Săptămâna aceasta, cu noua sa apariție, Domnul a repetat ucenicilor marea Sa manifestare. Antipascha este un cuvânt de origine greacă, adică duminică, care a urmat Paștilor. În această zi, Domnul a apărut din nou tuturor ucenicilor Săi, de asemenea și Apostolului Toma, care până la sfârșit nu voia să creadă în Învierea lui Isus Hristos. Explicând acest lucru spunând că până când el nu vede și nu este convins de rănile lui Isus, el nu va crede în Învierea lui Hristos. Prin urmare, această sărbătoare sau săptămână este deseori numită Ziua lui Fomin sau Săptămâna lui Fomin, în cinstea amintirii apostolului Toma.
În Evangheliile lui Ioan și Luca oferă detalii despre eveniment: Când Isus a apărut la cei doi ucenici și a devenit invizibilă pentru ei, au luat imediat în sus și sa dus la Ierusalim. Acolo au găsit toți apostolii, cu excepția lui Toma, și au spus despre ce sa întâmplat cu ei și despre modul în care l-au recunoscut pe Isus în spargerea pâinii. Când vorbeau încă despre acest lucru, Isus Însuși se afla printre discipolii săi și spunea: "Pace să fie cu voi". Ei s-au speriat și au crezut că au văzut o fantomă. Dar Hristos le-a spus: "De ce vă simțiți jenat și de ce astfel de gânduri intră în inimile voastre? Uită-te la mâini și la picioarele mele - asta sunt eu însumi. Mă atingeți și gândiți-vă, căci spiritul nu are carne și oase, așa cum vedeți cu mine. Asta ți-am spus, dar cu voi, că toate lucrurile care sunt scrise despre Mine în Legea lui Moise și Profeții și Psalmii. Astfel este scris și astfel să pătimească Hristos și să învie din morți a treia zi, și să se propovăduiască în numele lui pocăința și iertarea păcatelor la toate neamurile, începând de la Ierusalim. " Apostolul Toma nu era acolo și el na văzut încă pe Isus înviat. Atunci când ceilalți ucenici i-au spus despre apariția lui Hristos pentru ei, Thomas n-am crezut și a zis: „Dacă nu voi vedea în mâinile Lui semnul cuielor, și a pus degetul meu în semnul cuielor, și pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede.“ Opt zile mai târziu, apostolii, împreună cu Toma necredincioși, s-au adunat într-un singur loc și Isus a apărut din nou. Se întoarse spre Thomas și spuse: - Dă-ți degetul aici și privește la mâinile mele. Dă-ți mâinile și pune-le în partea mea și nu rămâi în necredință, dar crede. " Thomas, văzând rănile lui Hristos, a exclamat cu bucurie: „Domnul meu și Dumnezeul meu!“ Isus ia zis: „Ai crezut, când ma văzut, binecuvântat nu sunt văzut și au crezut“
Această neîncredere inițială a apostolului Toma numit „neîncredere bună“ din cauza necredinței apostolului nu a venit dintr-o inimă tare, nu din dorința de a nu crede în învierea lui Isus Hristos, și a aspirațiilor mari care au vrut să creadă într-un miracol pe care Apostolul Toma a dorit cu tot sufletul.
La oameni această sărbătoare se numește Dealul Roșu. Din cele mai vechi timpuri și până în prezent, oamenii au încercat și special ajung tocmai la timp pentru a organiza nunta în această zi, pentru că, de vacanță Red Hill a fost văzut fericit și de bună zi pentru căsătorie. În această zi, toate ultimele pregătiri pentru ceremonia de nuntă s-au terminat, mesele au fost acoperite, rochia și buchetul de mireasă al mirelui - gata. Sărbătoarea dealului roșu a fost întotdeauna sărbătorită vesel, toată ziua, de dimineață până seară, au cântat cântece, au dansat în jurul valorii de dans. O altă vacanță Krasnaya Gorka în popor are numele - "duminica cliseului". Este numele festivalului a venit de la faptul că în satele în această zi, locuitorii erau acasă și a chemat pe tineri proaspat casatoriti, spunându-le cuvinte frumoase, vă doresc toate bine pe viitorul lor împreună, pentru care au primit mulțumiri sub formă de tot felul de bunătăți.
Din această zi până când se dă paștele pe toate slujbele care încep cu strigătul unui preot și, de asemenea, înainte de începutul celor Șase Psalmi, Hristos este înviat sau cântat de trei ori. Nautreni în slava templului: "Noi mărturisim Tia, Zivodavche Hristos, de dragul Iadului coborât și cu Cel care a ridicat toate". Potrivit Evangheliei - "Învierea lui Hristos văzută" este cântată de trei ori, așa că toate duminicile înainte de Paște sunt date. La Liturghie la intrare: "Veniți, să ne închinăm ... Salvează-ne, Fiul lui Dumnezeu, ridica-ne din morți ...". După "Salvează, Dumnezeu ..." - "Hristos Sa înviat" odată; după ce "Slava Domnului Hristos Dumnezeul nostru ..." - "Hristos a înviat" de trei ori. Eliberarea "Duminicii din morți ...", o astfel de încetare a liturghiei se întâmplă în toate duminicile și săptămânile de la Săptămâna Fominului până la Paște. Vecernii trec pe saptamana Antipaschi cu intrarea si marele prokeimenon.
De la Antipashes, canonul de Paști este cântat în biserici în următoarele servicii de duminică și în care începe sărbătoarea "primei zile a Săptămânii".
Deoarece nu există ceremonii de nuntă în Postul Mare, multe cupluri se străduiesc să se căsătorească imediat după post, crezând că o astfel de căsătorie va avea o binecuvântare specială.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: