Cercetarea filosofică și istorică are întotdeauna o anumită orientare practică. Înțelegând trecutul, ne străduim să înțelegem prezentul, să determinăm tendințele în dezvoltarea societății moderne. În acest sens, problema corelării culturilor și civilizațiilor occidentale și orientale, precum și locul Rusiei în dialogul acestor culturi devine deosebit de importantă pentru noi. Vestul și estul sunt privite ca concepte geo-socio-culturale. Vestul este un tip special de dezvoltare civilizationala si culturala. care a fost format în Europa în secolele 15-17.
1) dinamism, orientare spre noutate,
2) afirmarea demnității și respectului față de persoana umană,
3) individualismul, o atitudine față de autonomia individului,
5) idealurile libertății, egalității și toleranței,
6) respectarea proprietății private.
Un fel de întrebare specială se referă la Rusia. Au existat întrebări, cum se corelează culturile occidentale și orientale în cultura rusă? Este posibil și necesar să existe o cale originară de dezvoltare a Rusiei? În acest sens, în Rusia, în secolul 19. format zapadnichestva ideologie (Chaadayev Stankiewicz, Belinski, Hertzen) și Slavofilismul (Kireyevsky, hamsteri, Samarin). Persoanele occidentale au crezut că Rusia ar trebui să adopte tot ce este mai bun din cultura occidentală. Slavofili a susținut ideea identității modului rusesc de dezvoltare, care leagă această identitate cu angajamentul poporului rus la Ortodoxie. În opinia lor, Ortodoxia a fost caracteristicile sursă ale sufletului rus: religiozitatea profundă, emoționalitatea sporit, prioritatea principiului colectiv asupra individului. aderarea la autocrație și așa mai departe.
Această întrebare cu privire la identitatea Rusiei a dobândit o mare importanță pentru filozofii emigranților după revoluție (Berdyev, Vecheslavsev, Fedotov etc.). Berdyaev consideră că pentru a identifica tipul național, identitatea oamenilor - este imposibil să se dea o definiție. Taina individualității este cunoscută prin dragoste și există întotdeauna ceva în ea care nu este ușor de înțeles de minte. Întrebarea principală despre Berdyev: care este imaginea inteligibilă a poporului rus? Potrivit lui Tyutchev - "Nu înțeleg Rusia ...". De aceea, spune Berdyaev, trebuie să se aplice credința, speranța și dragostea pentru a înțelege Rusia. Berdyev consideră că Rusia combină atât Occidentul, cât și Estul.
Tema identității istoriei și culturii ruse în lucrările reprezentanților așa-numitei mișcări eurasiatice (Karsavin, Trubetskoi, Norovsky) este un caracter oarecum diferit. Eurasianismul privește Rusia ca Eurasia - o lume etnografică specială care ocupă spațiul mijlociu din Asia și Europa. Rusia are o cultură originală cu o bancă spre Asia. Revoluția a distrus fosta Rusie. Occidentul sa epuizat și va fi lovit de o criză profundă, iar viitorul aparține Rusiei și Ortodoxiei.
Aceste aspecte sunt încă relevante astăzi, în special în lumina problemelor Occidentului și a crizei din țările CSI.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: