- Vladyka, continuând tema dragostei și a familiei creștine, să vorbim despre cum ar trebui să fie casa persoanei temporare, astfel încât Dumnezeu să găsească un loc în ea? Cum ne putem dedica casa lui Dumnezeu?
- A se dedica lui Dumnezeu este consacrarea. Iar răspunsul la întrebarea - de ce să ne consacrăm casele, este conținut în rangul în sine, adică în ritualul consacrării. Și anume, în acest pasaj din Evanghelie, care este citit în timpul consacrării. Aceasta este povestea Evangheliei lui Zacheu - publican (Luca 19. 1 - 10). Zaccheu era colectorul de impozite și când Hristos a trecut prin Iericho, el a dorit să-L vadă pe Hristos că a urcat pe un copac (era mic). Și Mântuitorul a văzut setea lui Zaheu să fie aproape de el, Zaheu a spus să părăsească copac, pentru că El vine acum la casa lui.
- Probabil că părea ciudat pentru oameni, deoarece colectorii de taxe nu-i plăceau, iar venirea lui Hristos în casă era o mare onoare.
- Da, prin venirea Sa a sfințit această casă. Hristos spune că Fiul Omului a venit pentru a salva pe cei pierduți. Într-adevăr, în Zacheu există o revoluție spirituală. De la un publican, o persoană care trăiește în valori materiale, el devine o persoană condusă de principii spirituale. Aceasta poveste Evanghelia nu este doar despre dragoste, harul Mântuitorului, el ne amintește că casa noastră - un loc în care ne petrecem cea mai mare din viața noastră, trebuie să fie vizitat de Hristos, a sfințit-o. Și ordinea consacrării este binecuvântarea lui Dumnezeu pentru o faptă bună, binecuvântarea "bisericii de acasă".
- Vladyka, ce înseamnă "biserica de casă"?
- Fiecare familie creștină este și ar trebui să fie o „biserică domestică“, iar atunci când casa este consacrat, cei sfintiti nu numai pereții, ca și relațiile care există în familie: între soț și soție, părinți și copii și așa mai departe. Anterior, servicii speciale de rugăciune a servit cât mai curând ca o casă - pentru a construi o casă pe o piatră bună, a fost construit pe o bază bună. Această tradiție este reînvinsă, iar acest lucru este corect. Deoarece obiectele materiale însele poartă amprenta acestor relații. Totul este interconectat. Când ne consacrăm o casă, Îngerii păziți vin la el, îndepărtând toate spiritele rele, oferind și protejând această casă, atât de o privire rea, cât și de o mânie. La urma urmei, dacă există o lume angelică, atunci există opusul, cel căzut.
- Și la consacrarea casei nu există numai binecuvântarea lui Dumnezeu, ci și expulzarea întregului rău.
- Da, la urma urmei, atât casa, cât și apartamentul nostru, ca orice loc de pe pământ, poartă fie binecuvântarea lui Dumnezeu, fie blestemul. Îmi amintesc un caz când un om a construit casa, sa mutat în, dar pentru o lungă perioadă de timp nu a putut dormi în ea - totul părea să fie că există cineva de mers pe jos, el a fost acolo foarte greu. El nu știa ce să facă, și a decis deja că va vinde cabana, dar cineva sa pocăit, el a chemat preotul, el a servit o rugăciune-TION speciale, și omul, pentru prima dată în mai multe luni, pur și simplu dormit. La urma urmei, nu se știe cine a construit această casă și că a fost rostit - uneori cu furie, invidie, aceste blesteme sunt pronunțate, construiesc doar în perete cu mortar.
Se întâmplă că sinuciderile sunt comise în case, iar oamenii schimbă sau vinde apartamente, fără să spună ce sa întâmplat acolo. Sau pur și simplu mai devreme în apartament trăiau persoane rele. Știu cazul când o persoană care a cumpărat un apartament într-o clădire înaltă din Moscova a început să se certe cu familia, deși nu sa întâmplat nimic înainte. Apoi a apărut o situație complet intolerabilă. Și când preotul a intrat în acest apartament, a simțit imediat că zidurile din el erau pur și simplu impregnate de rău. Sa dovedit că mai devreme în apartament a trăit o faimoasă figură revoluționară - în această casă a fost pentru o lungă perioadă de timp să se roage. Prin urmare, este necesară consacrarea casei.
- Vladyka, la consacrarea casei a pus patru cruci - pe toate laturile lumii, ei, ca semnul crucii, trebuie să protejeze casa de rău?
- Da, și priviți, dacă aceste cruci se conectează, să traseze o linie de la unul la altul, apoi va apărea din nou o cruce, gardul întregii locuințe și nu doar pereții.
Apropo, consacrarea locuinței este o tradiție foarte veche, care a existat înainte de Noul Testament, am spus deja că evreii și-au protejat casele de la venirea lui Angel of Death. Trebuie să spun că dacă apartamentul este reparat, atunci trebuie să fie din nou consacrat.
- Vladyka, ce icoane sunt aduse în casă la consacrare?
- Această pictogramă poate fi patroni ai „bisericii interne“, sau icoanele de nunta, pentru că în timpul nunta beneficiul cuplu slovlyayutsya de icoane, iar pictograma soțului Mântuitorului, și icoana Maicii Domnului soția. Și acest lucru este foarte important. La urma urmei, ce este o icoană? Este o imagine. În icoană, nu ne închinăm materialului din care a fost făcut, nu antichității, nici stăpânirea, ne închinăm prototipul imaginat pe el. Imaginea nu aparține lumii pământești, ci lumii cerești. Și nu este întâmplător faptul că o icoană este numită fereastră din lumea cerului în lumea noastră, terestră. Dacă aducem icoana în casă, deschidem fereastra prin care Domnul și sfinții comunică cu noi și ne dau har.
- Și unde este locul icoanei din casă?
- În "colțul roșu". "Roșu" din cuvântul "frumos".
- Cum să-l definiți, acest "colț roșu"?
- Acum, când nu construim noi case înșine, când constructorii depind de posibilitățile de alocare a terenurilor, de la un proiect etc., orientarea strictă a zidurilor casei către părțile lumii este rareori observată. Prin urmare, acum, pentru a nu face pe cineva să se jeneze, este mai bine să fii călăuzit de un alt criteriu: "colțul roșu" ar trebui să fie vizibil din prag. Și dacă oamenii care trăiesc în această casă sunt cu adevărat religioși, atunci acest colț ar trebui să devină centrul casei, trebuie să existe o lampă obligatorie. Și va seta imediat tonul. Uite, pe de o parte, "colțul roșu" vorbește despre cei care trăiesc în casă, iar pe de altă parte, ne arată imediat cine vine la noi.
- Ce fel de persoană a venit în casa noastră, cu ce? O persoană normală, un fel, care intră, rebotezați sau să spună: „Pace pentru casa ta“, „Bună ziua“ Și când omul a venit cu răul, pictograma se taie imediat: el vede și el nu este singur. După toate, oamenii, în funcție de credință și votserkovlennosti lor, se referă la icoană în moduri diferite. Cineva are o privire estetică la el, cineva se referă la icoană cu reverență, dar există și alții care distrug icoanele în furie.
- Ce fel de diavol îi împinge împotriva lui?
- Deci voi v-ați răspuns cine va împinge. Pentru că icoana le împiedică, spiritul milostiv care emană prin el, le denunță. Prin urmare, icoana din casă nu numai că binecuvântează proprietarii cu fapte bune, ci oprește răul. Și de aceea "colțul roșu" ar trebui să fie vizibil imediat, de la prag. Ei bine, pot exista pictograme sau nunta - icoana Mântuitorului și Maicii lui Dumnezeu sau pictograma de familie spe-cial, care reflectă imagini, patron ceresc al tuturor membrilor familiei. Astfel de icoane scrise anterior spe cial, dar din moment ce astăzi nu există nici o astfel de practică pentru imaginea iconografică a master-TION, atunci trebuie doar să aibă o pictogramă casă, în sfinții sacre ale căror nume sunt obi-Tutelo. Și, bineînțeles, este foarte bine dacă Iko-na va fi în fiecare cameră. Și în funcție de cine trăiește în care cameră, acel sfânt va fi descris pe icoană. Și aici este mai bine să puneți icoana în "colțul roșu" al camerei sau să o poziționați deasupra patului.
- Nu este o blasfemie în tradiția de a plasa icoane de nunți peste pat?
- Nu, desigur. Ce blasfemie, dacă căsătoria este încoronată, adică binecuvântată și spirituală și fizică. Pictograma trebuie să fie neapărat nu numai în dormitor, ci și în bucătărie, deoarece în bucătărie se face o masă.
- Și dacă există un câine în bucătărie? Este un obstacol în calea introducerii unei icoane acolo?
- Acestea sunt lucruri diferite. Icoana, totuși, consacră întreaga casă, nu poate consacra o parte a casei, dar partea nu este. Pentru a spune că aici granița trece, unde icoana nu funcționează și aici este locul câinelui, ar fi foarte ciudat. Desigur, există o anumită stânjenire în faptul că câinele este ținut în casă, pentru că dacă câinele intră în templu, atunci trebuie neapărat să fie re-consacrat. Pentru pisici acest lucru nu este. Dar modul de viață se schimbă, iar dacă oamenii mai devreme au avut ocazia să țină câini în curte, acum, când trăim în clădiri de apartamente, nu există această posibilitate. Dar nu este nimic interzis în faptul că câinele trăiește în casă. Da, spunem că acest lucru nu este de dorit, dar acest lucru nu înseamnă că există astfel de instalații rigide: câinii din casă nu se țin.
- Vladyka, ai spus că în "colțul roșu" ar trebui să fie o lampă.
- Există o tradiție veche atunci când în Joia Sfântă, după ce ați citit Evangheliile Pasionate, din focul de lumânare care a ars în timpul lecturii, credincioșii luminează lampa. Și lampa arde tot anul, focul nu iese, uleiul este turnat acolo, este urmat. Iar lampa arzătoare a fost un simbol al faptului că aici se face rugăciune, că în această "biserică de casă" rugăciunea nu se oprește.
- Se pare că, dacă casa noastră, familia ar trebui să devină o "biserică de casă", consacrarea casei este doar primul pas în asta?
- Desigur, prin consacrarea casei, procesul de includere a căminului în viața spirituală nu se sfârșește. Uitați-vă, la Sărbătoarea Botezului Domnului, credincioșii aduc apa care este consacrată în templu casei de la Epifania Eva. Și această apă creștină nu stropeste o casă. Puteți face acest lucru le stropind plat apă sfințită pe toate cele patru laturi cu cuvintele: „În numele de la-ca și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin. " V-am spus deja despre focul adus din templu în Joia Mare. La casa Nye verbochkami Palm crescut decorate, care apoi stau tot anul, iar credința-ghid Trinity House, precum și templul este decorat cu ramuri și flori.
- Adică, casa creștinului este implicată în viața spirituală a familiei și în ciclul de un an al vieții Bisericii. Vladyka, dar se referă la consacrarea prezenței locurilor, a muncii?
- Desigur, uneori te duci la o instituție și simți că este o binecuvântare, iar în alta este imposibil să stai și oamenii o experimentează toată ziua. Când am vorbit despre icoană, am spus că era o fereastră din lumea cerului în lumea noastră, lumea lumească. Și este foarte important ca această fereastră să fie deschisă nouă tot timpul. Prin urmare, icoanele sunt plasate la locul de muncă, sunt luate pe drum, icoana este în mașină, iar autoturismele în sine sunt consacrate.
- Icoana din mașină nu este un tribut adus modului?
- Da, totul poate fi redus la faptul că acest lucru este un "tribut al modei", dar, în opinia mea, această formulare a întrebării este mult mai prelungită. O persoană simte că vrea să facă acest lucru, că are nevoie de o icoană în mașină ca un Înger Guardian, de ce nu o poate face? Dacă o persoană simte că are nevoie să consacre o mașină, atunci trebuie făcută.
- Vladyka, dar cum ar trebui să ne ocupăm de vechile icoane dărăpănate?
- Există o modalitate de a continua icoana vie - restaurare, în cazul în care pictograma este scrisă de mână. Dar dacă pictograma este complet dărăpănată, restaurarea nu poate fi, și nu știu ce să fac cu ea, cel mai bine este să-l aducă la templu, se va înțelege. Ei bine, așa că, dacă la toate deteriorat și erodat bord litografie, acesta este de obicei resturile de o Kie sunt arse, iar cenușa aruncată în apă curentă. Acest lucru, de altfel, regula de conduită generală sfințite lucruri - și așa face verbochkami vechi, care au fost depozitate în casa pentru un an, și chiar și cu hârtia din biserică - orice obiecte sacre, care au servit propria lui.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: