Aceste particule vii au existat într-o stare rară dezordonată, sub formă de ceață fără formă. Apoi, particulele chi au fost împărțite în lumină și lumină, care s-au ridicat și s-au numit "yang" și pe grele și întuneric, care au căzut și au primit numele "yin". Particulele luminoase și ușoare au format cerul, iar din pământ grele și întunecate.
Natura a fost creată din haos treptat: mai întâi sa format cerul, apoi pământul și numai după aceea a apărut un om.
Ca rezultat al interacțiunii început luminii yang și yin întuneric având cinci elemente sau elemente: apa, foc, lemn, metal și pământ, de unde este totul în univers. Chinezii au crezut că interacțiunea dintre yin-yang generează atât bine cât și rău în natură și în viață. Nu judeca ceea ce este mai bun și ceea ce este mai rău - lumina sau intuneric, tot ce este necesar, una în alta, fără ca una nu ar fi un al doilea. Grafic, aceste forțe cosmice portretizat semn Taiji - două jumătăți inseparabile, îndoite în așa fel încât unul este gata pentru a trece la alta. Alternanța yin și yang la fel de inevitabil ca alternanța de lumină și întuneric, de vară și de iarnă. Ei penetrează unul în celălalt, schimbă locurile - acest lucru creează un ciclu de lucruri.
Acordul dintre yin și yang a fost exprimat în faptul că tatăl ceresc a făcut bine Mamei Pământ. Cerul încălzește pământul cu căldura și fertiliza ploaia, ceea ce face produsul terenuri creaturi capabile de a trăi și de a le hrăni. Chinezii au crezut că copacii veșnic verzi - molid, brad, pin - conțin în special o mulțime de forțe dătătoare de viață yang, motiv pentru care ele rămân frunze verzi, chiar și în timpul iernii.
Cerul a reprezentat o mișcare, pământul o pace. Pământul era doar un obiect al impactului cerului, percepția căldurii și a frigului, a luminii și a ploii. Sky-tată, gestionarea viața mamei Pământului, servește ca ingredient activ, în timp ce Pământul, care trăiesc pe legile cerești, reprezintă principiul pasiv. Interacțiunea acestor "soți" a dat naștere vieții și omului. Conceptul de Tian (rai) este strâns legat de conceptul Shandi - „Stăpânul lumilor“ suveran suprem, care în teoriile cosmologice din China sau echivalate cu cerul, sau a acționat ca un fel de impersonală Phasing Shandi reglementează mișcarea stelelor și a vieții plantelor, vizionarea afacerile oamenilor, recompensa și să le pedepsească ar putea exprima dragostea și mânia, auzi și să vorbească. Shandi a fost un conducător de spirit, trăind în Cer și de acolo controlând imperiul. De-a lungul timpului, ea a început să-și îndeplini îndatoririle și cerul însuși ca puterea divină supremă, personificarea inteligenței și dreptate supremă.
În cartea „Cartea de documente“, Confucius a spus: „Numai cerul monitorizează persoanele care se ocupă de justiție, trimite recoltare și cultură eșec. Fără Sky, oamenii vor pieri. Din harul cerului depinde soarta lui. "
Articole similare
-
Vechi artefacte magice ale lumii - concepte comune - universul ezoterismului
-
Retorica patologică este antica Grecia - prezentarea 12250-3
Trimiteți-le prietenilor: