Sa întâmplat ca prefixul grecesc „anti“, în opinia noastră este văzută în sensul opus ceva din nimic, mai ales pe valoare, dar pur și simplu, dar nu este așa. „Anti“, în traducerea literală - este „ceva similar“, este asemănat cu ceva, ea poate fi, de asemenea tradus ca „în loc de“ sau „în față“, ca și în cazul în care să se uite la ambele părți ale Săptămânii Luminate, în urma Sărbătoarea Învierii, în fața lui de vacanță situate Antipascha. Antipascha Avem multe alte nume - Antipascha săptămână, actualizări săptămână, săptămâna noi, săptămâna Fomin, Thomas de duminică. În această zi, 8 după Paști, bisericile sunt închise ușile regale care au fost deschise toate cele șapte zile însorite, seara de lumină sâmbătă a fost reluată citirea psalmilor, care nu poate fi citit pe serviciul de seară de Paști, și am părea să retrăi sentimentul de așteptare a sărbătorii Paștelui Învierii, Antipascha, prin urmare, denumite uneori ca un al doilea Paște.
Primele informații despre vacanță Antipascha găsite în Antiohia „Constituțiile Apostolice“, și se referă la aproximativ 380 ani AD (Antiohia, acum Antakya - un mic oraș în Turcia, în apropiere de coasta mediteraneană), iar pe primul cult in Ierusalim - în anul 400, în „Pelerinajul Egeria“, sau - „Călătorie Egeria“. Egeria, Etheriei, Occidentul numit uneori Sylvia - galic secolului Pilgrim IV, în diferite surse, menționată ca o călugăriță sau o doamnă bogată și pios, care, împreună cu tovarășii a călătorit în locurile sfinte, oprindu-se la cel mai memorabil și citirea acolo pasaje din Scriptură asociate cu acestea. Călătorind, Egeria a scris impresiile și amintirile lor, această carte a fost în mare a cererii și a fost tradusă din limba latină în mai multe limbi.
Fomina săptămână, Thomas duminică, această zi este numită pentru că la Sfânta Liturghie, citește Evanghelia lui Ioan în memoria încrederii Apostolului Toma. Povestea Evanghelia despre acest eveniment condiționat împărțit în trei părți: prima - descoperirea lui Isus zece apostoli în seara zilei învierii sale: „În aceeași prima zi a săptămânii, în seara, când ușa casei, o adunare de ucenicii Săi au fost închiși de frica iudeilor, Isus a venit, și a stat în mijlocul lor și le-a zis pace vouă! Acestea fiind spuse, El le-a aratat mainile, picioarele si coastele Lui. Elevii au fost încântați să vadă Domnul „(Ioan. 20:19, 20). În a doua parte se referă la modul în care absenți Thomas afirmă necredința lui: „Toma, unul din cei doisprezece, numit Geamanul, nu era cu ei când a venit Isus. Ceilalți ucenici i-au spus: "Am văzut pe Domnul". Dar el le-a spus, nu voi vedea în mâinile Lui semnul cuielor, și a pus degetul meu în semnul cuielor, și pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede „(Ioan 20:24, 25.). Și a treia parte - este de fapt Necredinciosul Thomas, evenimentul Noul Testament în mod repetat, întrupat în lumea iconografiei, și nu doar pentru a inspira pictori de diferite scris epoci de picturi care ilustrează povestea biblică: „După opt zile, din nou, au fost ucenicii săi, și Thomas cu le. Isus a venit când ușile au fost închise, au stat în mijlocul lor și au spus: "Pace să fie cu tine!" Apoi îi spune lui Thomas: Adu-ți degetul aici și uită-te la mâinile mele; Dă-mi mâna și pune-o în coaste. și nu fiți necredincioși, ci credincioși. Toma ia răspuns și ia zis: "Domnul meu și Dumnezeul meu! Isus ia zis: "Tu ai crezut, pentru că m-ai văzut; Fericiți care nu au văzut și au crezut „(Ioan 20 :. 26-29).
Prelatul Ignatius (Bryanchaninov) în săptămâna "Instrucțiunea cu privire la antipasuri". Despre creștinism "a scris despre semnificația evenimentului de asigurare a lui Toma:" Ca răspuns la mărturisirea apostolului, Domnul a liniștit pe cei nevăzători și pe credincioși. <…> Fericiți suntem noi care nu L-am văzut, ci credem în El! Ferice de cei din noi care cred în El! Esența problemei este în credință. El aduce omul mai aproape de Dumnezeu și îl asimilează pe om cu Dumnezeu; Ea va prezenta fața umană a lui Dumnezeu și a pus-o în ultima zi a vieții acestei lumi, la începutul zilei eterne, mâna dreaptă a tronului lui Dumnezeu pentru viziunea veșnică a lui Dumnezeu, spre bucuria veșnică în Dumnezeu, la domnia veșnică împreună cu Dumnezeu. Blazheny este nevăzut și credincios. Cu aceste cuvinte Domnul să se împerecheze cu apostolii împreună toți credincioșii tot pământul, și din toate timpurile. "
La fel ca multe sărbători ortodoxe, în istoria Ortodoxiei ruse Antipascha suprapusă în zilele de sărbători, conservate în tradiția etnografică rus din timpurile precreștine. Prin urmare, Sf. Thomas o săptămână, cu Antipascha, Red Hill începe. Astăzi am avut doar o nuntă, și în vremuri Red deal a fost săptămâna în care dealurile laminate la oua colorate, inițial, în funcție de culoarea primului ou de Paste. Conform legendei, Maria Magdalena a prezentat împăratului Tiberiu, în a cărui domnie guvernatorul în Ierusalim răstignit Domnul Isus Hristos, oul. Ea a adus la împărat cu cuvintele „Hristos a înviat!“, La care Tiberius pus la îndoială posibilitatea învierii după executarea fidelă a celui el, ca și alte păgânii considerat o ființă umană obișnuită. Cu toate acestea, de îndată ce și-a exprimat îndoiala asupra femeii, oul în mâinile sale în alb sa transformat brusc roșu ca în cazul în care a pictat cu sângele lui Cristos răstignit. Mai târziu, colorat ouă, în special în Rusia, și chiar a devenit un multicolore model, încă mai târziu a început să facă ouă din lemn care au făcut obiectul unor competențe naționale și chiar transformat într-o operă de lux de artă, ceea ce a devenit, de exemplu, ouă de Paști celebrul bijutier Faberge.
De asemenea, cuvântul „roșu“ înseamnă frumos, festiv, și în conceptul de strămoși slavilor de primăvară-roșu - perioada de glorie a terenului, revigorarea ei în ajunul verii. Astăzi, un număr mare de tradiții de festivaluri folclorice, în special pentru tineri, în această săptămână ne-am păstrat doar un singur lucru în comun cu caracteristicile anterioare: se crede că nunta a jucat pe Red Hill, promit o căsnicie lungă, puternic și fericit.
În vremurile vechi, zilele de festivaluri generale de tineret au fost ținute pe Dealul Roșu, când s-au stabilit primele simpatii, și chiar mai multe sentimente serioase. Sa decis să meargă toți băieții și fetele necăsătorite și necăsătorite. Se credea că dacă un tânăr stă la domiciliu în aceste zile, atunci el va ajunge la soția sa cea mai nemaipomenită mireasă și, bine, arăta, o dispoziție proastă. Și dacă ea alege să fie un homebody, iar apoi soțul ei va fi probabil, bine, nu atât de fierbinte: invizibil, și leneș, și chiar și cu un set de obiceiuri proaste. Și, în general, astfel de oameni, care nu sunt pregătiți să "creeze fericirea personală" pe Dealul Roșu, nu se așteaptă la o căsnicie veselă, care se poate termina în divorț. Pentru că tinerii au pus hainele cele mai frumoase și au mers pe o plimbare cu leagăne, carusele. Dans, dansuri cerc, cântat cântece - pe Red Hill a avut propria sa, specifice, și mostre ale festivalului cântec de folclor, care a fost format în toate popoarele slave, cu toate particularitățile și semnele naționale, a păstrat un set mare și variat.
Suntem de asemenea, scumpe pentru patrimoniul nostru cultural național, important să se cunoască rădăcinile culturii noastre vechi și păstrarea ei, dar tradiția seculară ar trebui să prevaleze asupra sărbătorii creștine de valoare, iar pentru cei care se consideră creștin-ortodoxe celebrare Antipascha ar trebui să înceapă cu participarea la viața generală a Bisericii. Toate dacă este cazul echilibrat cu tradițiile spirituale ale Ortodoxiei, se întinse pe Botezul Rusiei, și pe roșu dealul Sf. Toma, după o săptămână, ne bucurăm nou miracol de primăvară ca el sa bucurat în primele strămoșii noștri.
Cu toate acestea, Biserica îi cheamă să-și amintească că sensul principal al acestei sărbători - este achiziționarea de comunicare cu Cristos cel viu, înviat în carne și oase, triumful pentru toți cei care nu au văzut, dar au crezut, și un restaurator al vieții lumii să-și amintească cuvintele apostolului Pavel din Epistola către Efeseni: „Uită-te mers pe jos circumspecție, nu ca proștii, ci ca niște înțelepți, răscumpărând timpul, pentru că zilele sunt rele. De aceea nu fiți nepricepuți, ci înțelegeți care este voia lui Dumnezeu „(Efeseni 5: 15-17.).
Trimiteți-le prietenilor: