Din cartea care sa întâmplat cu lumea (1910) Gilbert Keith chesterton a citit online

Din cartea "Ce sa întâmplat cu lumea" (1910)

Du-te prin camera, care sunt, și să încerce să cheme trei sau patru elemente care însoțesc o persoană de-a lungul istoriei sale, din epoca tribalismului. Să presupunem că pe masă, veți vedea un cuțit în colțul camerei - un băț, și în foc - focul. Toate aceste obiecte și fenomene au o caracteristică comună - absența oricărei sfere înguste de aplicare. Ele sunt versatile, ele satisfac varietatea largă de nevoi, și în timp ce oamenii de știință pedantului se luptă pentru a identifica originea și scopul unui vechi obicei, ne permitem să se constate că fiecare astfel de obicei era de cincizeci și o sută de surse de numiri.







Cuțit poate fi rindeluite din lemn, taie branza, ascuți un creion, un cuțit poate tăia gât - pe scurt, subiectul asistă scopurile umane nenumărate, de la bază la foarte inteligent cu o persoană băț poate muta, și poate, dimpotrivă, să bat pe picioare vecin. Stick folosit ca un indicator, acesta ajută la menținerea echilibrului, acționează ca mărunțișuri ceea ce este plăcut să se învârti în mână, aceasta ia forma unei arme mortale. Stick - un băț și o carja, un braț alungit și un picior de rezervă. La fel este cazul cu fenomenul de foc, despre care recent a început să prezinte o varietate de teorii și bizare. Se spune că există un foc să se încălzească. Dar nu este numai încălzește: luminează drumul nostru în întuneric, cu ajutorul lui am overclock gânduri sumbre, clătite coace, castane friptura, ceainice se fierbe, vom sta de foc pentru a spune copiilor o poveste de divertisment și admira jocul de umbre pe pereți. Foc - o inimă stacojie de casa noastră, aceeași vatră, pentru care, așa cum a spus anticii, merita sa mori.

Spre deosebire de epoca noastră din tot mai devreme că suntem frenetic încercarea de a înlocui acele lucruri și fenomene care sunt familiare omului din timpuri imemoriale. Aceste înlocuitori sunt, de obicei, unele un domeniu de aplicare, în timp ce la obiectele și fenomenele de represiune, aceste zone au avut o duzină. Omul modern la ceva pentru a ocupa mâinile tale, nu iau un băț și o țigară, nu ochinivaet creion cuțit ascuțitoare și speciale, nu încălzit de foc, și cu ajutorul conductelor prin care se execută apă caldă. Personal, mă îndoiesc că într-adevăr nevoie de ascutitoare, chiar și creioane ochinki, și nu știu dacă este necesar să țineți conducta cu apă caldă, chiar și pentru încălzire. Acesta reprezintă un moment să se gândească cât de multe dintre dorințele și nevoile noastre îndeplinite elementele vechi universale - și ochii noștri clowning complicate, din care numele civilizației moderne. În fața noastră, ca într-un coșmar, înot imagine a lumii, în cazul în care oamenii au încercat să taie gâtul lui cu o ascutitoare, garduri la țigări, încercați să coace clatite cu ajutorul unei lămpi electrice, și se uită în țevile de încălzire cu abur, în speranța deșartă de a vedea pe suprafață sunt aceleași încuietorile de aur-violet că gladdened ochii lui, când a fost așezat gânditoare de foc.

Prin compararea trecut și prezent, a se vedea în mod clar diferența dintre un lucru vechi cu ceva universal și modern, care are un domeniu de aplicare restrâns. Teodolitul trebuie să fie staționar, bastonul poate fi mișcat și rotit cum vă place, se rotește ca o roată de libertate. Lancet a pus în mâinile unui chirurg, el are nevoie de operații, dar în viața de zi cu zi incomod să acționeze, acestea sunt incomode bărbierit, tăiate, cotlet, cotlet, ei nu taie capul inamicului. Numirea bec - să acopere (modestia O mizerabil), numirea unui cuptor cu azbest ... Apropo, ar putea să-mi spui ce scopul sobei azbestului?







Dacă un om, care sa transformat în deșert, a găsit o bobină de frânghie, el ar fi foarte fericit: această descoperire ar putea fi folosite pentru cele mai importante, inclusiv obiectivele vitale. Puteți lega o frânghie la barca, nici barca - puteți un lasou lasou și calul face. Din coarda puteți tricota un "leagăn pentru o pisică", puteți nakchipat pakli. Poți să faci o scară de funii și să răpi frumusețea prințesei. Puteți lega valizele și cutiile mătușii, vechea servitoare, care a decis să călătorească. Din coarda puteți face un șir pentru arcul. Pe ea, în sfârșit, puteți să vă țineți și să vă închideți.

Chiar și fanii cei mai înfocați ai „gândirii moderne“, este puțin probabil să se opună faptului că, ca semn al diversității individului este demnitatea absolută, iar demnitatea ca toate izbitoare. Pe armonioasă, persoana complet dezvoltat visat gânditori din diferite epoci. Este suficient să amintim teoria educației cuprinzătoare a lui Aristotel, versatilitatea artistică a lui Leonardo da Vinci și prietenii săi, de mare amatorismului proprietate Aristocrat obligatorii - Personalitate de cel mai înalt ordin (exemple în acest sens, Sir William Temple sau faimosul conte de Dorset). Acest tip de personalitate se face cunoscut în literatura de specialitate din timpul nostru, ci în formele bizare și contradictorii: melodia abia audibil Walter Peyter, apoi cu voce tare ca sirena navei, în poezia lui Whitman. Dar marea majoritate a oamenilor nu au avut niciodată ocazia de a dobândi astfel de versatilitate - în special din cauza naturii activităților lor de zi cu zi. Stresul - din cauza naturii, mai degrabă decât faptul de activitate. De exemplu, Leonardo da Vinci este cunoscut a fi lucrat în sudoarea frunții sale, în timp ce în rândul oficialilor ministeriali, conetabili noastre sat și instalatorii oraș mulți dintre cei care, pe de o parte, nu deranjez pentru a lucra, iar pe de altă parte, nu este deloc prezintă semne ale armoniei și universalitate, care a spus Aristotel. [108] „Om de mijloc“, în zilele noastre este foarte dificil de a deveni un „universalistă“, pentru că el trebuie să fie un expert. El este obligat nu numai să direcționeze toate eforturile lor de a stăpâni orice comerț, dar, de asemenea, să se străduiască să-l captureze perfect, să fie competitivă în societatea noastră dură. Acest lucru se referă în primul rând la populația de sex masculin, de la vânătorul primitiv de a ingineriei energetice moderne, iar fiecare dintre ele a avut nu numai să-și facă treaba, dar pentru a încerca să o facă mai bine decât altele. Inginer astăzi trebuie să fie foarte energic, în caz contrar acesta va fi lăsat mult în urmă colegii săi mai energice. Inutil să mai spunem, toate realizările minții umane, care este atât de mândru de (și trebuie să spun, nu fără motiv) prezenta noastră, ar fi imposibilă fără concentrație mare în domeniul ales, dar o astfel de concentrare distruge armonia intelectuală este mai puternică decât distrugerea fanatismului religioasă a trecutului . Nici un punct de vedere, mai deprimant îngustă decât cea conform căreia cizmarul nu este dat să judece „cizme sus“ [109]. artilerie noastră intelectuală dă salve asurzitoare, dar ele sunt toate în aceeași direcție, unul câte unul, o dată pentru totdeauna calea dorită. Gunner nu mai departe șutează decât arma, dar arma de prea multe ori trece aproape de punctul. Astronomul vede ce se ia dezvăluit într-un telescop, dar telescopul vede, de fapt, atât de puțin. tunari noastre, astronomii si ca oamenii amintesc că urcau în vârful unui munte înalt, am văzut orizontul ca un cerc solid imens, dar apoi a început să coboare, fiecare în calea sa și a plecat - care vioi, care abia se deplasează picioarele - în diferite orașe. Toate acestea sunt destul de firesc: trebuie să existe căi diferite și diferite orașe, ar trebui să fie specialiști îngust - dar de fapt nu a existat nici unul care ar fi important și necesar pentru a contempla la orizont? Este omenirea va consta de acum înainte doar de specialiști - chirurgi, instalatori și așa mai departe? Suntem condamnați să morb?

Cu toate acestea, aparent, un astfel de dezastru amenință numai jumătate din umanitate. Conform tradiției noastre îndelungate, fiecare casă are un specialist îngust și un cârlig de toate meseriile. Mai exact, un meseriaș de toate meseriile. Este adevărat sau nu, dar sa dovedit că universalismul și specializarea au fost împărțite între oameni în funcție de sex. Barbatii au agilitate, indemanare, ingeniozitate, femei - intelepciune. Toate acestea ar fi bine, dar nu ar trebui să pierdem din vedere vechiul, dar destul de adevăr adevărat: dexteritatea și priceperea ucid înțelepciunea.

Dar chiar și în rândul femeilor, idealurile universalismului au dispărut și au dispărut cu mult timp în urmă. Au topit în razele fierbinți de aspirații ambițioase și obsesie în tehnologie. Un om a devenit mult timp purtătorul unei idei, pentru că deține o singură armă. El a fost înmânat cu această armă și trimis la luptă. Cerințele civilizației sunt adresate în primul rând unui bărbat și numai atunci, indirect, unei femei. Omul de astăzi, dacă vom folosi formula manualelor noastre de succes ar trebui să „ofere lumii cel mai bine că există.“ Dar trebuie doar să vă gândiți la ce parte mică a persoanei este cea mai bună! Cine știe, poate faptul că noi credem într-o „clasa a doua“ sau chiar „a treia rata“, de fapt mai valoroase și mai importantă decât cea a „cel mai bun“. Dacă sunteți o primă vioară, dar acum ai o viață legat de ea și nu au îndrăznit să se gândească măcar despre ce este, de altfel, în plus, excelent al patrulea cimpoi bun tac cincisprezecea floreta destul de tolerabil, de mână (în Vista) , un pix, o armă, precum și imaginea și asemănarea creatorului.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: