.ro • Vezi subiect - Cum sa pesti corect

Evanghelia lui Luca, capitolul 5
.4 Cînd a încetat să învețe, a zis lui Simon: ,, Duceți-vă în adîncuri, și aruncați-vă niște plase pentru prindere. "
5 Simon ia răspuns: "Stăpâne!" Am lucrat toată noaptea și nu am prins nimic, dar după cuvântul tău voi arunca o plasă.

6 După ce au făcut aceste lucruri, au prins un mare număr de pești, și chiar rețeaua a izbucnit.
7 Și au chemat tovarășii lor într-o altă barcă, ca să vină și să-i ajute; și au venit și au umplut ambele ambarcațiuni, astfel încât au început să se scufunde.
8 Când a văzut Simon Petru aceasta, a căzut la genunchii lui Isus și a zis: "Pleacă de la Mine, Doamne!" pentru că sunt o persoană păcătoasă.
9 Căci teroarea l -a apucat și pe toți cei ce erau cu el, din prinderea peștilor prinși de ei;
10 Și Iacov și Ioan, fiii lui Zebedei, care erau tovarăși ai lui Simon. Și Simon a zis lui Isus: "Nu vă temeți; De acum înainte veți prinde oameni.

Să ne gândim, prieteni, pe aceste linii minunate.
Dacă interpretarea acestor versete este aplicabilă unei anumite persoane și unei acțiuni specifice, atunci acționăm adesea bazându-ne numai pe noi înșine, forțele noastre. Munca, munca. Noi suntem înfumurați și. scoateți rețeaua goală.
Recent, soția mea și cu mine am mers la un birou oficial pentru o lucrare. Nu a fost ușor să luați această lucrare. Și imediat am spus: Nu vor. Soția lui nu a spus nimic.
Au venit. Am cerut această lucrare. Oficialul a răspuns că ar fi practic imposibil să restabilească acest certificat. Eram pe punctul de a pleca, așa cum soția mea a precizat dacă ar exista alte căi din situație. Gândul oficial. A spus: Nu știu. Soția mea a întrebat din nou. Apoi, femeia a spus că poți să te duci într-o altă clădire, să întrebi dacă pot să-și dea cuvântul de onoare pentru parole. Am mers și, surprinzător, am mers la o întâlnire (deși nu ar trebui să avem) și am reușit să pregătim documentele. Soția a spus că tot timpul a chemat ajutorul Domnului.

Dacă interpretați aceste versete în înțelegerea evenimentelor evanghelice, puteți înțelege inutilitatea de a sluji Domnului fără a accepta Fiul Său. Când altfel Saul și Simon și plasele sunt goale. Dar nu și Petru și Pavel.

Cele două puncte principale: Credința și obediența fac lucruri minunate.

Poligraful P. a scris (a):

Protestantismul este critic lipsit de SMILING și OBEDIENCE.

În practica protestantismului sau în învățătura în sine?

Din nefericire, trebuie să credem că o astfel de situație tristă rezultă direct din principiul preoției universale a credincioșilor, proclamat de către luterani la începutul Reformei. Principiul este adevărat, biblic, dar extrudarea necorespunzătoare a acestuia în detrimentul altor principii, după cum arată practica, duce la lipsa de umilință și ascultare. Și acolo unde nu există umilință și ascultare, nu mai există Biserica lui Hristos, ci o adunare fariseică în care totul este posibil. cunoaște bine Scripturile și chiar uneori povești demonstrative. dar, conform lui Hristos, ei primesc deja răsplata lor și nimic altceva nu este permis.

PS. Apropo, este interesant faptul că acest loc de la Matei, pe care Matei la adus astăzi, am avut pentru citirea Evangheliei. O predică despre umilință și ascultare.

_________________
- Luați acest Kant, da pentru astfel de dovezi ale anului la trei la Solovki! - Ivan Nikolaevici a izbucnit brusc într-o furtună. (M. Bulgakov, "Master și Margarita")

Vedeți, ascultarea față de Dumnezeu este în primul rând viața Evangheliei.

Da, da. dar ceea ce este, toată lumea înțelege în felul lor.

Când o persoană se bazează pe credință, el se bazează pe Dumnezeu.

Dar umilința nu este suficientă pentru toată lumea. Și nu numai protestanții. Toată lumea este sedusă, toată lumea trăiește cu pasiuni și pasiuni.

Acest lucru este adevărat, bineînțeles. Dar, recent, am spus o femeie în vârstă, în vârstă de 20 de ani, să fie deșeuri în BC, iar ultima deplasare vechi de 3 sau 4 ani de la HRC. Spune că, deoarece ea a fost obosit certurile baptistă în mod constant între ei, discutând ce și care au făcut după serviciu, condamnarea constantă a tot și toată lumea, virtutea ostentativ, lipi în mod constant (cum ar fi: suntem adevărate, nu bea si nu fumeaza), etc. care spune că, pentru a auzi și pentru a vedea nimic de acest lucru nu mai pot. Și eu o cred, pentru că știu adunări protestante și conversații (nu doar, desigur, Botezătorul).
Acum, ce? - Și acum, - spune el - har: serviciul a rămas apărat sau în cazul în care este dificil să stea, părintele ascultat, a avut o reducere de bună dimensiune - nimeni nu intervine, și a plecat acasă pentru săptămâna de iluminare.
Acestea sunt plăcintele, Aster. Înțeleg, bineînțeles, că fiecare are propriile probleme, iar Ortodoxia nu face excepție. Cu toate acestea, această problemă ma protestat personal cu mult timp în urmă.

_________________
- Luați acest Kant, da pentru astfel de dovezi ale anului la trei la Solovki! - Ivan Nikolaevici a izbucnit brusc într-o furtună. (M. Bulgakov, "Master și Margarita")

Poligraful P. a scris (a):

Ei bine, Duc, pentru asta și protestanți. Absolut o altă ramură a creștinismului.
Dacă o persoană se mândrește, chiar dacă arată umilință, dacă este de trei ori ortodoxă, această "cea mai mare ortodoxie" nu o va schimba. Până când se pocăiește.

(tip: suntem adevarati, nu bem si nu fumam), etc. care spune că, pentru a auzi și pentru a vedea nimic de acest lucru nu mai pot.

Apropo, eu personal știu unul, cinci minute la diacon ortodox care vine în sat după examenele la seminarul, și „note“ cu prietenii seminariști cateva zile foarte bine testele în teologie. Este un om bun, bun, foarte bine citit, dar alcoolul îl va distruge. Pentru că a zburat deja de pe tambur în tinerețe. Și nu este nimeni de frânat, sunt considerați a fi în ordinea lucrurilor.

deoarece, totuși, nu există respect pentru Scripturi.

Îmi plăcea citatul de la Luther. Când spune că este necesar să-L expuneți pe Hristos împotriva Scripturilor. Aici, probabil, este necesar să avem undeva o cale morală interioară și o experiență de viață bună. Apoi puneți pe solul fertil al Scripturilor, va da un rod bun.

Acum, ce? - Și acum, - spune el - har: serviciul a rămas apărat sau în cazul în care este dificil să stea, părintele ascultat, a avut o reducere de bună dimensiune - nimeni nu intervine, și a plecat acasă pentru săptămâna de iluminare.

Aceasta este într-o mare biserică ortodoxă, în care nimeni nu cunoaște nimeni. Într-un mic, în cazul în care 10. 12 grannii de enoriași, toate la fel. Deci, ce idealizați în zadar.

Cu toate acestea, această problemă ma protestat personal cu mult timp în urmă.

Înțeleg la ce conduci. Dar aici, ca întotdeauna pentru tine, faci greseli prin ochelari de culoare roz, iar apoi esti dezamagit. Viața, desigur, este o căutare. Aveți nevoie să schimbați în mod fundamental direcția de căutare?

Dar pețitor mea (e fost 60, ginerele meu copil târziu) ortodox, după ce a vizitat biserica noastră baptistă a spus exact opusul. „Noi în biserică în timpul serviciului toate merg, vorbesc unul cu altul, reciproc pentru a discuta, și aveți - .. Grace toate ascultat în liniște și după orice întâlnire bârfă, numai Dumnezeu vorbește și, cel mai important, totul este clar spune-mi dacă în paradis a vizitat "

Îmi amintesc cum am vizitat trei săptămâni împreună cu frații mei într-un alt oraș. Când am fost deja dus la stație, fratele meu a întrebat: "Ei bine, ce zici de tine?" Îmi amintesc, de asemenea, că am fost în paradis. La vremea aceea, în orașul nostru din biserică, erau mai multe convorbiri lumești. Acum este mai puțin, pentru că credincioșii laici au încetat aproape să participe la întâlnire, iar restul au devenit mai puternici în credință, au crescut spiritual.

_________________
Căutați pe Dumnezeu, căutați cu lacrimi,
Uite, oameni, înainte să fie prea târziu.

Căutați-l pe Dumnezeu, căutați-i pe fiecare,
Și o veți găsi odată.

Și va fi bucurie peste cer,
Dar căutați ca un cerșetor - pâine!

Poligraful P. a scris (a):

Ei bine, Duc, pentru asta și protestanți. Absolut o altă ramură a creștinismului.

Dacă o persoană se mândrește, chiar dacă arată umilință, dacă este de trei ori ortodoxă, această "cea mai mare ortodoxie" nu o va schimba. Până când se pocăiește.

Așa e, dar noi, ca și noi, nu despre asta.

Și nu este nimeni de frânat, sunt considerați a fi în ordinea lucrurilor.

Aici trebuie pur și simplu să înțelegem mai mult: Biserica, care este trupul lui Hristos sau cartea scrisă pentru Biserică.

Aceasta este într-o mare biserică ortodoxă, în care nimeni nu cunoaște nimeni. Într-un mic, în cazul în care 10. 12 grannii de enoriași, toate la fel. Deci, ce idealizați în zadar.

Nu, nu este. Am vizitat la un moment dat o mică comunitate ortodoxă. A existat o astfel de perioadă în viața mea când am încercat mai întâi să părăsesc Botezul. A durat câteva luni și sa încheiat cu faptul că frații baptiști m-au convins să mă întorc, să-mi atrag o prestigioasă slujire. Și apoi am fost foarte ambițios. )))))
Dar, vă spun, chiar și într-o mică comunitate luterană este departe de a fi adevărat: nimeni nu își pune neprihănirea în comparație cu "lumea perishing" și "unregenerate". Cel puțin unde am fost.

Înțeleg la ce conduci. Dar aici, ca întotdeauna pentru tine, faci greseli prin ochelari de culoare roz, iar apoi esti dezamagit.

Nu, nu voi merge la Ortodoxie, dacă ești de acord. Și preoții ortodocși au prieteni, știu dificultățile lor. Dar acolo, cum aș spune. există dificultăți și alte probleme. Nu sunt aproape nici un astfel de oameni despre care am scris. Ele nu sunt mai bune decât diferite.

Viața, desigur, este o căutare. Aveți nevoie să schimbați în mod fundamental direcția de căutare?

Poate că da. Acum îmi voi apăra teza și mă gândesc la asta. ))

_________________
- Luați acest Kant, da pentru astfel de dovezi ale anului la trei la Solovki! - Ivan Nikolaevici a izbucnit brusc într-o furtună. (M. Bulgakov, "Master și Margarita")

Da. Ce spui tu? Într-adevăr nu există nici o bârfă? Nimeni nu discută pe nimeni? Sau nu a făcut-o cu ea?
Dacă nu, atunci ești norocos. Eu personal nu am întâlnit astfel de biserici. Cum se vor întâlni după întâlnire cu un cerc apropiat (bineînțeles, toți, fără străini și care intră accidental) și cum se vor zgâria limbile!))))

_________________
- Luați acest Kant, da pentru astfel de dovezi ale anului la trei la Solovki! - Ivan Nikolaevici a izbucnit brusc într-o furtună. (M. Bulgakov, "Master și Margarita")

Poligraful P. a scris (a):

Interesant, nu? De ce a scris asta?

Da, mă interesează. Aici, chiar nu înțeleg. Biserica reformată? Sau nu o autoritate ecleziastică reformată?

Poligraful P. a scris (a):

Așa e, dar noi, ca și noi, nu despre asta.

Vreau să spun că denominația nu afectează proprietățile sufletului uman și așa (IMHO) nu poate influența mântuirea.

Poligraful P. a scris (a):

Pentru mulți, pur și simplu șederea într-o biserică baptistă și penticostală este bună. Mai puține ispite. Un alt cerc.

Poligraful P. a scris (a):

Acum îmi voi apăra teza și mă gândesc la asta.

Wow! Subiectul tezei? În ce universitate scrie?

Poligraful P. a scris (a):

Eu personal nu am întâlnit astfel de biserici. Cum se vor întâlni după întâlnire cu un cerc apropiat (bineînțeles, toți, fără străini și care intră accidental) și cum se vor zgâria limbile!))))

După întâlnire, toată lumea se dispersează repede. Toți angajații sunt astfel.

Da, mă interesează. Aici, chiar nu înțeleg. Biserica reformată? Sau nu o autoritate ecleziastică reformată?

În parte, da. Dar toți, de ce înțeleg altfel ce este "biserica" (cine este)?

Din păcate. Dar în acest caz nu am vrut să spun definițiile confesionale, ci biblica - trupul lui Hristos.

Dar simbolul baptist al credinței practic nu diferă, de exemplu de la ortodocși.

Deci, la urma urmei, Biblia nu diferă, dar ei înțeleg totul în felul lor.

Luther în această și un citat specific a avut forma unei alte: determinarea corectitudinii interpretării (înțelegerii) Scripturii. Și baptiștii și ortodocșii îl interpretează adesea în mod diferit și, uneori, chiar opusul.

Vreau să spun că denominația nu afectează proprietățile sufletului uman și așa (IMHO) nu poate influența mântuirea.

Nu vorbesc cu adevărat despre mântuire. Dar dacă vorbim despre mântuire, atunci numai cei care sunt mântuiți în Trup, adică în Biserică, sunt mântuiți. Restul nu este mântuit, pentru că nu există mântuire în afara lui Hristos.
Dar aici ne întoarcem la întrebarea despre ce este Biserica? )))

Pentru mulți, pur și simplu șederea într-o biserică baptistă și penticostală este bună. Mai puține ispite. Un alt cerc.

Ei bine, există, în cele din urmă, societăți destul de seculare ale alcoolilor anonimi, de exemplu. Există, de asemenea, mai puține ispite. ))))

Wow! Subiectul tezei? În ce universitate scrie?

Nu, nu voi vorbi aici. )))
Voi spune doar profilul universitar și tema principalei mele specialități. )))

După întâlnire, toată lumea se dispersează repede. Toți angajații sunt astfel.

Și poate este pentru cel mai bun? Am remarcat recent că, în aceste adunări creștine, de multe ori nu este nimic de spus. De mult timp totul a fost discutat deja în 300 de cercuri.

_________________
- Luați acest Kant, da pentru astfel de dovezi ale anului la trei la Solovki! - Ivan Nikolaevici a izbucnit brusc într-o furtună. (M. Bulgakov, "Master și Margarita")

Prin urmare, este mai bine să nu împărtășiți bucuriile și necazurile cu nimeni.

Nu, e posibil să fii amar. Până acum suntem capabili să simpatizăm. Pentru a fi fericit aici, cumva, da. până foarte.

Bucurați-vă uneori, în funcție de eveniment. Când un membru aflat în dificultate al bisericii iese din necazuri și ajunge la un statut normal din punct de vedere financiar, se bucură, mai ales dacă ei înșiși au ajutat la ieșirea din necaz (cel puțin prin rugăciuni). Dar când cei bogați și cu succes au și mai mult succes, cei care nu sunt foarte de succes și bogați, într-un fel nu se pot bucura în mod special pentru ei. Și Che să se bucure? Ei nu fuseseră săraci înainte de asta. Dar când o persoană aflată în dificultate ajunge dintr-o stare de disconfort - atunci există cu adevărat un simț al bucuriei. Îmi amintesc că eram fericit pentru mine în biserică când am îmbunătățit condițiile de viață, deși nu eram mai sărac înainte, dar am locuit într-un apartament cu o populație. O femeie bătrână a intrat într-o lume diferită, iar camera mea a fost eliberată, deoarece fiul meu avea deja 9 ani la acea vreme și am primit din punct de vedere juridic două camere diferite. Fără probleme, am reușit să devin amanta întregului apartament, pentru care, bineînțeles, îi mulțumesc lui Dumnezeu. Aici s-au bucurat pentru mine. Și pentru că unii membri ai bisericii merg acasă de două sau trei ori pe an pentru a se odihni în străinătate, nu există bucurie.

_________________
Căutați pe Dumnezeu, căutați cu lacrimi,
Uite, oameni, înainte să fie prea târziu.

Căutați-l pe Dumnezeu, căutați-i pe fiecare,
Și o veți găsi odată.

Și va fi bucurie peste cer,
Dar căutați ca un cerșetor - pâine!

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

.ro • Vezi subiect - Cum sa pesti corect

Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: