A fost această scrisoare sau nu, eu nu știe, unii susțin că era, dar sultanul nu a căzut, stabilit în arhivele cuiva și este acum pe ecran pentru vizitatorii care sunt gata să plătească bani pentru un bilet. În general, istoria relațiilor dintre cazacii și gazdă ca stat în Imperiul Otoman și Hanatul din Crimeea, în cazul în care acesta este de a studia documentele, și nu pe manualele școlare, să-l puneți blând, nu chiar la fel, sau mai degrabă, nu-i place să ne portretizat ei. Dar aceasta este o altă poveste.
Dar ceea ce este interesant este că în același an memorabil din 1891, când un mare artist, al cărui nume a intrat în proverb, și-a creat faimoasa pânză, o altă scrisoare a fost scrisă. Și același sultan turc. Numai a scris că nu a fost intoxicat Zaporozhye, dar Mari, sau, mai degrabă, chiar spun, Mari păgâni. Puțin despre ei. Din anumite motive, statele turco-musulmane, situate pe teritoriul Rusiei moderne, consideră țări cu populații exclusiv turco-musulmane.
E ca și cum noi toți în străinătate suntem ruși (această afirmație este adevărată în aceeași măsură cu urșii pe străzile Moscovei). Și în aceste state au existat și alte popoare - Mari, Chuvash, Udmurt, Mordva etc. Și-au păstrat cultura - în statul musulman în care trăiau, unde nimeni nu poate schimba religia!
După tranziția statelor post-ordin, la care a aparținut și Khanatul Kazan, sub conducerea Rusiei de la Moscova, Mari au continuat să rămână păgâni. Dar aici trebuiau să lupte pentru acest drept. Trebuie să spun că acești oameni au luptat pentru cel mai îndelungat timp pentru dreptul lor de a-și păstra cultura tradițională. Dar vremurile se schimbă și, de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, în Imperiul Rus au stabilit o ordine mai tolerantă. Cel puțin, pentru a se conforma drepturilor lor, nu mai este nevoie să se revolte. Au existat și alte metode de luptă mai liberale. Unul dintre ele a fost scrisul de petiții, recursuri, petiții. De obicei, ei se uitau în stilul "Împăratului-Tată, Maiestate!" .... mai departe în text. " Dar, vedeți, aceste scrisori nu au avut nici un efect, dacă în 1891 o astfel de scrisoare a fost scrisă:
"Solicitarea * a păgânilor care locuiau în provincia Vyatka din Rusia, numită Cheremis, către Majestatea Sa Padishah.
Pentru Majestatea Sa Padishahul otoman, care este în Portul Înalt
(lista tuturor subsemnaților în număr de 17 persoane din diferite sate)
petiție
Noi aderăm la vechiul Cheremis (numele lui Mari, acceptat la acel moment, corespunde "chirpicii" tătarilor) a credinței și obiceiurilor păgâne, ca și strămoșii noștri. Facem parte din cea mai pură dintre triburile Cheremis, care astăzi este foarte mică.
... confirmați fiabil că ... [dat] sărbătoarea [ei] vineri. sunt cea mai inofensivă [religioasă] comunitate.
...
Serviciul nostru este după cum urmează: suntem cu toții în picioare pe picioare, nu cruce luați prostrație, în unanimitate, cere Allah Preainaltul (atât petițiile de text) iertarea tuturor păcatelor noastre, ne rugăm să ne și dea sănătatea noastră efectivele de animale și de urmași, precum și ne protejează de diverse necazuri și nenorociri.
...
Deci, Sire, cultul nostru este trimis în maniera de mai sus. Convingătoare petiția noastră către doamna suverană este că avem niciodată și în nici un fel experimentat interferențe și obstacole [să urmeze] le-am moștenit de la strămoșii noștri de credința noastră de la oricare dintre funcționarii spirituali. Cu această ocazie, am adresat de două ori Majestății Sale Imperiale (împăratul rus), dar petițiile pe care le-am depus nu au putut ajunge la el.
...
Cerem Maiestății Sale [Sultan] să ne comunice despre rezultatele mijlocirii Sale cele mai pline de har ".
Navigare după înregistrări
deoarece toată lumea cunoștea poporul sub numele de Cheremiss, așa că au scris ... ei o scriau pe Mary ... și sultanul ar spune cine știe cineva așa ...))))
În lumea turcă, Mari se numeau așa cum era acceptat "chirșul" sau "chirmesh", și nu era o poreclă ofensivă, ci un nume mândru de națiune războinică. Chiar și acum în Turcia în vacanță, atunci când turcii cer, eu spun că sunt CHIRMISH (Ben Chirmishch). De obicei, aceștia se apreciază cu valoare și pot doar să întrebe unde este acest lucru, care este răspunsul "lângă Tatarstan" (Tataristan Yananda).
În Turcia, regiunea Sivas au încă Mari toponim CHIRMISH Calais (Mari cetate), CHIRMISH Deresi (râu Mari), precum și împrăștiate CHIRMISH Koyu (sat Mari), care au acum un al doilea nume ALAZLY, KIRMENCHIK etc.
Aceasta nu a fost prima scrisoare adresată sultanului turc din Mari, prima fiind în timpul războaielor de la Cheremiss. Nu este exclus că unii prinți au fugit în Turcia după războaiele de la Cheremiss. Apoi, în secolul al XVIII-lea. 2,5 mii de războinici din diaspora marie din vestul Ucrainei (chegoeris) au trecut la serviciul sultanului turc. Cel mai probabil au plecat în Turcia, amintind de toponimele Mari.
Serghei, despre „Allah“ - la fel ca și în lumea turcică, Dumnezeu - este Dumnezeu (Jumo). Marie ar fi putut scrie asta. Și acolo trebuie să ia în considerare proximitatea Mari cu tătarii, în măsura în care mii Maris convertit la Islam, si MTP la Islam împrumutat mângâindu-și barba, numirea karturi mall-uri din Est Mari (carduri de cuvinte - de asemenea turcice - vechi), care precede VYSMYLLA strigăt de rugăciune (Arabă Bismillah - în numele lui Dumnezeu), atunci, în general, nu ar trebui să existe îndoieli. cult Mai discutabil de vineri, este nostru sau împrumutat de la Islam.
Andrew, unde sunt datele despre versurile lui Mamich Berdey și în care sunt păstrate muzeele? Și cel mai important, cum au ajuns acolo?
Toată lumea știe că prinții noștri ar putea scrie scriptul arab, deoarece aceștia au comunicat cu sultanii, khanii etc.
O parte din arhivele noastre (Mari) este (așa cum se spune) în Istanbul.
Doar nimeni nu se uita, nu o face ...
Despre abilitatea marilor prinți să vorbească și să scrie în Tatar, nu am nici o îndoială. Unde exact în Istanbul sunt arhivele Mari? Dacă știți, spuneți pzhl.
Știu despre scrisoarea followingManufacture a scris nepotul său, bunicul meu Prades Gerasimos meu DWP Gerasim a fost împotriva scrisorii din motiv este mai bine pentru a da mită autorităților Yaransk decât să fie umiliți, dar bani Mari milă și miere de albine a fost așa că au decis să mai profitabile pentru a rezolva o problemă încă de când ne-am mutat de la Mari afaceri și rugați-vă singuri, și nimeni nu a permis plângeri de mult a fost scris și eu sunt sigur chiar poyavyatsya Ei au scris în 1860, apoi a devenit unități mici de teren și terenuri de fân luate de oameni străin
A scris o lucrare Mirsabek turci exilați de la Kotelnichesky pH-ul de servire acasă de Petru în Sankt Petersburg, el a trebuit să fie marcat în biroul El ne dă o carte de familie Scriptura mutat Zawodny de muhammedane ei furat de la noi romi Moldova undeva în 67-70 ani ai secolului trecut un turc a condus poveștile stră-bunicul bunicul bunica nepotul lui Grigorie a fost o foarte lungă și contrariată împotriva nepotului său Grigorie Simplitatea mai rău decât furtul bunica a spus atunci când a spus povestea cu Gregory Torok dormit în Chistopole Kavyrle apoi apoi în Nyru de la Yaransk yval turci pedeapsa pentru Kotelnich Ar trebui să fie undeva în arhivele să caute dl Kotelnich
Trimiteți-le prietenilor: