Crăciunul de Crăciun este zilele în care oamenii se felicită reciproc pentru nașterea lui Dumnezeu: "Hristos sa născut - glorifica!". Crăciunul de Crăciun este perioada de douăsprezece zile dintre Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos și Botezul Domnului. Pomul de Crăciun este zile sfinte, consacrat de venirea Mântuitorului în lume.
Numele acestei perioade festive a fost onorat că toate cele 12 zile au fost consacrate de marele eveniment al nașterii lui Hristos. De asemenea, în conformitate cu o versiune, cuvântul „Yule“ este derivat din verbul „a sfinți“, deoarece la oameni de Crăciun „sfânt“, care este, glorifică pe Hristos și nașterea lui Hristos.
Ce ne asociem cu pomul de Crăciun? Cu fețe de râs roșii, săniți, cadouri și alte lucruri simple, pline de bucurie și amuzament. Numai cu un singur avertisment: toate aceste imagini sunt atrase de noi, de regulă, nu de experiența personală, ci de clasicele literare din secolele trecute. În jocurile sfinte participă la eroii lui Pușkin, Gogol, Tolstoi și provin din medii complet diferite. Strămoșii noștri au știut să se bucure. Poate ar trebui să învețe de la ei?
Tradiția de sărbătorire a sfinților se întoarce într-o vechime atât de profundă încât din acele vremuri nu mai rămăseseră nici măcar tradiții orale. Când prințul Vladimir arunca idoli păgâni în Nipru, obiceiul avea deja aproximativ cinci sute de ani. Chiar și în secolul al IV-lea, creștinii greci s-au odihnit, s-au distrat și mai ales au celebrat două săptămâni după Crăciun.
O atenție deosebită a fost acordată starea de spirit veselă a tuturor: oameni săraci, sclavi, prizonieri. În Bizanț a devenit obiceiul de a aduce mâncare și cadouri în închisori și spitale, pentru ai ajuta pe cei săraci. Mentionati de timp de Crăciun ca poslerozhdestvenskom specială sărbătoare găsim în Ambrose, Grigorie de Nyssa și Sfântul Efrem.
Cu toate acestea, atitudinea Bisericii Ortodoxe față de festivitățile sfinte a fost întotdeauna ambiguă. Mulți episcopi au vorbit nu numai împotriva ghicitului, dar, de asemenea, împotriva colindatul și obiceiul de a „imbraca“ pe baza deciziei VI Consiliul Ecumenic, care are următorul conținut: „să recurgă la vrăjitori sau altele asemenea, pentru a învăța de la ei ceva ascuns, dar sunt supuse regulii de penitență de șase ani ( .. de exemplu, suspendat timp de șase ani de la Comuniunea) ... dansuri și ceremonii comise în conformitate cu un vechi și străin la viața rit creștin, resping și să definească: nici unul dintre bărbați nu se îmbracă în haine de femei, nu este specific soțul ei; nu purtați măști. " Apoi, suporterii Yuletide a inventat „soluție“ ingenioasa la problema: pe Botezul în gheața de râu sau lac a făcut o gaură în formă de cruce, iar întreaga populație a satului este scufundat în ea, spălând păcatele comise de Crăciun.
De-a lungul timpului, semnificația religioasă a tradițiilor păgâne a fost în cele din urmă uitate, iar zilele sfinte au devenit o perioadă în care oamenii au glorificat în special Nașterea și Milostivirea Domnului, care l-au trimis pe Isus Hristos pe Pământ. De la anticul pre-creștin svyatok a rămas doar iarnă, distracție irepresibilă pur rusă.
Mulți se întreabă când începe sărbătorile de Crăciun. Unii cred că la Crăciun, alții cred că prima zi a Crăciunului este în ajunul Crăciunului.
Desigur, Ajunul Crăciunului este o zi de postură strictă, deci orice festivități sunt excluse. Cu toate acestea, este necesar să se pregătească o Ajunul specială de Crăciun, masa de Crăciun - kutyu (terci de orz cu miere și stafide), fierte în miere, mere uscate, fursecuri fulgi de ovăz în formă de animale și oameni, care simbolizează păstorii și magii. La masă sa așezat după ce prima stea a apărut pe cer. A fost obligatorie să împărtășiți un tratat festiv cu prizonieri de închisori și orfani.
Pomii de Crăciun au fost întotdeauna o sărbătoare națională, în acest moment, ca și cum limitele de clasă dispăreau, toată lumea a împărtășit o bucurie comună. În perioada pre-petrine era obiceiul în ziua de Crăciun în fiecare sat pentru a aprinde focul, care, prin sclipire sa în noaptea de iarnă întunecată simbolizează steaua din Betleem, și a ars la botezul.
Ultimele zile de Crăciun au fost dedicate pregătirii pentru Botez. Cei mai buni meșteri din sat au tăiat o gaură de gheață în rezervoarele înghețate și i-au decorat cu modele de gheață.
Istoria reglementării statale a festivalurilor sfinte este foarte diversă. Prima legislație în acest domeniu au fost publicate în timpul domniei lui Petru I. țarul Petru I iubit colindul și sa dus cu bucurie ușă în ușă în compania animatorilor. Și cei care au refuzat să ia parte la această distracție, au ordonat să biciuiască. După moartea lui Petru I, atitudinea față de caroling sa schimbat dramatic. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a fost interzis colindatul și dispoziie: „Este interzis în ajunul de Crăciun și în timpul sărbătorilor de Crăciun începe, în conformitate cu vechea idolatru tradiție, merrymaking și îmbrăcat în haine kumirskie, produc pe străzi dansând și cântând cântece seducătoare“, - citește diploma imperială .
Indiferent ce a fost, ziua de Crăciun este un moment special al anului când cineva vrea să laude copilul Dumnezeu care a venit în lume. Oricine poate.
Apropo, obiceiul de a da cadouri de Crăciun își are originea în evenimentele din noaptea de Betleem, când magii au adus un cadou copilul nou-născut Isus de aur, smirnă și tămâie.
Navigare după înregistrări
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: