De ce iubesc inamicii noștri
Potrivit opiniei publice a Fundației, 59% dintre ruși se consideră ortodocși. Doar unul dintre ei este un credincios cu adevărat creștin, aceasta este o mare întrebare.
Conform fundamentelor dogmei ortodoxe, Biserica aparține celui care participă la viață în practică, și nu cel care o spune în chestionare sau sondaje.
Un creștin poate fi numit numai unul care, în viața sa de zi cu zi, îndeplinește poruncile lui Hristos despre iubirea față de vecinul și dușmanul său. "Ați auzit că sa spus: Iubiți pe vecinul vostru și urăsc pe vrăjmașul vostru. Dar vă spun: iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă abuzează și vă persecută ".
Porunca lui Hristos despre iubirea dușmanilor rămâne una dintre cele mai dificil de înțeles. Unii cred că aceasta este o traducere greșită a Evangheliei, alții consideră cerința de a "iubi pe dușmanii lor" cu nebunie.
Iubirea dușmanilor este cheia înțelegerii misterului creștinismului.
De ce să-ți iubești dușmanii?
Credincioșii din Rusia, potrivit unor estimări diferite, de la 60 la 80%. Crede în Dumnezeu - 60%; cred în existența puterii, spiritului sau minții superioare - 20,9%; nu crede în Dumnezeu - 16,5%.
Pentru comparație, credincioșii în Dumnezeu (și ființa supremă) în SUA, 73%, în Italia 62%, în Spania 48%, în Germania 41%, în Marea Britanie 35%, în Franța 27%.
Oamenii pot crede în Dumnezeu, dar nu citesc Biblia, cred în astrologie, reîncarnare, și așa mai departe. Recentele Ateii militante au devenit brusc neofiți, și sunt gata să lupte cu cineva care nu este de acord cu ei în materie de credință. Chiar și în biserică credincioșii se luptă unii cu alții.
savanți religioase și sociologi din cadrul Academiei Ruse de Științe, în urma studiilor efectuate cu atenție și au stabilit că credincioșii din Rusia, există o medie de 4,5% - în zece sau douăsprezece ori mai puțin decât în aceeași spun teologhisit.
Nu este același lucru să fii numit credincios și să fii credincios.
Cineva crede că a fi creștin înseamnă a merge la biserică în sărbători, punând lumânări. Oamenii îi numesc "sfeșnici". Nu sunt chiar enoriași, ci "Uzozhane" - așa cum este exprimat de colegul meu de clasă care lucrează la biserică.
Creștinii creștini se consideră pe ei înșiși și cei care înainte de Paști și de Crăciun repede și se roagă, dar nu îndeplinesc porunca principală a lui Hristos - "să-i iubească pe dușmanii lor".
Deși fără acțiune spirituală interioară, ritualurile externe nu au sens.
Am fost botezat în Biserica Ortodoxă din copilărie și încă mai vin în templul meu "Tort de Paște și Paști". Dar de fiecare dată când am aceeași întrebare: când va fi scoasă în sfârșit comerțul din templu? când va fi anulată plata pentru "botez"? de ce biserica are nevoie atât de mult de aur?
În Grecia, bisericile ortodoxe și îmbrăcămintea patriarhilor sunt mai modeste, ceea ce nu duce la o scădere a sfințeniei, mai degrabă la invers.
Discursurile Patriarhului Kirill în zilele de sâmbătă - un voce plângând în deșert! Mulți în timpul predicii evaluează următorul îmbrăcăminte de lux a Patriarhului și nu ascultă cuvintele adresate lor.
"Rusia nu poate înțelege cu mintea ... Puteți să credeți numai în Rusia. " Prin urmare, fără credință, Rusia va înceta foarte curând să existe.
Nu sunt în favoarea unei poziții în care există o singură religie adevărată (biserică), iar toate celelalte sunt false. Există multe religii, credința este una!
Credință de la Dumnezeu, religie de la oameni.
Termenul "religie" provine din verbul latin religare, adică conectarea, conectarea. Prin urmare, religia poate fi definită ca o uniune a evlaviei omului cu Dumnezeu.
Credința este "tehnologia" legăturii unei persoane cu un obiect de credință.
Credința este profund personală, chiar aș spune, o proprietate intimă.
Pentru o înțelegere a credinței lor, am făcut un pelerinaj în Țara Sfântă, a vizitat Nazaret, Betleem, Galileea, Ierusalim, a petrecut noaptea în Grădina Ghetsimani, Hristos a fost pe drumul spre Golgota.
Puțin sa schimbat. Lumea este dominată de putere, iar puterea nu este bună.
Astăzi, lumea este din nou condusă de o pandemie de violență. Propunerile de rezolvare a conflictelor în mod pașnic nu sunt percepute. Cuvintele "Dumnezeu este cu noi", națiunile care predică dragostea creștină pentru vrăjmașii lor ucid nu numai pe vrăjmașii lor, ci și-au înșelat prietenii.
Acum, capacitatea de a vă susține este evaluată. Nu rezista - mananca! Omul este un lup pentru om!
Teroristii folosesc forta bruta. Dar realizează rezultate?
Dacă ne amintim de "teroarea roșie", atunci violența necugetată a dispărut, cufundând și înspăimîndu-i pe purtătorii ideii. Dar cum sa terminat "Teroarea Roșie"?
Moise a petrecut patruzeci de ani în pustiul poporului său, fiind în imposibilitatea de a încălca porunca "să nu ucizi". Iosua, după ce la schimbat pe Moise, a câștigat rapid un "loc sub soare" pentru poporul său, distrugându-l pe Ierihon.
Violența nu produce decât violență. Având în vedere capacitățile arme moderne, aceasta este calea auto-distrugerii.
"Dacă dușmanul nu se preda, este distrus!" - acesta este adevărul acestei lumi.
Și "iubirea dușmanului tău" este adevărul unei lumi diferite.
Comanda de a "iubi inamicul" poate fi făcută numai de o persoană care crede în răsplată postumă pentru neprihănirea sa. Credinciosul nu consideră această nebunie, căci odată cu moartea trupului, viața se oprește.
A iubi pe vrăjmaș înseamnă a iubi pe Dumnezeu, încrezându-L.
Legea Vechiului Testament (talion) a fost de înțeles: "un ochi pentru un ochi, un dinte pentru un dinte". Dar atunci vine Hristos și dă o nouă lege: "Ați auzit că sa spus: un ochi pentru ochi și un dinte pentru un dinte ... Dar vă spun: nu vă opuneți răului. Dar oricine te va lovi pe obrazul tău drept, întoarce-l și pe celălalt. "
Astăzi, însă, această lege pare inadecvată, așa cum părea întotdeauna. Romanii au privit acest lucru ca nebunie, pentru că mereu pariază pe forță. Dar, în cele din urmă, biserica creștină a câștigat, iar imperiul roman atotputernic a dispărut.
Unii cred că "iubirea dușmanilor tăi" este o traducere greșită. Dar este posibil să se îndoiască în întreaga Evanghelie.
Cuvintele lui Hristos sunt mai ușor de înțeles: "Deci, în tot ceea ce vrei să facă oamenii cu tine, la fel și tu și cu ei". Această "regulă de aur a moralității" are deja vechime de cinci mii de ani.
Dar cum puteți iubi dușmanii care vor să ne distrugă?
Nu iubim întotdeauna pe cei care ne iubesc. Și vă puteți face dragoste cu adevărat?
În Noul Testament, care a fost scris în greacă, este vorba de dragostea "agape" și aceasta este o atitudine binevoitoare față de fiecare persoană, inclusiv de inamic.
„Dragostea este îndelung răbdătoare și natură, dragostea nu pizmuiește, dragostea nu parada în sine, nu se umflă de mândrie, nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu se mânie, nu se gîndește la rău, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr, toate protejează, întotdeauna trusturi, întotdeauna speră, toate transferurile dragoste nu dă greș niciodată ... „(1 Corinteni).
În viața noastră trebuie să ne confruntăm în mod constant cu bolnavi. Cum să interacționați cu ei? Răspundeți ostilității față de ostilitate?
Instinctul ne spune că trebuie să urăsc inamicul, pentru că ne urăște și ne vrea rău. Cel mai bun mod de a rezolva problema iubirii dușmanilor este eliminarea dușmanilor.
Dacă urmăm apelul instinctului nostru și urăsc inamicul, inima noastră va fi plină de răutate. Cu cât suntem mai răi împotriva inamicului, cu atât mai multă răutate trebuie să fie în noi. În exterior, prin depășirea răului dușmanului, suferim o înfrângere internă. Inamicul extern este învins, iar dușmanul intern, prin răutate, ne surprinde inima și triumfă.
Pentru un gangster, uciderea este o stropire de răutate și pentru un soldat - un mijloc necesar de luptă.
"Domnul nu condamnă lupta împotriva răului și folosirea forței împotriva purtătorului răului și nici măcar privarea vieții sale. El condamnă răutatea inimii omenești. Dorința de a da rău cuiva. "
Și poate cu lupii vii, urlăci de lup?
Putem supraviețui prin iertarea dușmanilor noștri și iubirea lor conform poruncii lui Hristos?
În caz contrar, și să nu supraviețuiască!
Trebuie să-mi ajut inamicul? Poate că un exemplu al modestiei noastre își va schimba starea interioară, își va reconsidera atitudinea față de noi și în loc de furia pe care lumea o va domni?
"Dușmanii unui om sunt ai săi", a spus Hristos.
Cei mai mulți dintre noi sunt trădați de vecinii noștri. Nici un outsider sau chiar inamicul nu ne va trăda la fel de mult ca și ruda noastră sau prietenul sau amantul.
Și în viața mea a existat un caz în care vecinii mei m-au înșelat, trădat și calomniat.
Ce a rămas pentru mine? Urați-i pentru totdeauna și uitați?
Dar rudele, după cum știți, nu aleg.
Ura este proastă. Ura ramine doar ură. Ura intelectuală duce la ucidere.
Ce ar trebui să fac?
Să mergem dimpotrivă. Dacă ura este proastă și acesta este un sfârșit mort, atunci ce rămâne? Rămâne doar să iubești. Din soarta nu vei pleca! Este imposibil să se desprindă de cei cu care este conectat. Toți nu-i plac ură rasele. Orice acțiune negativă se opune unei forțe mai mari. Și pentru că nu mai rămâne nimic de făcut, cum să iubim, să iubim în ciuda tuturor! Pur și simplu nu există altă cale. IUBIREA CREA NECESITATEA!
Dacă nu iartă, trebuie doar să urâți. Ura na mai distruge în primul rând pe tine. Este imposibil să trăiești constant în emotiile negative - inima nu va rezista. Dacă doriți să supraviețuiți, trebuie să vă iubiți. IUBIREA CREA NECESITATEA! - aceasta este principala concluzie a romanului meu, The Wanderer (Mystery).
Pot obține dragoste, rău în a răspunde răului? Dacă Isus ne-a dat un exemplu de dragoste și iertare, atunci credința în El înseamnă să credem în această rețetă miraculoasă. Dacă credeți că răul nu poate fi depășit de rău și numai prin iubire puteți obține totul, atunci credeți în Cel care a sugerat această rețetă pentru voi.
Personal, încerc să-mi iubesc dușmanii. Pentru a învăța cum să iubiți pe toată lumea, trebuie să învățați cum să iubiți pe toată lumea. Și dacă este așa, trebuie să-i iubești pe cei care te fac rău.
Răspunzând violent la violență, înmulțim răul.
Leul Tolstoi a încercat, de asemenea, să răspundă la întrebarea cum și de ce să iubească dușmanii săi. În cartea "Ce este credința mea?" El scrie: "Să-ți iubești dușmanii? A fost ceva imposibil ... Nu vă puteți răni inamicul. Dar tu nu poți iubi ... Nu poți iubi dușmanii personali, dar oamenii unui popor inamic pot fi iubiți în același mod ca și al lor.
Afirmația lui LN Tolstoi că, sub inamic, este necesar să se înțeleagă nu un dușman personal, ci unii oameni, nu este în întregime adevărat. Isus Hristos sub dușmani nu însemna poporul ca o comunitate de oameni, ci dușmani ai personalului.
Pentru o lungă perioadă de timp am introdus ideea de ostilitate a poporului american poporului rus. Dar am fost înșelați. Nu există o astfel de ostilitate primordială.
Oamenii în ansamblul lor nu pot urî nici un alt popor, nici un individ. Vrăjmașii personali pot fi, dar dușmanii întregului popor nu pot fi. Acestea sunt intrigi ale elitelor care încearcă să manipuleze masele cu ajutorul unei imagini creată artificial a inamicului.
Oamenii din două națiuni diferite, după cunoștința personală, pot să se iubească sau să se respecte reciproc, în ciuda faptului că aparțin unor națiuni conflictuale.
Leul Tolstoi a fost un om inteligent, iar teoria lui "non-rezistență la rău prin violență" nu este prostia.
Gandhi a întruchipat ideea lui Tolstoi de a nu rezista răului cu violență în viață în politica concretă.
Non-rezistența la rău nu înseamnă supunere la rău, ci depășirea răului cu iubire.
Trebuie să ne apăram. Dar nu ataca.
Chiar și Islamul, care permite răzbunarea, admite că este mai bine să iertăm.
Dacă luați calea răzbunării, fiți gata să muriți.
Putem spune că iubirea dușmanului este mântuirea de sine.
Cum sa iubesti inamicul? Cum să nu te opui răului, dacă poți fi o victimă a trădării altcuiva? Și nu este stupid să înlocuiți obrazul drept atunci când ați fost lovit în stânga? Nu, este imposibil să fiu de acord cu asta.
Care dintre cei doi credem noi Isus: hoțul Barabbas sau predicatorul Ha-Nozri?
"Aici vă răspândiți slobberii cum ar fi" iubiți-vă dușmanul "și, în același timp, sperați că poporul vă va urma. Și oamenii nu au nevoie de apeluri fără sens la iubire, atunci când toată lumea din jurul lor și toți sunt gata să-și distrage gâtul celuilalt. "Nu faceți bine, nu veți obține rău" - acesta este adevărul pe care l-am învățat din copilărie și nu a fost niciodată înșelat în ea. Niciodată nu mă vei convinge că trebuie să-ți iubești dușmanii și să-i binecuvântezi pe cei care ne blestemă. După cum faceți, faceți-vă și voi; ai înșelat și ai înșelat. "O ochi pentru ochi, un dinte pentru un dinte", spune Legea.
Cum totul era simplu și clar: un ochi pentru ochi, un dinte pentru un dinte. Învățați să nu urați, ci să-i iubiți pe dușmanul vostru. Crede-mă, oamenii nu sunt capabili de asta. Ei nu pot fi ca tine și să te urmeze. Pentru că sunt oameni! Ideile dvs. delirante de iertare și umilință, preferă un rezultat specific al forței. La urma urmei, este evident că forța trebuie să răspundă cu forță. Vă propuneți să iubiți. Dar aceasta este dragostea lui Dumnezeu. Este inaccesibil pentru oameni și demn de ei.
Oamenii sunt descurajați de crimă de frica de răzbunare și, în nici un caz, de iertare. Dacă doriți, întoarceți celălalt obraz; Nu sunt un idiot, așa că atunci când îmi iau cămașa, dă-mi și hainele mele exterioare. Ești nebun sau prost, și poate, într-adevăr, nu din lumea asta, dacă crezi că binele poate cuceri răul. Nebunul! Vrăjmașul trebuie să fie urât. Acest lucru este clar chiar și pentru copil! Sau poate chiar ești nebun, dacă îți oferi să îți întorci obrazul stâng atunci când ești lovit pe dreapta și chiar să-i binecuvântezi pe cei care ne ofensează?
Puterea poate fi cucerită numai cu forța, iar tu o știi. Cine are nevoie de apelurile tale pentru iubire? Toate acestea sunt povești goale și dăunătoare, pentru că libertatea poate fi câștigată cu ajutorul pumnilor puternici și nu prin umilința rușinoasă.
Da, este necesar să luptăm cu răul rău, dar nu cu dragostea, așa cum o spui, dar cu aceleași arme pe care vrei să te depășești. Și dacă înlocuiți un alt obraz, atunci inamicul va ataca din nou.
- Deci, este necesar să trăim conform poruncii creștine, să nu ucidem și să ne iubim unii pe alții? Dar dacă iubesc pe aproapele meu ca pe mine, atunci nu ar trebui să mănânc, și apoi mă va mistui. Deci, din dragoste față de vecinul meu, trebuie să mă sacrific? Da, nimeni nu trăiește prin porunca creștină! Numai în cuvinte care cheamă la iubire, dar în realitate se mănâncă unul pe celălalt. Necesitatea te face să te lupți pentru supraviețuire. Prin urmare, porunca creștină nu este adevărată dacă contrazice natura umană. Se pare că Hristos a greșit, deoarece oamenii nu-și pot iubi aproapele ca pe ei înșiși.
- Este posibil să depășiți iubirea cu dragoste?
- Poți. Și numai prin puterea iubirii în sine. Esența acestei puteri este că ea caută un apel la tot ce este mai bun într-o persoană, determinând-o să fie bună. La urma urmei, dragostea este cea mai naturală manifestare a omului. A înlocui un obraz nu înseamnă să fii de acord cu răul. A iubi un inamic, în opinia mea, înseamnă a lupta împotriva urii care sa stabilit în ea. Dragostea este un bun activ, nu o pasivă non-rezistență la rău. Războaiele rele, dar iubirea câștigă! Prin dragoste suntem în viață, chiar înecându-ne în minciuni, rău și fărădelege ".
(citate din romanul meu "Wanderer" (mister) pe site-ul New Literature Russian
IUBIREA CREA NECESITATEA!
Îi felicit pe toată lumea pentru vacanța viitoare a Învierii lui Hristos!
Hristos a înviat - dovada nemuririi!
Și, în opinia dvs., cum să iubiți inamicul propriului său?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: