Moldavanke Vera Kotoros din satul Kornesht este de 90 de ani și aproape jumătate din viața sa se pregătește pentru moarte
Persoanele în vârstă din Moldova colectează cadouri memoriale pentru înmormântarea lor. De unde provine acest obicei? Ce cadouri sunt acceptate pentru a da odihnă sufletelor celor ce au plecat și ce simbolizează? Ce spun preoții, etnografii și psihologii despre tradiția pregătirii pentru moarte? Și de ce tema morții, care în vremurile anterioare a fost vorbită calm și fără frică, ca ceva natural și inevitabil, în zilele noastre inspiră frica în sufletele oamenilor? Acesta este raportul corespondentului serviciului moldovean "Radio Liberty" Eugenia Pogor.
Credința Kotoros din satul Cornești, Ungheni 90 de ani, și are un timp de înjumătățire ... ea se pregătește pentru moarte. La vârsta de 50 de ani colectează cadouri memorabile.
"Pungi, așa cum a fost la modă o dată! Și totul este stivuit în ele", spune Vera Kotoros, un rezident al satului Kornesht.
O femeie în vârstă păstrează toate acestea conform obiceiului moldovenesc în Casa Mare. Și pentru a ține pasul cu vremurile, din când în când, va cumpăra ceva nou în pensia mică. Dar, mai presus de toate, ea prețuiește lucrurile pe care le-a făcut cu propriile sale mâini.
„Acest lucru este legat de cruce, de-a lungul Prosoapele am împletit în sine nu a fost stăpâni mai bine decât mine am învățat totul de la mama mea în satul trecut, atunci când a dat prosopul, așa că aici a făcut:!. .. Yu-hu-hu, yu-hu-hu Unul cu ochelari, celălalt cu un prosop.
"Și ce fac ei cu prosopul la înmormântare?" - întreabăm.
"Este legat de o cruce, pe bannere, pe o targă", răspunde Vera Kotoros.
Perne și pături, ea a pregătit pentru cei cinci fii ai săi, covoare - pentru nepoți, cărări pentru covoare - pentru alte rude.
Câți oameni vor veni - lasă-i pe toți să dea, -
"Am spus așa: câte persoane vor veni - lasă-i pe toți să dea"
"Câte cadouri ar trebui să fie la înmormântare?"
"Nu m-am gândit, vreau ca ei să fie suficienți pentru toți cei care vin. Am aripioare și kumovya - să le dau totul".
"Și de ce să dai daruri comemorative?"
"Ei bine, ei dau o persoană care să-și amintească ... Apoi, luați un prosop în mână și amintiți-vă:" Este de la mătușa mea Faith ".
Deși în timpul nostru femeile nu trebuie să-și acopere capul și aproape că nu poartă astfel de eșarfe, pensionarul a adunat zeci foarte diferite. Protejând de molii, le-a schimbat cu frunze de tutun:
"Sunt diferite: subțiri și dense, mătase, lână, o varietate de eșarfe".
"Acestea sunt din vremea sovietică?"
"Deci nu am trăit sub puterea sovietică? Am crescut cu ea!" - spune Vera Kotoros.
"Câți ani ai batiste deja îmbrăcați?"
„Ei bine, nunta am scuipat până în prezent, și despărțit în diagonală, iar femeile de azi tineri și adulți du-te tunsă, cu capul gol Acest lucru nu este bun, dar ce să fac .. Deci“, - conchide pensionarul.
Femeia pregătea tot ce este necesar pentru spălare: săpun, piepteni, ciorapi, lenjerie de corp.
. „! Fusta Toată viața mea m-am dus pentru că toată viața mea am avut rochie clos, și când am inotat la dans, ar putea fi văzut un combinezon“ - își amintește el.
Și, desigur, Vera sa gândit la ce haine și pantofi ar trebui să fie îngropate. De-a lungul anilor, lucrurile amânate au devenit minunate. Cu toate acestea, copiii vor avea de ales: există o grămadă de lucruri în dulap.
„Eu trebuie să-l și fusta au. Dacă vrei, asta e. Dacă nu, într-o altă parte, i-am spus să o jachetă pentru el aici fusta neagră, dar acum nu știu, va decide pentru ei înșiși.“
De asemenea, în ultima ei călătorie Vera Kotoros a pregătit 24 de seturi de cadouri funerare, acestea fiind numite "poduri" sau "podri". Este un kalach, o lumânare și o ceașcă și o mică cantitate de apă sau de vin.
„Acest lucru a pus o lumânare meci pentru chtobysvetila cu siguranță, și dintr-o dată trebuie să meargă la pâine noapte să mănânce în modul în care, probabil, este ca ..?.“, - spune Vera Kotoros.
Copiii îi reproșează pentru "îngroparea casei", dar înțelegeți că acesta este obiceiul.
Noi, cei mai tineri, nu colectăm cadouri pentru o trezire. Am fost aproape de 65 de ani, și poate că ar fi trebuit să mă gândesc și la asta, dar astăzi acest obicei este pierdut ", -
„Acesta a fost mult timp dezvoltat, iar această tradiție este pur și simplu continuă și astăzi. Dar noi, cei care sunt mai tineri, nu colecta cadouri la urma. Eu sunt acum aproape 65 de ani, și poate, de asemenea, ar trebui să înceapă să se gândească la asta. Dar astăzi acest obicei este pierdut Nu știu cum vor acționa copiii mei, vor da pentru pacea sufletului sau nu? "- spune fiul lui Vera Katoros lui Petru.
De asemenea, a avut grijă de înmormântarea soțului ei, care sa recuperat în ultima sa călătorie de aici, de la Casa Mare. Ei au locuit împreună mai mult de o jumătate de secol, în ciuda faptului că nu erau căsătoriți pentru iubire, ci pentru voința părinților lor. Astea erau vremurile.
„A fost mai frumoasa decat mine, dar nu-mi place că nu a știut cum să danseze, nu știu cum să cânte, și am spus că nu am măritat cu el, dar tatăl meu, să se odihnească în pace, el a spus: ..“ Vei merge, cine voi spune ! "Atunci nu li sa permis să plece în alt sat, era necesar să se căsătorească în satul lor", își amintește Vera Kotors.
Femeia avea grijă de locul din cimitir, unde există deja o cruce. Ea va fi îngropată lângă soțul ei Gheorghe. a murit acum nouă ani.
Obiceiul de a distribui daruri pentru pacea sufletului etnografilor decedați este asociat cu cultul bătrânilor. În tradiția populară, bătrânii consideră spirite care persecută pe cei vii atunci când nu primesc ofrande de la ei. Astăzi, cadouri comemorative pot fi cumpărate la orice magazin. Și în vremurile trecute, gospodinele au făcut toate aceste lucruri de mână și le-au păstrat cu grijă într-un piept, în Casa Mare, camera în care au avut loc toate cele mai importante ceremonii.
Această zestre pentru vârstnici a fost numită comând (comind) - este colectată pentru firele omului pe calea eternă ", -
„În acest material piept pliat, tricouri, lucrurile apoi s-au dat pentru odihna sufletului. Se obține 24 sau nouă așa-numitele poduri sau subnivele, în funcție de obiceiurile locale. Acestea au fost plasate pe piept, ca o zestre. Această zestre pentru persoanele în vârstă a fost de asemenea numit COMAND (komynd ) - toate acestea sunt colectate pentru firele omului pe calea veșnică ", - explică etnograful Maria Ciocanu.
Anterior a fost considerat rușinos dacă o persoană a trăit o viață și nu a adunat nimic pentru înmormântarea sa. Ei au crezut că ceea ce decedatul va da la înmormântare, decedat va găsi în lumea următoare. Prin urmare, toată lumea în viață trebuia să adune mai multe lucruri, era o chestiune de onoare.
Ca și acum, cele mai valoroase daruri, cum ar fi covoare, perne sau mese, au fost date rudelor apropiate. Darul trebuia să fie beat de vin. Un atribut important al funeraliilor a fost pomul vieții - o ramură atârnată de fructe, dulciuri, haine, mâncăruri, produse de patiserie sub formă de porumbei și scări. Biserica Ortodoxă a recunoscut multe dintre aceste rituri și le-a adaptat moralității creștine.
„Poate că mulți dintre cei care pregătesc sau se fierbe în zilele vechi de aceste daruri pentru cineva care intenționează. Și, probabil, că au sacrificat, era necesar cuiva care este primit. Aceasta este, cadouri pregătit pentru oameni., La cu toate acestea, trebuie să se înțeleagă că prezenta darurile memoriale sunt date nu de dragul familiei și nu pentru slava care este foarte comună astăzi. Noi nu găsim această scuză, nu acceptă ". - spune preotul Bisericii de la Chișinău a Învierii Domnului Octavian Moshin.
Cadrele reale de memorie, precizează preotul, sunt date celor lipsiți, celor care au nevoie de ea. Și pentru o masă memorială, e mai bine să-i apelezi la o persoană flămândă.
Adesea, la înmormântare, mulți sunt mai preocupați de cadouri și feluri de mâncare memorabile, uitând de decedat, despre rugăciune, despre fire în ultimul mod ", -
„Noi am deviat nu numai din sensul ceremoniei funerare, dar de multe altele. Și botezul și nunta, am uitat esența, importanța evenimentului. Și, de multe ori la o înmormântare multe mai preocupat de cadouri și mese memoriale, uitând morți , despre rugăciune, despre ultimul rămas bun de la faptul că a fost într-adevăr un adevărat festin pentru suflet, firele în eternitate. „- preotul deplange Biserica Chișinău a Învierii Octavian Moshin.
O astfel de pregătire amănunțită pentru înmormântarea lor, tipică pentru persoanele de vârstă, pentru o lungă viață se obișnuiește cu ideea de moarte. În prezent, tema morții inspiră frica.
Când creșteți cu acest lucru, când participați la o înmormântare, moartea devine ceva natural ", -
„Ca un exemplu, în cazul nașterii? Da naștere la domiciliu, în același timp, au existat alți copii care înțeleg ce înseamnă. Moartea este, de asemenea, la domiciliu. Astăzi, oamenii nu mai mor la domiciliu. Practic, în spitale. De acolo, cei morți sunt transportate la morgă, apoi timp de cinci minute acasă, spune la revedere, și toată lumea merge la cimitir.
Înțelegeți: atunci când creșteți cu ea, când o vedeți, participați la o înmormântare, moartea devine ceva natural ", spune psihologul Angela Nicolaou.
"Ți-e frică de moarte?" - întrebăm Vera Kotoros.
"Nu mi-e frică, o chem și nu intră. De ce ar trebui să fiu atât de torturat? Dacă la această vârstă nu există nici măcar o forță pentru a purta apa ...", răspunde ea. - Bineînțeles că aș vrea să trăiesc din nou. Bătrânul meu a continuat să spună că nu-i era frică: "Eu aș muri!", Și când a murit, lacrimile îi curg ... ", își amintește pensionarul.
Nu acceptând gândul morții duce la una dintre cele mai frecvente fobii ale timpului nostru - frica de moarte. Oamenii sunt în panică, sunt deprimați, sunt îngroziți de gândul unui scop inevitabil și, conform psihologilor, se agață de viața materială.
Botox, chirurgie plastica, înghețarea corpului după moarte vorbesc despre teama de moarte ", -
„Astăzi, din Occident vine la noi ideea de necesitatea de la toate costurile să existe și să nu fie ceea ce se întâmplă Noi vedem acest lucru:.? Frica de moarte se spune Botox, chirurgie plastica, organism de congelare după moarte, o varietate de operațiuni, în scopul de a crește speranța de viață,“ - explică psihologul Angela Nicolau.
„În visul meu am văzut un deal, și dincolo de ea câmpia din vale a crescut iarbă și o grădină frumoasă au existat, de asemenea, copii și bărbați și femei, toate frumos îmbrăcat, așa că am visat ...“, - spune Vera Kotoros.
Va fi așa sau nu, este necunoscut. Nimeni nu sa întors de acolo pentru a spune cum este acolo. Un lucru este sigur: după ce a acceptat ideea morții, oamenii vor fi eliberați de frică.
Evgenia Pogor, serviciul Moldovei de Radio Libertății - pentru "Timpul prezent"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: