Eveniment extra-curricular pe literatură "Parabola Ortodoxă"
Scop. Să-i familiarizăm pe copii cu genul parabolei, cu parabola ortodoxă ca parte integrantă a culturii umane.
Sarcina: Pentru a forma o idee despre parabola ortodoxă, trăsăturile ei, educă calitățile morale ale individului.
-Băieți, tema lecției noastre este "Parabola Ortodoxă". Cu genul parabolei, suntem familiarizați cu, acum voi citi o parabolă și veți încerca să definiți parabola.
"Un coafor, tăind clientul. a vorbit cu el despre Dumnezeu:
-Dacă există Dumnezeu, unde sunt atât de mulți oameni bolnavi? Unde se află copiii fără adăpost și războaiele nedrepte? Dacă ar exista într-adevăr, nu ar exista suferință, nici durere. Este greu de imaginat un Dumnezeu iubitor care admite toate acestea. Prin urmare, eu personal nu cred în existență.
Apoi clientul a spus coaforului.
-Știi ce-o să spun. Servicii de coafură nu există.
-Cum este asta? Coaforul a fost surprins. Unul dintre ei este acum în fața ta.
-Nu! - Nu există, altfel nu ar fi fost atât de mulți oameni îngroziți și neînfricați, precum cel care merge pe stradă.
-Bine, dragă, nu e în coafor! Doar oamenii nu vin la mine.
-Asta e chestia! Clientul a confirmat: "Și eu despre același lucru. Dumnezeu este. Doar oamenii nu Îl caută și nu vin la El. De aceea există atâtea dureri și suferințe în lume ".
-Și cum puteți veni la Dumnezeu, încercăm să facem o concluzie la sfârșitul lecției, să ne familiarizăm cu pildele ortodoxe și să răspundem acum, care este o parabolă? (Răspunsurile copiilor.)
Însuși Domnul vorbește în Evanghelia parabolei. El a venit pe pământ, a învățat Cuvântul lui Dumnezeu, uneori a învățat în pilde, al cărui înțeles uneori explică. Dacă Mântuitorul nu ne dă cheia citirii lor, atunci mințile mari ale Bisericii ne dau interpretarea.
Vă aducem la cunoștință parabola "Despre oile pierdute".
"Toți publicanii și păcătoșii au venit la El să-L asculte. Fariseii și cărturarii au murmurat spunând: El primește pe păcătoși și mănâncă cu ei. Dar El le-a spus următoarea pildă:
- Cine dintre voi a avut o sută de oi și a pierdut unul dintre ei, nu va lăsa nouăzeci și nouă în deșert și nu va merge după cei dispăruți până când nu o găsește. Și după ce a găsit, o va lua acasă. chemați prietenii și vecinii și spuneți-le. "Bucurați-vă cu mine: am găsit oile pierdute." Vă spun că în acest cer va fi mai multă bucurie într-un cer decât un nouăzeci și nouă de oameni neprihăniți care nu au nevoie de pocăință "(Lc.15-17)
Această pildă ne spune cum se bucură Domnul de păcătosul penitent, oricine dorește să se reformeze. Conversia la pocăință și întoarcerea la Domnul trebuie să fie liberă, fără comanda și fără porunca Domnului. Domnul așteaptă, îi invită pe toți să ia calea virtuții, dar nu toți vin la pocăință. Persoana crede că "mâine voi începe pe calea corecției", dar vine mâine, iar persoana nu se pocăiește, indiferența față de mântuirea lui crește și crește și apoi se transformă în amărăciune în păcat. Această parabolă ne invită să ne întoarcem la Domnul, să ne pocăim. De ce vorbeste Domnul in pilde? Sfântul Ioan Hrisostom explică acest lucru: "Vorbirea, ușor de înțeles, conduce pe mulți la lipsa de atenție, atunci El vorbește în pilde. Pilda distinge demnul de cei nevrednici, încercările demne de a învăța semnificația a ceea ce sa spus, dar cel nevrednic nu lasă nici o atenție ".
În secolul al IV-lea, când monahismul sa răspândit la atingerea înțelepciunii, oamenii au făcut uneori voiaje lungi, evenimente care au avut loc pe drum, povestiri din viața călugărilor au devenit adesea în pilde instructive. Da, și călugărul înțelept însuși, adesea a recurs la o declarație de parabolă. La bătrânii ruși, îndrumarea spirituală sa extins nu numai la călugări. dar și laicii. Bătrânii au fost rugați pentru îndrumare, ajutor, deoarece bătrânul este chemat la slujire de către Dumnezeu însuși, slujește cu credincioșie pe Domnul, împlineste voia Lui. Bătrânul deschide voința lui Dumnezeu. El primește un dar special pentru a îndruma oamenii spre mântuire. În vârstă, Ambrosei de Optina, când au venit să-L mărturisească și se plânge de zgomot, au învățat parabola:
"Un rătăcitor a cerut milostenii; unul era rău și-i dădea o batistă subțire, iar cealaltă era bună și de ce ia cerut străinul, ia dat totul. Tocmai tocmai îi părăsiseră, cum au devenit foc și totul a ars. Călătorul sa întors și le-a dat totul. cel care a dat mult a dat. dar a spus zgârcit. "Batista ta e pe tine."
Domnul vede fiecare faptă bună și îi va răsplăti fiecăruia după merit.
Experiența spirituală a bătrânului nu a fost transmisă în carte, în scris, ci un exemplu de viață, cu instrucțiuni orale, mereu "față în față". de la inimă la inimă. Pilda este una dintre căile de a transmite această experiență. Mulți scriitori ruși au încercat să parafrază lucrarea literară. L.N. Tolstoy, F.M. Dostoievski, SA Yesenin a transformat proverbele în povesti.
Acum vă vom familiariza cu povestea-pildă a scriitorului rus L.Panteleev "Două broaște".
"Odată, au existat două broaște. Erau prietene și trăiau într-un șanț. Dar numai una dintre ele era o adevărată broască păducă - curajoasă, puternică veselă, iar cealaltă nu era nici cea care să facă asta: lașul era leneș, somnoros. Ei chiar i-au spus că nu era în pădure, dar undeva în parcul orașului sa născut.
Dar totuși au trăit împreună, aceste broaște.
Și într-o noapte au mers pe jos.
Ei merg pe drumul forestier și dintr-o dată văd că există o casă. Și lângă casă
pivniță. Și această pivniță miroase foarte delicioasă: miroase ca mucegai, umed, mușchi, ciuperci. Iar exact așa sunt broaștele.
Au urcat în pivniță cât mai repede posibil, au început să alerge și să sară.
Au sărit, au sărit și au căzut accidental într-o oală cu smântână.
Desigur, nu mă simt ca înec.
Apoi au început să bea, au început să înoate. Dar acest vas de lut
au existat pereți foarte alunecoși. Iar broaștele nu pot scăpa de acolo.
Această broască care a fost leneșă, a înotat puțin, a tresărit și
gândește: "Totuși, nu pot ieși de aici". De ce ar trebui să dăruiesc în zadar, doar nervii sunt în zadar să deriveze.
Se gândi așa, se opriră și se înecă.
Și cea de-a doua broască - nu era așa. Ea crede:
"Nu, fraților, voi fi întotdeauna înecat, nu mă va părăsi.
încă pobarahtayus, încă mai înota. Cine știe, poate că ceva va veni din ea ".
Dar numai - nu, nu iese nimic. Pe măsură ce înoțiți, nu puteți înota prea mult.
Potul este îngust, pereții sunt alunecoși, - nu ieși broasca de la smântână.
Dar, cu toate acestea, ea nu se preda, nu desconsideră.
"Nimic", crede el, "atâta timp cât există forțe, voi intra înăuntru. Încă mai trăiesc
- înseamnă, este necesar să trăiești. Și acolo - asta va fi. "
Și acum - broasca noastră curajoasă cu propria ei
broasca moarte. Așa că a început să piardă conștiința. M-am înecat.
Deja aici este trasă la fund. Și nu renunță. Cunoaște-ți picioarele de lucru.
Își bate labe și gândește:
"Nu. Nu voi renunța. Shawesh, moartea broaștei."
Și brusc - ce este? Brusc, broasca noastră simte că este sub picioarele ei
nu smântână, ci ceva solid, ceva atât de puternic, de încredere, cum ar fi
a pământului. Broasca a fost surprinsă, sa uitat și a văzut: nici o smântână din oală nu este deja acolo, ci este pe o bucată de unt.
"Ce este?" Gândește broasca "De unde a venit uleiul?"
Ea a fost surprinsă și apoi a ghicit: pentru că ea însăși lasă propria ei
lichid smântână smântână ulei dur.
"Ei bine", crede broasca, "apoi am făcut bine că nu am făcut-o imediat
Se gândi așa, sări din oală, se odihnea și se îndreptă spre ea însăși
Și cea de-a doua broască a rămas în oală.
Și nu a făcut-o niciodată, micuța porumbelă, să vadă din nou lumina albă și niciodată
Nu am sărit și nu am crăpat niciodată.
Ei bine, atunci. Dacă spui adevărul, voi, broasca, sunteți de vină. Nu
Fii descurajat! Să nu mori înainte de moarte. "
-Fiecare parabolă este o lecție, ce lecție ați învățat pentru voi înșivă?
Într-adevăr, cuvintele nu sunt necesare aici, puteți repeta doar înțeleptele spunând că pilda este arta cuvântului care trebuie să cadă în inimă.
În creștină, parabolele sunt valoroase prin faptul că ne aduc în noi cele mai importante calități: bunătate, răbdare, umilință și înțelepciune.
Acum numiți virtuțile care ajută la găsirea drumului către Dumnezeu.
(bunătate, îndurare, răbdare, umilință, ascultare etc.)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: