Omul ca subiect de activitate.
Factorul uman în societatea modernă
Când vorbim despre subiect. spunem că omul este obiectul activității practice și al cunoașterii. Omul acționează ca subiect și în jurul său obiecte la care este îndreptată activitatea obiectiv-practică.
Omul ca subiect este o persoană ca purtător al conștiinței, mecanisme mentale care reglementează în mod specific formele umane de activitate.
Varietatea interpretărilor omului în pedagogia modernă
"Omul" este cel mai larg dintre conceptele în discuție, care cuprinde totul: corpul uman, conștiința, personalitatea și individualitatea. "Personalitatea" este aceeași cu cea din vechea psihologie (care nu a fost încă separată de filosofie) a fost numită sufletul. În acest sens, psihologia individului (ca ramură a științei) se referă la cele mai subtile procese, evazive din punct de vedere fizic, care pot fi explorate în primul rând prin metode speciale.
1. Umanismul (umanul latin - uman, uman) - conceptul de valoare al omului ca fiind cea mai mare valoare din lume; protejarea demnității individului, recunoașterea drepturilor sale la libertate, fericire, dezvoltarea și manifestarea abilităților ei, crearea condițiilor favorabile adecvate pentru aceasta. Profesorul umanismului este Carl Rogers.
2. Anti-umanismul (rasial, naționalist).
3. Pedagogia cooperării (A. Iliin, T. Goncharova, M. Șatalov, M. Schetinin.).
Principiile de bază ale noului model: Persoana se află într-o atitudine activă și activă față de lume și de sine; Activitatea subiectului apare în cea mai înaltă manifestare creativă, când subiectul se ridică la formarea lui însuși; Ideea formării active a vocației omului.
4. Teosofia este temelia conținutului școlilor de orientare religioasă.
Acționând atât subiectul cât și rezultatul relațiilor sociale, personalitatea se formează prin acțiunile sale sociale active, transformând în mod conștient atât mediul cât și pe sine în procesul de activitate deliberată. În procesul de activitate organizată în mod intenționat, cea mai importantă, definind-o ca persoană dezvoltată, se formează în om în beneficiul altui.
Astfel, orice activitate constă din trei părți. orientare-motivare; operațional și executiv; reflexiv-estimat. Succesul activității, abilitatea de ao corecta, dezvoltarea abilităților sale creative și auto-îmbunătățirea în ansamblu devin foarte dificile în absența sau nivelul scăzut al formării de reflecție.
Primul mod de descriere a activităților: o persoană are numeroase activități diferite, numărul cărora corespunde aproximativ numărului de nevoi disponibile. Un alt mod: principalele activități care asigură existența unei persoane și formarea ei ca persoană sunt comunicarea, jocul, predarea și munca.
Comunicarea este un tip de activitate care vizează schimbul de informații între persoanele care comunică. Un joc este un fel de activitate, rezultatul căruia nu este producerea vreunui material sau produs ideal. Pentru copii, jocurile au o valoare predominant în curs de dezvoltare, iar la adulți servesc drept mijloc de comunicare, detente. Predarea apare ca un fel de activitate, scopul căruia este dobândirea de către o persoană a cunoștințelor, abilităților și obiceiurilor. Caracteristicile activității educaționale sunt că ea servește direct ca mijloc de dezvoltare psihologică a individului. Este dificil, în primul rând, crearea și îmbunătățirea instrumentelor. Ele, la rândul lor, au fost un factor în creșterea productivității muncii, dezvoltarea științei, a producției industriale, a creativității tehnice și artistice.
Miercuri este cel mai important factor în socializarea omului și a devenirii sale. Mediul este mediul. condiții, circumstanțe în care oamenii cresc, locuiesc și muncesc.
Condiții necesare pentru ca copilul să poată absorbi experiența socială și istorică:
1) comunicarea copilului cu adulții, în timpul căreia copilul învață activități adecvate, asimilează cultura umană;
2) pentru a stăpâni obiectele care sunt produse ale dezvoltării istorice, este necesar să se desfășoare în relație cu ele nu o activitate suficientă care să reproducă în sine metodele esențiale elaborate social ale activității umane și umane.
Asimilarea experienței socio-istorice apare ca un proces de reproducere în proprietățile unui copil a proprietăților și abilităților istorice stabilite ale rasei umane.
Astfel, dezvoltarea omenirii este imposibilă fără transmiterea activă a noilor generații ale culturii umane. Fără societate, fără a stăpâni experiența socio-istorică a omenirii, este imposibil să dobândim calități umane specifice, chiar dacă omul are plinătatea biologică. Dar, pe de altă parte, având în nici o valoare biologică (retard mintal), proprietăți morfologice inerente speciei umane, este imposibil chiar și sub influența societății, educația, educația pentru a obține calități umane superioare.
Scopul principal al dezvoltării personale este realizarea mai completă a persoanei prin el însuși, abilitățile și posibilitățile sale, eventual mai multă auto-exprimare și auto-dezvăluire. Principalele calități psihologice care stau la baza personalității dezvoltate. sunt activitatea, dorința de a se realiza și de a accepta în mod conștient idealurile societății, transformându-le în valori, convingeri și nevoi personale profunde pentru persoana respectivă.
Dezvoltarea apare în toate fazele vieții unei persoane. În prima fază a vieții, procesul de dezvoltare este cel mai intens: copilul, persoana acumulează un număr imens de calități și proprietăți individuale. Această fază poate fi desemnată drept faza de formare. În plus, procesul de dezvoltare individuală încetinește oarecum, calea dezvoltării dobândește o formă mai plată. Această fază poate fi desemnată drept faza de cultivare. În această perioadă de viață o persoană se îmbunătățește, schimbă calitățile care au fost obținute în prima etapă a formării. Și, în sfârșit, finalizarea căii de viață este caracterizată, de regulă, de o anumită scădere a funcțiilor vitale (memorie, atenție, îmbătrânire a organismului în ansamblu), care este asociată cu faza de degradare.
Factorii de mediu ai formării personalității. macrofactori (țară, societate, stat), mesofactori (etnos, regiune, oraș, radio, TV), microfactori (familie, colegi, organizații educaționale).
Factori biologici. în mod natural condiționate.
Pe pământ, nu există două personalități identice, fiecare are propria sa structură. Cu toate acestea, există multe lucruri comune care ne permit să distingem structura personalității în general, care constă din patru părți:
- un bloc de fenomene mentale (motivaționale) - direcția (un sistem stabil de motive): conduce dorințele, aspirațiile, interesele, idealurile, viziunea asupra lumii, credințele, nevoile);
- experiența persoanei - dobândirea unei experiențe sociale de către persoană (socializare); această experiență include cunoștințele, abilitățile și abilitățile necesare vieții sale;
- reglementarea bloc de comportament individual (sistem de auto-monitorizare) include o formă de procese cognitive mentale, în special: caracteristicile individuale ale senzație, percepție, atenție, de memorie, de observare, imaginație, gândire, vorbire;
- proprietăți și calități biologice determinate de o persoană:
semne antropologice - rasiale, sexuale, vârstă etc.
caracteristicile fizice - dimensiunea corpului și proprietățile sale structurale și mecanice;
anatomia exterioară a corpului;
caracteristicile biochimice și patologiile elementelor selectate;
proprietățile și tipurile de temperament.
Derivații acestor substructuri de bază sunt:
Caracter - acesta: un set de proprietăți de bază, distinctive ale unei persoane, manifestate în trăsăturile comportamentului și atitudinii sale față de realitatea din jur; educația holistică a individului, care determină caracteristicile activităților și comportamentului său.
Abilități - o proprietate intelectuală a individului, care este o condiție pentru desfășurarea cu succes a anumitor activități.
Următoarele etape ale socializării se remarcă.
Stadiul individualizării (există dorința de a vă distinge între altele, o atitudine critică față de normele sociale de comportament). În adolescență, etapa de individualizare, autodeterminare, "pace și sine" este caracterizată ca o socializare intermediară, deoarece este încă instabilă în viziunea și caracterul mondial al adolescentului.
Vârsta tinerească (18-25 ani) este caracterizată ca o socializare conceptuală stabilă, când se dezvoltă proprietăți personale stabile.
Stadiul de integrare (există dorința de a găsi un loc în societate, "se potrivesc" în societate). Integrarea trece în siguranță dacă proprietățile unei persoane sunt luate de un grup, de societate.
În explicarea fenomenelor psihice, personalitatea acționează ca un singur set conectat al condițiilor interne prin care toate influențele externe sunt refractate.
Ca proprietăți personale propriu-zise, din întreaga varietate de proprietăți umane, cele care determină comportamentul sau activitatea socială semnificativă a unei persoane sunt de obicei separate. Locul principal de ele, astfel încât să ia sistemul de motive și obiective, care și-a stabilit omul, proprietățile naturii sale, condiționată de acțiunile oamenilor (de ex., E. Aceia dintre acțiunile lor care pun în aplicare sau exprimă relația omului cu alții) și a capacității umane (t. E proprietăți care îl fac potrivit pentru formele istoric formate de activitate utilă din punct de vedere social).
Personalitatea este determinată de relația lor cu lumea înconjurătoare, cu mediul social, cu alte persoane. Aceste relații sunt realizate în activitățile oamenilor. în acea activitate reală, prin care oamenii cunosc lumea (natura și societatea) și o schimbă.
Omul este o persoană datorită prezenței proprietăților sale speciale, unice, unice; o persoană este o persoană datorită faptului că își stabilește conștient atitudinea față de mediu. Omul este o persoană, pentru că are propria sa față. O persoană este în cea mai mare măsură o persoană, când în el există un minim de neutralitate, indiferență, indiferență, un maxim de "partizanat" în raport cu toate cele semnificative din punct de vedere social. De aceea, pentru persoana ca persoană, conștiința are o importanță atât de importantă atât ca cunoaștere, cât și ca relație.
Caracterul unei persoane este un sistem de motive generalizate generalizate fixate în individ. Pentru motivul (motiv) a devenit proprietatea personală pentru a asigura pentru individ, „stereotip“ în ea, el trebuie să generalizăm despre situația în care a apărut inițial, răspândirea la toate situațiile sunt similare din prima, în substanțial în raport cu individul caracteristici.
În centrul direcției personalității sunt nevoi - aceasta este sursa principală a activității umane. Pentru a trăi și a acționa în lumea din jurul vostru, o persoană trebuie să satisfacă diferite nevoi: în alimente, apă, aer, mișcări.
În psihologie, nevoia și nevoia sunt diferențiate. Nevoia este o necesitate obiectivă. pe care persoana în sine nu o poate experimenta.
Natura nevoilor și reglementarea lor, conform lui VV Bogoslovski, depinde de constituția mentală completă a individului, de creșterea ei. Nevoile care reflectă nevoile corpului nostru, Kolomenskiy sună organic. iar în Bogoslovski acestea sunt nevoi materiale. Kolomensky ne spune, de asemenea, despre nevoile spirituale sau sociogene (generate de societate).
Teologia alocă încă un fel de nevoi - acestea sunt nevoi sociale. nevoia de a obține un anumit statut, o evaluare publică, o prietenie, o prietenie și o dragoste, în activități sociale și așa mai departe.
Dar trăsătura caracteristică a tuturor nevoilor umane este nesaturarea lor reală. Nu se poate satisface o nevoie o dată pentru totdeauna.
Pe baza nevoilor, apar interese.
Nevoile sunt ceea ce avem nevoie, faptul că avem voința și intenția de a satisface ceea ce încercăm să realizăm sau să evităm; acesta este ceea ce ne interesează, este motivul, forța motrice a activității noastre.
Printre parametrii utilizați pentru a descrie nevoile, primele care trebuie menționate sunt semnele certitudinii (modalității) și puterii lor calitative. Deosebit de cerere puternică ne calificăm de obicei ca o pasiune (pasiune dorinta, toate consumatoare de pasiune), ca o metaforă este adesea folosit numele unuia dintre nevoile specifice - setea (dorinta de faima, dorinta de activitate, „chinuiți de sete spirituală“).
În modelul nostru de descriere a imaginii mentale a unei persoane, există o delimitare a nevoilor pentru 4 clase. biogenic, sociogenic, psihogenic și spiritual (un caz particular în care, în cadrul modelului folosit, este nevoia de auto-realizare).
Nevoile biogene sunt ceea ce este necesar pentru dezvoltarea normală a omului ca individ (organism).
Nevoile sociogenice sunt ceea ce este necesar pentru dezvoltarea normală a omului ca persoană.
Nevoile psihogenice sunt ceea ce este necesar pentru dezvoltarea normală a omului ca purtător al mecanismelor mentale pentru reglarea activității sale.
Nevoile spirituale sunt ceea ce este necesar pentru dezvoltarea normală a individualității umane.
Nevoile nu sunt fixate o dată pentru totdeauna în structura organizării interne a omului. Se schimbă odată cu vârsta, în procesul de dezvoltare. Schimbarea lor, restructurarea este un aspect esențial al dezvoltării. Direcția dezvoltării spirituale a omului este determinată de înălțarea nevoilor sale. Mecanismul acestei dezvoltări este mecanismul de sublimare. Mecanismul degradării umane este procesul de distrugere a ierarhiei sistemului nevoilor sale.
"Interesul este o atitudine selectivă a unei persoane față de un obiect, din cauza importanței sale vitale și a atractivității emoționale". Interesul este o experiență mentală care însoțește procesul de satisfacere a nevoii cognitive și se exprimă prin creșterea nivelului de activitate al subiectului, concentrându-l pe interacțiunea cu obiectul de interes.
Formarea interesului nu începe întotdeauna cu o conștientizare a nevoii, vocației sau datoriei publice. Interesul poate fi manifestat în mod spontan și inconștient datorită atractivității emoționale a obiectului și numai atunci este realizat sensul său vital care poate fi determinat de mai multe cauze: nevoi, cerințe sociale, abilități.
Distingerea intereselor directe și indirecte. Interesul imediat este un interes în procesul propriu de activitate: procesul cunoașterii, stăpânirea cunoștințelor, procesul de lucru, creativitatea. Un interes indirect este interesul pentru rezultatele unei activități: dobândirea unei profesii, a unei anumite poziții oficiale și sociale, a unui grad academic și așa mai departe.
VV Bogoslovsky distinge între interese și nivelul de eficacitate. În acest sens, el vorbește despre interese pasive și active.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: