Valoarea inițierii

Cuvântul inițiere - inițiere - vine de la cuvântul "începe". Viața spirituală începe cu adoptarea unui maestru spiritual. Aceasta înseamnă că suntem de acord să ascultăm instrucțiunile învățătorului spiritual și că maestrul spiritual ne dezvăluie cunoștințele spirituale. Inițiația are loc prin mantra. Ce mantra este dată în Gaudiya Vaisnava Sampradaya?







Acesta este Hare Krishna Maha-mantra: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Se spune că astfel ucenicul primește sămânța serviciului devoțional. El primește sămânța lui bhakti-lata. Bhaktivinoda Thakura explică faptul că această sămânță de bhakti-lata este exprimată în sraddha.

Întreaga noastră viață spirituală se bazează pe inițiere. Nityananda Prabhu vinde Numele Sfânt. Totul are prețul său. Nityananda Prabhu vinde numele Sfânt pentru un anumit preț. El îl vinde pentru sraddha. Cu cât mai mult o persoană are sraddhi, cu atât mai mult poate primi numele sfânt, dar dacă o persoană nu are sraddhi, el nu poate primi numele sfânt. Guru-ul dă bhakti-lata-bija, iar datorită sraddha, se primește rodul serviciului devoțional. Acesta este bhakti - dragostea lui Krsna.

Scripturile spun că ar trebui să se inițieze un Vaishnava. Un maestru spiritual autentic - Vaishnava, care urmează să fie inițiat în adevăratul succesiune al discipolilor: Sri, Madhva-, Rudra- și Kumar Sampradaya. Facem parte din Brahma-Madhva-Gaudiya-sampradaya. Cu toate acestea, adevărul despre sampradaya nu este suficient.

Care sunt calitățile unui adevărat maestru spiritual? Trebuie să fie perfect legată de succesiunea studenților. Care este filozofia succesiunii noastre discipolice? Sastra, sadhu și Guru - aceasta se aplică tuturor, dar cu siguranță în lanțul nostru filosofia de bază este acintya-bhedabheda-tattva.

Există diferite lanțuri de succesiuni discipolice și au filozofii diferite. lanț Ramanujacarya - l Visista-dvaita, Madhvacarya - shuddhadvayta-Vada, Vishnuswami - dvaytadvayta-Vada, Nimbarka - shuddhadvayta dualitate netă. Filozofia Domnului Caitanya Mahaprabhu este acintya-bhedabheda-tattva. Esența acestei filosofii este că jiva și ishvara, entitatea vie și Supremul sunt calitativ și cantitativ diferite. Krishna este Personalitatea Supremă a Divinității, iar Jiva - servitorului său etern, și există două tipuri de Prakriti - natura spirituală și materială.

De ce este atât de important să se inițieze într-un autentic Vaishnava sampradaya?

Toată lumea ar trebui să ia inițierea de la un guru vaisnava trebuie să fie un Vaishnava, în „Narada- pancaratra“, se spune că devotatul ar trebui să ia Krishna mantra de un vaisnava cu tot respectul. Mantra primită de la non-Vaisnava nu ajută persoana să dezvolte serviciul devoțional și nu va aduce nici un beneficiu spiritual. Dacă cineva aude cuvântul ambroziac Sri Hari nondevotee de la non-Vaishnava, atunci nectarul se transformă imediat la otravă, la fel ca laptele este transformat în otravă din cauza atingerea vârfului de șarpe. Există mai multe așa-numitele guru, dar mantra primite de la non-Vaishnava, nu ajută să dezvolte devotamentul față de Sri Hari. În „Brahma Purana vaivarta“, se spune că, dacă cineva devine o mantra de la o persoană lipsită de devotament față de Vishnu, el pierde, de asemenea, devotament.

Dacă cineva primește o mantră de la cei care se închină lui Shiva sau Durga-devi, atunci nu se poate dezvolta spiritual. Cei care se închinau Kali, Shakti și a chemat în Puranas descrie slava lui Kali, dar spune că este necesar să primească mantra de la un brahman Vaishnava și nu de SHAKTI, deoarece mantra a primit de la Shakti nu va ajuta să dezvolte devotamentul față de Sri Hari.

Îți amintești incidentul cu Jada Bharata? Ce sa întâmplat cu hoții care se închinau lui Kali? Au încercat să-l sacrifice pe Jada Bharata. Și ce sa întâmplat în cele din urmă? Kali a ieșit din Dumnezeire. A luat un topor și a început să omoare pe acești tâlhari, adepții săi. Acești hoți erau adepți ai lui Kali, dar Kali îi ucidea pentru că au insultat-o ​​pe Vaishnava. Astfel, dacă cineva nu devine devotat al lui Vișnu sau al lui Krișna, chiar și demigodii nu îl vor putea proteja, în ciuda faptului că i sa închinat. Cineva se poate închina lui Kali sau lui Shiva, dar nu le poate proteja, deoarece astfel de adepți ai demigodilor pot deveni ostili față de Krsna sau de devotatii Lui. Și apoi vor fi distruși de cei care sunt venerați. Trebuie să evităm închinarea la Shiva, Surya, soarele, shakti.







El trebuie să accepte închinarea adevărată. Padma Purana explică faptul că, dacă Guru-ul și ucenicul se mișcă în direcții diferite, nu vor putea dezvolta devotamentul. Acolo, se spune, chiar brahman neprihănit născut în familie exaltată care face sacrificiul, nu demn de a deveni un maestru spiritual, dacă el avayshnav. Acesta este un punct foarte important. Se spune că, chiar dacă o persoană este un Brahmana foarte învățat și calificată, chiar dacă el este foarte exaltată, născut într-o familie de brahman foarte înălțată și a studiat mii de secțiuni ale Vedelor (sahasra-shakhatha), dar nu este un adept al Krsna, el nu poate fi un profesor spiritual.

De fapt, nu există nici o diferență dacă o persoană este brahman, sannyasi, un gospodar sau un Sudra, dacă el cunoaște știința Krsna, atunci el merită cu adevărat să fie Guru. În plus, cei care pretind că Guru ar putea fi singurele persoane care s'au născut într-o familie Brahman, trebuie în primul rând să încerce să înțeleagă că în această epocă de Kali nu există brahmins.

În scripturi există și declarații mai dure: în epoca lui Kali, rakshasa sau demonii se vor naște în familii brahmană. Aceasta nu înseamnă că toți brahmanii sunt asemenea, dar se spune că persoanele demonice vor profita de vârsta de Kali și se vor naște în familii brahmană. Cultura brahmanică a Indiei a fost deja distrusă de brahmanii caste.

Deci, calitatea guru-ului este krsna-tattva-vit, cine știe Krsna. Vaisnava este brahmana perfectă. Brahman este unul care este în sattva-guna. Deasupra este shuddha-sattva - bunătate pură. Depășind bunătatea materială, o persoană se ridică la bunătate. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura a început să dedice brahmanilor cei care nu s-au născut într-o familie brahmană. El a dat inițieri lui Brahman în conformitate cu calitățile și calificările unei persoane. Și cum ar trebui o persoană să dezvolte calități pentru a primi inițiere? El trebuie să se roage: "Doamne al universului, stăpânul meu spiritual! Eu ard în focul existenței materiale și sunt usturnit de șarpele de timp. Te rog, eliberează-mă! Vă predau complet. Un aspect al inițierii este tapa, "foc" sau "căldură de suferință". Potrivit Pancharatrika, în timpul inițierii, o persoană cu un sigiliu de cupru roșu-cald pune semne pe corp. Dar Bhaktivinod Thakura explică faptul că acest lucru simbolizează realizarea faptului că lumea materială este un loc teribil și care exprimă o cerere de mântuire. Dacă o persoană își imaginează că se bucură și crede că după inițierea în ISKCON se poate bucura și mai mult, nu va primi nici un beneficiu din inițiere. Până când o persoană nu are experiență de amărăciune a existenței materiale, el nu poate deveni serios în viața spirituală.

Următoarea condiție: înțeleptul ia o astfel de inițiere care îi dă picioarele de lotus ale lui Vasudeva, bijuteriile tuturor semigodelor. Orice altă inițiere este prostia. Cu alte cuvinte, o persoană ar trebui să inițieze numai în succesiunea discipolului Vaishnava și nicăieri altundeva. Există o declarație de la Sastra despre gloria lui Vishnu mantra: „Oricine devine mantra Vaishnava, regele tuturor mantre, la mila maestru spiritual al tuturor bogăției și să ajungă la lăcașul suprem al Sri Vishnu.“ Primirea și repetarea mantrei Vaishnava, putem realiza Vishnu Loka, astfel este puterea lui Vishnu-mantre. De aceea, ar trebui să luăm o mantra Vaishnava dintr-o Vaishnava. Doar cei care fac austerități mari și fac multe fapte pioase pot cânta mantra Vaishnava. Aceasta este o condiție necesară pentru obținerea unei mantre Vaisnava, regele tuturor mantrelor. Maha-mantra este o bijuterie printre toate mantrele Vaisnava. Imaginați-vă cât de norocos este persoana care a primit mantra Hare Krishna! Dar datorăm succesul nostru lui Șrila Prabhupada. Nu am făcut nici o austeritate și de origine foarte căzută - aceasta este poziția noastră în epoca Kali. Am fost toți cei care mănâncă carne. Nu vreau să vă rog să ridicați mâna, astfel încât să nu te simți jenat, dar nici unul dintre noi cu siguranță nu a urmat cele patru principii reglatoare, cel puțin cele mai multe dintre ele. De aceea, eram și mai răi decât Jagaya și Madhai, pentru că s-au născut în Navadvipa într-o familie brahmană.

Știi ce sa întâmplat când Jagai și Madhai au fost eliberați de Caitanya Mahaprabhu? Când Yamaraja a auzit despre asta, a pierdut conștiința cu uimire, nu a putut înțelege cum a fost posibil. După ce au fost eliberați, Caitanya Mahaprabhu a devenit puțin negru din cauza păcatelor lor. Ar trebui să fim foarte recunoscători lui Srila Prabhupada și Caitanya Mahaprabhu că ne-au dat această metodă uimitoare, în ciuda neajunsurilor noastre. Acesta este avantajul secolului nostru. Srila Prabhupada a răspândit această mișcare în întreaga lume, pentru ca toată lumea să poată primi inițiere.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: