A doua variantă a lecției de școală din Sabat
A treia variantă a lecției de școală din Sabat
A patra versiune a lecției Școlii Sabatului
Versetul memorabil: "De aceea, nu mai sunteți sclav, ci fiu; și dacă fiul, apoi moștenitorul lui Dumnezeu prin Isus Hristos "(Gal.4.7).
Introducere. Versetul principal spune că noi suntem copiii lui Dumnezeu prin credința în Isus Hristos. Nu trebuie să ne comportăm ca niște sclavi. Dimpotrivă, trebuie să vedem fiii și fiicele lui Dumnezeu în noi. Dar trebuie să ne cunoaștem pe Tatăl nostru înainte de a ne putea purta ca și copiii Săi. Trebuie să-L cunoaștem mai mult, pentru că El nu este unul dintre acei tați care sunt în mod constant absenți. Mai degrabă, noi suntem copiii care scapă de El.
Să se îmbrace în haina credinței în El este necesară în fiecare zi. Acest lucru ne face egali unul cu altul, devenim o singură familie, indiferent de origine sau educație, naționalitate sau sex. Dacă punem pe Hristos, avem dreptul să aparținem familiei regale.
Pentru a înțelege mai bine tema sclaviei, să abordăm această problemă puțin pe fondul istoriei Imperiului Roman din acea vreme.
- De unde au venit sclavii din stat?
• Principala sursă de sclavi a fost captivitatea.
• O altă sursă de sclavi a fost jaful maritim.
• A treia sursă de sclavi a fost dreptul creditorului de a-și transforma debitorul în sclavie.
• Au existat și cazuri în care un stat a supus unui cetățean unui sclav, pentru crimele comise de el.
• În cele din urmă, în cazul în care femeia liberă are un raport sexual cu un sclav și nu-l oprească, în ciuda trei ori dl protest, ea a devenit sclavul unui sclav care a aparținut.
• Pentru toate sursele enumerate de sclavie este necesar să se adauge o creștere mai naturală a populației non-libere din cauza nașterii copiilor de la sclavi.
Prețul sclavilor adulți sănătoși a fost în medie de 18-20 de aur solid (pentru comparație: pentru 1 solid în secolul al 5-lea a fost posibil să se cumpere 360 de litri de cereale).
- Care erau funcțiile sclavilor?
• Pe lângă sclavii aparținând persoanelor fizice (latină servi privați), au existat sclavi publici (latin servi publici) care aparțineau fie statului, fie unui oraș separat.
- Care era situația lor?
• Istorii antice ne-au lăsat multe descrieri despre situația teribilă în care erau sclavi romani. Mâncarea lor a fost foarte scăzută în calitate, nu a fost folositoare în calitate: a fost dată atât de mult încât să nu moară de foame. Între timp, lucrarea era epuizantă și dura între dimineața și noapte.
• În caz de boală a sclavului, a fost dus la "insula Esculapa" abandonată, unde i sa dat libertatea de moarte.
• Lanțul, cătușele, un baston, un flagel au fost în mare progres. Slujitorul a văzut a fi nepoliticos și insensibil și, prin urmare, a venit cu pedeapsa poate mai teribil și dureros pentru el. În cazul uciderii stăpânului, toți sclavii care au trăit împreună cu stăpânul sub același acoperiș au fost sacrificați. Cu cât viața sclavilor este mai gravă, cu atât munca este mai dificilă, cu atât este mai severă pedeapsa, cu atât mai dureroasă este pedeapsa, cu atât sclavii îi urăsc pe stăpân. Oferind o explicație clară a sentimentelor pe care sclavii le hrănesc, domnii, asemenea puterii de stat, au avut mare grijă să prevină pericolul sclavilor. Ei au încercat să mențină neînțelegerile dintre sclavi, să dezonoreze sclavi ai aceleiași naționalități.
• Este interesant faptul că sclavii externi nu se deosebeau de cetățenii liberi. Ei purtau aceleași haine, în timpul liber au mers la băi (băi publice și, în același timp, centre de viață socială), teatre, stadioane. Inițial, sclavii aveau gulere speciale cu numele proprietarului, care au fost anulate rapid. Senatul a făcut chiar o dispoziție specială cu privire la această chestiune, în sensul că sclavii nu ar trebui să iasă în evidență printre cetățeni, astfel încât ei (sclavi) nu au văzut și nu știau câți dintre ei.
• Din punct de vedere juridic, sclavul ca persoană nu exista; în toate privințele, a fost egalat cu lucrul (res mancipi), plasat pe pământ, cai, tauri (servi pro nullis habentur - a spus romanii). Legea Aquilia nu distinge între o rană aplicată unui animal de companie și unui sclav. (Wikipedia)
Cuvântul slave are o culoare negativă. În dicționarul Merriam-Webster se propune următoarea definiție: "O persoană care este oficial în proprietatea unei alte persoane este obligată să lucreze pentru el fără o taxă corespunzătoare". Aceasta este înțelegerea noastră obișnuită a statutului de sclav.
Cu toate acestea, cea de-a doua definiție a acestui cuvânt este mai potrivită pentru viața noastră de zi cu zi: "O persoană care este sub influența sau controlul puternic al ceva." Cred că am devenit sclavi. În viața noastră de zi cu zi, controlăm o mulțime de lucruri, dar există ceva care ne controlează și noi recunoaștem acest lucru.
Moștenire (hereditas) în Roma antică. Legea romană de moștenire a trecut o cale lungă și complexă de dezvoltare. Această cale a fost legată în mod inextricabil de dezvoltarea proprietății și familiei romane.
Legile tabelelor a XII-a au cunoscut cele două baze de moștenire:
• moștenire prin voință
• moștenire prin lege, care a avut loc în cazul în care testatorul a murit fără a lăsa o voință.
Moștenirea este transferul proprietății persoanei decedate către una sau mai multe alte persoane. Aceasta înseamnă că moștenitorul, prin înscrierea într-o moștenire, dobândește toată proprietatea testatorului printr-un singur act (sau - dacă există mai mulți moștenitori - o anumită parte din proprietate) ca un singur întreg. Caracterul universal se manifestă prin faptul că atît drepturile, cît și îndatoririle care fac parte din moștenire, inclusiv drepturile și obligațiile pe care moștenitorul nu le cunoșteau, există, trec imediat la moștenitor.
Statutul de moștenitor în anumite condiții ar putea fi obținut de orice persoană, chiar și de sclavi. Pentru a obține statutul de moștenitor, un individ a trebuit să trăiască în momentul divizării, adică în momentul decesului testatorului. Excepție au fost urmașii testatorului, care s-au născut după moartea sa. Statutul moștenitorului ar putea fi obținut și de persoanele juridice. În perioada post-clasică, biserica ar putea deveni și moștenitor.
Este necesar să se distingă deschiderea moștenirii și intrarea în ea.
• moștenirea se deschide în momentul decesului testatorului; cu deschiderea unei moșteniri pentru anumite persoane este legată de dobândirea dreptului de a obține moștenire.
• Cu toate acestea, transferul de drepturi are loc numai la momentul intrării în moștenire, atunci când moștenitorul își exprimă voința de a accepta moștenirea.
Merriam-Webster Dictionary dă această definiție a cuvântului „moștenitor“: „Cel care are drepturi oficiale în proprietatea unei persoane decedate“ sau „persoană care are dreptul de a deveni rege sau regina, sau de a pretinde titlul, care a aparținut defunctului.“
Privind la Biblie și la acest subiect pe baza raționamentului apostolului Pavel, putem vedea mai multe moduri de a deveni sclav. Să ne uităm la aceste metode.
• Dorința voluntară de a fi pentru totdeauna un sclav.
• Sclavia, care a căzut din cauza unor circumstanțe (război, pirați).
• Sclavia acțiunilor (nu neapărat ce), adică caracterul este format pe acest obicei.
4. Cum să devii moștenitor.
- Cum răspunde Biblia această întrebare?
• Să se nască în această stare (dar, din păcate, nu putem influența acest lucru).
• Fii eliberat de sclavie și devii liber (în mai multe moduri: fugi de maestru / ca Onisim /, răscumpăra-te).
• Arătați-vă apoi pe această parte, pentru a putea fi inclus în voință (în cazuri foarte rare).
- Și cum ar putea arăta asta în planul spiritual?
• Veniți la viață (17 cenți).
• Întoarceți-vă la Dumnezeu (rotație de 180 de grade).
• Pocăința (mărturisirea vinovăției).
• Bazați-vă pe mila lui Dumnezeu.
• Intră din nou ca fiu al lui Dumnezeu.
• În prezența lui Hristos și la poalele crucii Lui, TOȚI pot deveni liberi, egali, mântuiți și moștenitori.
• Dar pentru aceasta este necesar să credem în sacrificiul Său pentru răscumpărarea noastră prin credință.
• Pentru aceasta, este necesar să deveniți parte a bisericii Sale prin botez.
• Și după aceea, în fiecare zi să trăim în Hristos (facem totul prin voia Lui și puterea Lui).
• Înțelegeți valoarea libertății și moștenirii (sclavia voluntară a lui Hristos) oferită nouă de cer.
• Evaluarea acestui pas al cerului și alegerea potrivită - a trăi prin exemplul lui Hristos (slujirea altor oameni).
Interesant, în ceea ce privește sclavia spirituală și moștenirea de la Dumnezeu, există un ALEGE.
Și cel mai de neînțeles este că majoritatea oamenilor sunt atât de obișnuiți cu statutul lor încât sunt gata să continue în această poziție și nu doresc să o schimbe.
- Cum se apropie Dumnezeu de problema alegerii oamenilor?
• Uneori El ia inițiativa în această propoziție.
• Lasă persoana cu acest drept de alegere.
• Respectă alegerea sa și este considerată cu ea.
- Și cum se leagă oamenii de posibilitatea de a-și alege poziția: sclavia sau libertatea?
• Uneori oamenii, obișnuiți cu viața păcătoasă în trecut, doresc să se întoarcă la starea lor anterioară.
• Nu este deloc o insultă (câine și porc), ci o ilustrare a acestei alegeri.
• Și acest cer evaluează această alegere ca fiind insultătoare pentru Dumnezeu (nu se întâmplă mai rău).
Există încă un detaliu care descrie acțiunile lui Dumnezeu în această chestiune.
- Ce este acest detaliu?
• Dacă o persoană însuși nu poate face nimic despre eliberarea sa, Dumnezeu Însuși ia inițiativa în mâinile Sale și eliberează persoana.
• Pentru aceasta, Dumnezeu poate folosi TOATE (o zi de Sabat, un loc necorespunzător).
• Interpune în mod activ pentru această persoană (înainte de oameni, Satana).
- Cum vine întrebarea de a alege între sclavie și problema moștenirii de la apostolul Pavel?
• Apostolul se referă la experiența pe care a trăit-o el însuși, iar cititorii scrisorii sale au experimentat.
• Apelați la experiență, apostolul pune multe întrebări, dorindu-i să se gândească logic.
• El nu cere doar să facă alegerea corectă, ci să rămână pe partea dreaptă după alegere.
Mulți oameni din Biblie cu mare bucurie se numesc "slujitorul lui Hristos" (Tit.1.1, Iacov 1, 1 Petru 2, etc.).
- Cum diferă sclavia de Hristos de sclavia vieții păcătoase? (pentru a discuta în clasa SUA)
• Avem libertatea de a alege (oricând).
• O persoană cunoaște întotdeauna consecințele alegerii (și oricui).
• "Slujitorul lui Hristos" are pe Cel care îl va înțelege și îl va susține, care în toate lucrurile simpatizează și este suficient de puternic pentru a da fermitate să trăiască în acest statut.
- Ce altceva este avantajul de a deveni un "rob al lui Hristos"?
• A deveni "moștenitor" - va dura pentru totdeauna să trăiască împreună cu Dumnezeu.
Concluzia. La gândul că se poate ajunge într-o dependență serioasă față de orice în viața aceasta, majoritatea oamenilor sunt îngrozite.
Cu toate acestea, în lumea noastră în fiecare zi, oamenii devin sclavii plăcerile de droguri, consumul de pofta, violență și multe alte forme de rele. Din cauza acestei situații, Dumnezeu ne cheamă să fim sclavi ai lui Isus Hristos. În timp ce mulți în societatea noastră cred că supunerea viața lui Hristos, să fie numai operațiune supusă, în loc de a avea o promisiune vagă pentru a se obișnuiască cu ceva mai bun, cei care acceptă oferta lui Isus, dobândi «ca răspuns la» har. Ei primesc viața Lui fără de păcat, jertfa Sa înlocuitoare a făcut pe cruce, puterea învierii Lui, mijlocirea Sa pentru noi în sanctuarul ceresc și Lui reveni în curând. În robia oferită nouă de Hristos, obținem adevărata libertate și pace cu Dumnezeu. Dar alegerea este a noastră în fiecare zi ...
Articole similare
-
Scenariul lecției de bunătate din clasele inferioare - școala de autism
-
Modalități de a menține un accent susținut asupra lecției, școala Muzhev
Trimiteți-le prietenilor: