda - câini. O atenție mai mare nu este dată în închinare zoroastrism și rugăciune, și anume aspirațiile și acțiuni ale omului: gânduri bune, cuvinte bune și fapte bune - arma principală împotriva forțelor răului.
Ți-a plăcut materialul? Îți poți exprima recunoștința în cel mai bun mod lingandu-l la adevărata sa valoare!
Trimiteți-le prietenilor: