Cum să înțelegi un om care este puternic în spirit și că o astfel de lașitate

Cum să înțelegeți: un om puternic în spirit și ce este o lașitate?

preotul Athanasius Gumerov, rezident al mănăstirii Sretenski

Expresia "puternică în spirit", într-adevăr, este foarte vagă și vagă. În funcție de valorile spirituale și morale, fiecare persoană își pune în sine înțelesul. Ca rezultat, există o diversitate semantică extremă. Este ușor de văzut prin exemple. În ficțiunea secolului al XIX-lea, această expresie era aplicată oamenilor care erau veseli, departe de întuneric. În literatura sovietică și în jurnalism, a fost ideologizată. "Spiritul puternic" a numit oamenii ideologici.







F. Nietzsche întregul popor a fost împărțit în trei tipuri: "puternic în spirit", "puternice mușchi și temperament" și "nu se remarcă nici unul, nici celălalt - mediocru". Primul face "elita". Vorbind despre ele, el arată o resentimente dureroasă împotriva creștinismului pentru simpatia și compasiunea sa pentru cei slabi:

"Ce e bine?" - Tot ceea ce crește sentimentul de putere al unei persoane, voința la putere, chiar puterea.

Ce sa întâmplat? - Tot ce vine din slăbiciune.

Ce este fericirea? - Sentimentul de creștere a puterii, sentimentul de a depăși contracararea. Nu satisfacția, ci dorința de putere, nu pace în general, ci război, nu virtute, ci plinătatea abilităților ...

Slăbiciunile și învinșii trebuie să piară: prima poziție a dragostei noastre față de om. Și ar trebui să fie ajutați în asta.

Care este mai dăunătoare decât orice viciu? - compasiune activă pentru toți cei învinși și cei slabi "(Friedrich Nietzsche," Antihrist "). Această expresie este, de asemenea, îndrăgită de ocultiștii moderni. Ele asigură că magnetul "puternic în spirit" remagnează aura mai slabă.







Expresia "puternică în spirit" nu se găsește nici în Sfânta Scriptură, nici în Sfânta Părinți. Limba biblică este figurativă, poetică, dar foarte precisă. Conceptele și expresiile caracterizează cel mai bine realitățile spirituale. Domnul a zis copiilor lui Israel: „Fiți tari și curajoși, nu vă temeți, nici nu-ți fie frică de ei, căci Dumnezeul tău Domnul, care merge cu voi, [și] va nu te lăsa, nici nu te va părăsi“ (Vt.31: 6). Dumnezeu poruncește pe slujitorul lui Moise Iosua: "Fiți tari și curajoși, nu vă temeți și nu vă îngrijorați; căci Domnul, Dumnezeul tău, este cu tine oriunde te duci "(Ioan 1: 9). Curajul înseamnă o fortăreață interioară (spre deosebire de lipsa de voință, confuzie) și capacitatea de a acționa cu încredere în circumstanțe dificile. În Biblie cei drepți, și creștinii de mai târziu au curajul fost întotdeauna, și se bazează pe o credință profundă și puternică „, mi-a nu timp să-i spun lui Ghedeon, Barac, Samson, Iefta, din (alte) profeți David și Samuel și, ca prin împărății credință supus, făcut dreptate, au căpătat făgăduințe, au astupat gurile leilor, au stins puterea focului, au scăpat de ascuțișul sabiei, din slăbiciune au fost întărite în război, a pus armate străine „(Evrei 11: 32-34). . Sfântul Apostol numește: „Pentru el consideră că a suferit o ostilitate de la păcătoși la Sine, ca să nu fiți obosiți și oboseală în mințile voastre“ (Evrei 12: 3). Conceptul de curaj de a utiliza Părinți-asceți: „De aceea, preaiubiților, descurajate orice prejudecată, neglijență și obleneniya ca și copii ai lui Dumnezeu, vom încerca-a făcut curaj și gata să meargă pe urmele lui ...“. (Sf. Macarie cel Mare, Discuții spirituale, Conversație 4).

În textele Noului Testament conceptul de curaj înțeles similar sunt „curajul“ ( „Și acum, Doamne, uita-te la amenințările lor și dă putere robilor Tăi cu toată îndrăzneala ei să vorbească cuvântul tău“, Fapte 4: 29), „curaj“ (2 Cor. 10: 1; 11:17), "îndrăzneală": "Domnul, care i sa arătat, a spus:" Îndrăzniți, Pavel; căci așa cum ați mărturisit despre Mine în Ierusalim, așa vă dorește să mărturisiți și în Roma "(Fapte 23:11).

Distribuiți această pagină







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: