Valoarea democrației în orice societate și stat este evidentă. Democrația promovează implicarea în viața social-politică a largi segmente ale populației, contribuie la stabilizarea și îmbunătățirea sistemului politic al societății, se creează condițiile pentru dezvoltarea continuă a individului, creșterea-TION publice a conștiinței. În același timp, democrația nu poate fi percepută ca un model ideal fără deficiențe. Democrația, ca fenomen complex, multilateral, este destul de contradictorie.
Esența democrației constă în luarea unei decizii bazate pe opinia majorității. Astfel, în situațiile în care există mai mult de două soluții alternative, posibilitatea ca comunitatea va vota pentru una dintre aceste alternative cu o majoritate absolută nu este mare, iar mai multe dintre aceste alternative, cu atât mai puțin probabil existența unei majorități absolute în favoarea uneia dintre ele. În același timp, adoptarea unei decizii cu o majoritate relativă nu poate fi considerată cu greu "guvern al poporului" în sensul literal al cuvântului. Această problemă este caracteristică nu doar unei forme directe a democrației, ci și a unei forme reprezentative. În special, această situație se produce atunci când alegerile autorităților, numărul de participanți, care este de obicei semnificativ mai mare decât cele două și, astfel, candidatul ales a primit sprijinul doar o mică parte din care denaturează esența unui guvern democratic.
Cele de mai sus demonstrează că, până în prezent, teoria democratică nu a dezvoltat o modalitate adecvată de a integra diferite opinii într-una.
Un alt paradox al democrației este evaluarea sa ambiguă: unele democrații laudă, susțin valorile democratice, altele subliniază imperfecțiunea sa. Prin urmare, A.V. Pilyugin constată că „democrația nu are ierarhic construite din conținutul structurat,, bazat pe valoare internă ca valoare de bază și, în același timp, principiul de bază al democrației este permisivitatea subiectivă, ridicată la rangul de libertate“. [2] Principala valoare a democrației este libertatea individului. În același timp, în lumea modernă, libertatea individului nu este absolută, ea este întotdeauna limitată de lege. Astfel, democrația modernă sa îndepărtat de la principiul de bază al libertății absolute.
Una dintre trăsăturile cheie ale democrației este pluralismul, care implică diversitatea de opinii, convingeri, libertatea de exprimare. Mai mult, într-un stat democratic, indivizilor ar trebui să li se dea dreptul de a se uni pentru a atinge obiective comune în concordanță cu ideile și punctele lor de vedere. În mod ideal, drepturile de denumire se poate realiza prin stabilirea de legături directe între individ și instituțiile puterii de stat, dar în realitate cetățenii contactele politice sunt mediate de numeroase agenții, care modifică adesea aceste relații, uzurpând drepturilor și libertăților persoanelor fizice, repoziționează-le de la participarea la viața politică. Contradicția marcată a regimului democratic este întărită de autonomizarea aparatului birocratic, care urmărește exercitarea puterii fără a ține seama de interesele și opiniile marilor secțiuni ale populației.
Un stat democratic proclamă prioritatea intereselor publice față de interesele private. În stat democratic modern este activ opereze numeroase grupuri și asociații, care de multe ori încearcă să supună puterea de dragul propriilor interese și nevoi, care denaturează esența democrației și îl transformă într-o formă excepțională de preferință a intereselor private.
Contradicțiile interne ale democrației sunt legate de funcționarea sistemului judiciar. În statele democratice moderne, independența instanței este principiul fundamental al sistemului judiciar. Independența judecătorilor de voința poporului mărturisește abaterea de la principiile democrației. Pe de altă parte, alegerea directă a judecătorilor sau numirea acestora de către reprezentanți ai poporului reduce semnificativ gradul de independență a sistemului judiciar.
Republica Democrată, aducând omenirii o valoare indubitabilă, cum ar fi întărirea ideii de drepturi individuale, este departe de a fi perfect pentru simplul motiv că nu rezolvă problemele economice, „nu dă pâine omenirii“
În general, se poate observa că paradoxurile democrației sunt legate, în primul rând, nu cu acest tip de regim politic, ci cu esența autorității publice. Din observațiile de mai sus, rezultă că regimul politic ideală, sub formă de guvernare, formă de guvernare nu există, pentru că ei fac numai puterea de stat, în timp ce contradicțiile interne își au originea în însăși natura acestei puteri.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: