Învierea de la Kazan Noua mănăstire din Ierusalim (Dacha episcopală) și necropola sa
Quay de rugăciuni solitare
loc minunat, creat de natura însăși, pe malul înalt al lacului Mijlociu Kaban, ales în 1665 Mitropolitul Kazan și Sviyazhsk LavrentiyII [1] pentru construirea Kazan New Manastirea Voskresensky Ierusalim. La ordinul Patriarhului Nikon, construcția unei mănăstiri de lemn masculin a început pe modelul Istra New Jerusalem din regiunea Moscovei.
Construcția principală de piatră a mănăstirii a fost dezvoltată la începutul secolelor XVII-XVIII. când au fost construite Catedrala Invierii cu clopotnita, Biserica Poarta Tihon Amaphuntum, chilii și servicii, iar zona a fost înconjurată de un zid de cărămidă cu turnulete, pinnacles. Din acest moment în mănăstirea Învierii au început să trăiască metropolitanii din Kazan.
Manastirea a fost o mare fermă: hambar, hambare, hambare treierat, hambare, moara de petrol, vite și alte clădiri agricole, grădini, grădini de legume, sere. După secularizare, în 1764, mănăstirea a fost în spatele statului și a fost practic închisă. lăcașul Sfânt a devenit un loc de reședință permanentă Mitropolit al Kazan numai în 1789, mitropolitul Veniamin [2] sa mutat de la Kazan Kremlin la mănăstire, iar întregul complex a devenit cunoscut sub numele de origine suburbane arhieresc de acum încolo. Dar acest lucru a fost precedat de evenimente legate de asediul lui Kazan de către Pugașvăviții.
Împărăteasa personal familiarizat cu cazul, care a condus președintele Comisiei de anchetă generale P.S.Potomkin (văr de-al doilea al Alteta Sa Principele Taurid GAPotyomkin). În izolare, Benjamin a petrecut trei săptămâni. Descoperind metropolitana călcată nevinovat, ea a decretat că Sinodul la ordonat pe Benjamin "să cheme Mitropolitul din Kazan și să poarte o glugă albă".
Apoi am scris următoarea scrisoare cu mâna mea:
"Mitropolitul cel mai reverend din Kazan, Veniamin! La sosirea mea la Moscova, prima solicitudine a fost pentru mine concider caz chiulangiu Aristova [4], și am învățat să-mi plăcerea extremă că inocența Eminență complet deschis. Acoperiți capitolul venerabil al simului cu un semn excelent de onoare (de ex., O glugă albă); Lăsați-l fie fiecăruia întotdeauna o amintire a virtuții voastre triumfătoare; uitați tristețea și tristețea pe care ați fost răniți; Alocați acest lucru soarta lui Dumnezeu, care v-a favorizat să vă glorificați în împrejurările nefericite și vagi ale regiunii; Aduceți rugăciuni la Domnul Dumnezeu; și eu sunt cu bunăvoință, eu sunt Ecaterina "[5].
Poate că scrisoarea a fost, de asemenea, dictată de acele impresii calde lăsate în memoria împărătesei de la șederea din Kazan în mai 1767, în special vizita la dacha episcopului [6].
În anii 1789 - 1830. casă de țară a fost centrul administrativ al diocezei, iar mai târziu, după restaurarea casei episcopilor din Kremlin, manastirea a servit ca loc de Kazan archpastors o vacanță de vară [7]. Timpul nu a stricat clădirile, dar acesta este singurul complex monahal din Kazan, care a păstrat integritatea arhitecturală concepută inițial.
Din păcate, arhiva casei episcopale din timpul revoluției revoluționare a secolului XX a fost complet distrusă [8]. Prin urmare, cercetătorii nu sunt capabili să urmărească astăzi istoria mănăstirii sfinte, să restaureze numele monahilor și, în special, cei îngropați în necropola mănăstirii. Acest lucru este, de asemenea, evidențiată Natalia Troepol'skaya (stră-nepoata unui profesor de la Academia Teologică Kazan Pokrovsky AI), în articolul său „Cercetare și restaurare a studiului complex al Mănăstirii Ierusalim Noul“ [9].
Pentru cercetarea modernă, principala sursă în studiul istoriei complexului mănăstirii poate servi drept lucrarea de capital a lui I.M. Pokrovsky [10]. Cu toate acestea, nu menționează înmormântarea la necropola mănăstirii.
Este cunoscut faptul că acest deal înalt, din cele mai vechi timpuri numit „Eden Island“, cu mult înainte de dezvoltarea calugarilor ortodocsi bucurat de respect reverențioasă de la populația locală tătară.
Aici a reparat faimosul francmason din Kazan și liberalistul Polyansky Vasili Ipatovici (1742 - 1800/01). Să se închine mormântului său a venit nu numai din Kazan, ci a venit de departe.
Era o persoană strălucitoare, distinctă și neobișnuită. Kazan nobil, oficial militar din Siberia. În 1771 - 1772 de ani. în numele guvernului, a făcut o călătorie în străinătate în Elveția și Italia, timp în care sa întâlnit cu Voltaire. După ce sa întors în Rusia, a fost numit secretar al Academiei de Arte din Petersburg (1772 - 1778 gg.), A lucrat în comisia pentru elaborarea legilor.
Ulterior, viața Polianski sa schimbat brusc. Aparent, pentru o declarație îndrăzneață despre Catherine al II-lea, Senatul la condamnat să-și taie mâna. Verdictul a fost eliminat, dar Polianski a fost forțat să părăsească Petersburgul. Din 1779 este consilier al guvernului provincial din Moghilev, cel mai apropiat asistent al contelui Zakhar Chernyshov.
Vasili Polyansky a fost inmormantat in familia loc de odihnă de acest gen Yushkova stânga de la intrarea în parc, în spatele altarului Bisericii Învierii. [16]
Până la începutul secolului al XX-lea (și conform unor surse indirecte încă înainte de anii 1920), o placă din fontă era ținută deasupra mormântului său, pe care se arunca următoarea inscripție:
Cele mai bune monumente din prima jumătate a secolului al XIX-lea. Dulsky recunoaște construcția deasupra mormântului N.I. Yushkova. "Monumentul, după cum scrie cercetătorul, este în principal interesant pentru basorelieful său, compoziția și tehnica care ne face să presupunem că această sculptură a fost realizată de un maestru remarcabil" [19].
În familia lor s-au născut nouă copii - cinci fii (Nicholas (1777-1828), Alexander (1780-1828) [21] Ivan (), Joseph (1788-1849) [22] Vladimir (1789-1869), și?.?. patru fiice - Ekaterina, Maria și Nadezhda, al căror nume nu a fost încă stabilit de cercetători.
N.Ilminsky, iar după el și N.P. Zagoskin a menționat că înainte de înmormântarea lui Polyansky, mai mulți membri ai familiei lui Iușkov erau deja la altarul Catedralei Învierii. Cercetătorii încă nu și-au stabilit numele. Acest lucru ne afirmă în gândirea misiunii de caritate pe care o duce familia Iușkov spre acest loc sfânt. Dacă este așa, atunci devine de înțeles să găsim pe teritoriul monahal o necropolă de familie.
Cu toate acestea, nu toate Iușcovii au fost îngropați aici. De exemplu, Nikolai YUSHKOV a fost îngropat în cimitirul Sfintei Adormiri Manastirea Zilantova [23]. E o minune a supraviețuit mormântul de marmură dală vinisoare pe care în relief:
Fără îndoială, în necropola mănăstirii au fost îngropați preoți și călugări, dar numele lor sunt înfășurate într-un voal de timp trecut. Persoanele vechi spun că înainte de anii 1950, pietrele de mormânt cu numele preoților decedați au rămas în continuare la altarul Bisericii de Înviere.
Condiții de viață în Kazan, Tolstoi, desigur, a vizitat și împrejurimile sale. Deci, el a fost în soluționarea Kizichesky [27] și în Mănăstirea Kizichesky Vvedensky și nu a putut vizita mormântul bunicului său upokoit aici, Kazan guvernator civil Ilia Andreevici Tolstoi (1757-1820).
Se știe că a vizitat în mod repetat Mănăstirea de la Adormirea Maicii Domnului din Zilantovsky [28]. și cu greu a ratat mormântul unchiului său Nikolai Ivanovich Iușkov.
El a vizitat, de asemenea, reședința de vară episcopului, în cazul în care parcul mănăstirii umbrite au mers împreună cu prima lui dragoste, Zinaida Molostvov [29] și este puțin probabil să scape de atenția necropola mănăstire sfântă, unde odihnesc rudele sale Kazan pe partea paternă - Yushkova și uite tânăr este puțin probabil am trecut printr-un pin de răspândire, care timp de 80 de ani a fost în 1847.
În calitate de mare cercetător modern al lui N.I. Leo Tolstoi, Burnasheva, perioada Kazanului din viața scriitorului, este încă slab luminată de poziția de influență asupra creativității sale artistice ulterioare [30]. Se pare că studiul vieții rudelor scriitorului, în special Yushkova și Kazan locuri au vizitat, va aduce o mulțime de descoperiri interesante și descoperiri.
În timpul acestei vizite la Părintele Ioan de Kronstadt, sa întâlnit, ca și în altă parte, mulțimile uriașe de închinători ortodocși, venerate în Kazan Maicii Domnului, icoana miraculoasă din Kazan Maica lui Dumnezeu, a primit din mâinile stareta Maica Superioară Serafimii (Învierea), o copie elegantă a acestei pictograme. El a făcut o scurtă rugăciune în casa văduvei Khokhriakova, am luat cina cu un cetățean de onoare al Kazan, un celebru comerciant Chernoyarova Dmitri Ivanovici, aproximativ un sfert de oră, vorbind cu Episcopul auxiliar Anastasi la Mănăstirea Schimbarea la Sfântul. Și în seara aceleiași zile a plecat din oraș până în Volga.
Casa lui Episcop a fost construită pe modelul palatelor de țară într-un complex cu un parc obișnuit. Parcul mănăstirii este un monument de arhitectură peisagistică și arhitectură peisagistică din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Aleea de tei și arțar se îndepărtează de centrul razelor, trecând treptat cu grovea situată în spatele parcului. Aleea principală este orientată spre axa râului central al casei episcopale. Parcul a fost separat de piața centrală a mănăstirii printr-un gard forjat pe stalpi. Neglijate și abandonat astăzi, parcul încă păstrează desen benzi și trasee în formă de două litere „I“ și „X“, care este Isus Hristos.
Pe bulevardul central printre stejari, tei, arțari și mesteceni cresc cel mai vechi oras din lemn Kazan - pin, aproape trei ani și o circumferință de până la 30 de metri [33]. A început să crească chiar și sub Mitropolitul Benjamin în 1767 [34]. în anul apariției împărătesei Catherine II în orașul nostru. Astăzi, vârsta sa este de aproape 250 de ani. Și de ce în legătură cu acest eveniment de lângă ea nu instalați o placă comemorativă?
Există exemple pozitive. Între satele și districtul Turkash Yatmas Dusan Kukmor a supraviețuit în mod miraculos monument al naturii - un stejar vechi. El este la aceeasi varsta ca si Petru cel Mare si ca angajati ai statiei experimentale din padurea taraneasca, a ajuns la varsta de 330 de ani. Stejar - supravietuitor creste pe fosta naval Turkashkoy pădure Oak Grove districtul Abdinskogo Mamadysh, acum Kukmor Sabinsky forestieră.
Arborele are o înălțime de 23 de metri și are aproape patru găuri umane. diametru de stejar, la o înălțime de metri și jumătate de la sol este de 149 cm, circumferința - 458 cm Având în vedere vârsta înaintată a stejarului, Experti forestieri Sabinsky l-au luat sub protecție. Pe ambele părți ale singurului copac din Tatarstan au fost plasate un monument natural, scuturi și un gard [35].
Acesta este indicat de gard viu și de placă drept cel mai vechi stejar din cartierul Kukmor și posibil în Tatarstan, care are o vechime de 330 de ani.
Noua mănăstire din Ierusalim și necropola sa, precum și rudele din Kazan din L.N. Tolstoi - Iușkov, așteaptă cercetătorul curios.
[10] Pokrovsky I.M. (1865-1941) - un celebru om de știință-istoric și etnograf, profesor de Academia Teologică din Kazan, a fost în prima linie a arhivelor în Republica Tatarstan. Pokrovsky I.M. Casa Episcopală Kazan, mijloacele și statele sale, în principal până în 1764. Cercetare bisericească, arheologică, istorică și economică. - Kazan, 1906.
[12] A se vedea Shpilevsky SM. Orașele vechi și alte monumente bulgar-tătari din provincia Kazan. - Kazan, 1877. - S. 475 - 477. Ashmarin N.I. Pe o lespede musulman în casa unui episcop țară în Kazan // Proceedings al Societății de Arheologie, Istorie și Etnografie la Universitatea Imperial din Kazan. T. XXI. Voi. 1. - Kazan, 1905. - p. 92-113.
[13] Un verst, o măsură rusească de lungime egală cu 1,0668 km
[14] Satul Panovka după moartea lui V.I. Polyansky († 1800/01) a trecut la sora sa, Natalia Ipatovna (†1815), de la ea la fiul ei Vladimir Ivanovici Iușkov (1789-1869). Unul dintre ultimii proprietari ai proprietății a fost nepotul lui Iosef Ivanovici Alexander Alexandrovich Ișkov (1857-?).
[16] N. Zagoskin. Istoria Universității Kazanului Imperial în primii sute de ani de existență (1804 - 1904). T. III. - Kazan, 1903. - p. 13.
[17] N. Ilminsky Piatra funerară necunoscută / / Foaie de referință a orașului Kazan. 1867, No. 91.
[18] N.Ya. Agafonov Decretul. Op. - P. 97.
[19] Dulsky, P.M. Monumente ale antichității din Kazan. - Kazan, 1914. Cu 152 - 153. În lucrare este prezentată fotografia unui fragment dintr-un monument sub formă de înger înclinat. Dintre lucrările care ne sunt cunoscute, aceasta este singura fotografie a mormintelor necropolei învierii.
[24] Menționăm că, din păcate, perioada Kazan a Tolstoi, practic, nu se reflectă în albumul aniversar, dedicat 75 de ani de la nașterea lui. Contele Lev Tolstoi se vedea -. Un mare scriitor pamîntului rus în portrete, gravuri, medalii, picturi, sculpturi, desene animate, etc. - Sankt-Petersburg. Parteneriatul lui M.O. Wolff, 1903.
[26] Tolstoy L.N. Coll. Op. în secolul 22, T. XVIII. - M. 1984. - P. 319. Scrisoarea lui M. N. Tolstoy din 26 mai 1851.
[28] Tolstoy L.N. Coll. Op. în secolul 22, T. XVIII. - M. 1984. - P. 319.
[33] Weymouth pin, un copac din genul de pin. Trunchiul este drept, ridicat (până la 60 m), acele sunt gri-verde. Patria - America de Nord. Lemnul este utilizat în construcții, mobilier, creioane și producția de meciuri. În cultură ca plantă ornamentală. Vezi dicționarul encyclopedic sovietic. - M. Enciclopedia sovietică, 1981. - p. 203.
Trimiteți-le prietenilor: