„Brutale maniere, d-le, în orașul nostru, crud!“ - această exclamație Kuligina, unul dintre eroii de joc „Furtună“ AN Ostrovski reflectă cel mai fidel atmosfera întregii lucrări și atmosfera din viața multor orașe din Rusia, astfel Kalinov. mediu de comerciant, este adesea considerat unul dintre straturile morale cele mai stabile și pură a societății ruse, a prezentat în „Storm“ în forma sa adevărată.
Deja de la primele pagini ale piesei, începem să înțelegem că, în realitate, este un teribil "tărâm întunecat", tânăr copleșitor și opresiv. În această „împărăție“ domină tiranie fără sens mai vechi, răul, ignoranța și brutalitatea bogat și blând mai tineri, „supunerea sărăciei din piele de oaie“, clasele de jos. Cu toate acestea, cruzimea bogatului este îndreptată nu numai împotriva săracilor, pe care ei încearcă să "înrobească, astfel încât darul banilor săi să fie și mai profitabil". Ei, de asemenea, se luptă constant între ei, plini de invidie, lăcomie, calomnie.
* "Comerțul este subminat unul de celălalt, nu atât din interes propriu, cât și din invidie. Ei se află în război unul cu celălalt; ei primesc funcționari buni în vilele lor înalte ... Și aceștia ... sunt calomnioase răutăcioase. Cusătură pe vecini. Și vor începe, domnule, judecată și acțiune, și nu va fi sfârșitul chinului. "
* Pentru a dezvălui clar personajele și modul de viață al eroilor lor, Ostrovsky descrie foarte precis și colorat chiar scena, orașul Kalinov. Aici vedem garduri înalte, în spatele căruia fiecare "maestru" își ascunde "economia".
Există, de asemenea, porți cu șuruburi puternice, astfel încât nici un străin nu a văzut ce se întâmplă acolo, în spatele acestor porți. Există taverne aici, unde într-o frenezie bețivă, oameni cum sunt Dikoy și Tikhon sunt huidui. Aici există străzi prăfuite, în care oamenii obișnuiți, negustorii și pelerinii dau o vorbă neîngrădită în fața casei de pe scaun. Portițele de case Aza încep în coborâre până la râu, unde se distrează la distracție pe băieții de seară și prietenii lor necăsătoriți. Aici, galerie îngustă, cu arcade ale clădirilor ruinate, și grădina publică cu foișoare, unde se plimbau sedately și comercianți în cazul în care se desfășoară viața socială întreagă a acestui mic oraș rusesc. Privind cu atenție la aceste vedere neplăcută pentru locurile medii persoana ne place să începem fizic să se simtă întunericul apăsător și melancolie, care domină Kalinowo și care a determinat, ulterior, NADobrolyubov numesc această lume a „regat întunecat“.
Printre actorii piesei nu se află nici unul care nu aparține în întregime lumii Kalinin. Boiko și blând, putere și adjectivul, negustori și grefieri, pelerin, și menajera, chiar și o bătrână nebună, prorochaschaya toate chinurile iadului - toate gravitează în sfera de concepte și idei ale lumii patriarhale închis. Dar cine sunt aceștia - "persoane semnificative" ale orașului Klinov, "stăpânii" acestei vieți? reprezentanți de seamă ai mediului de comerciant în joc sunt comerciant de Wild - „evaluatorul“ și „piercing om“, și Martha Kabanova, soacra Catherine, are un temperament feroce și epuizantă copiii lor omilii fără sfârșit. Ostrovski, are talent de neegalat al dramaturgului și fin versat în psihologia oamenilor, atrage foarte clar imaginile acestor caractere. Cruzimea și despotismul lor se reflectă cel mai bine în relațiile cu membrii familiilor lor.
Ignorantă tiranie Sălbatic, încăpățânat și neînfrânat, este un adevărat despot în familia sa. Familia lui, temându-se de mânia gazdei, petrece toată ziua în poduri și în dulapuri. La urma urmei, îi revine furia, dacă cineva îl jignește sau îndrăznește să-i opună voința. Suferă de despotismul lui Dikoy și al nepotului său Boris, care la "l-au făcut victima" și pe care conduce în mod constant. În mod similar, Kabanikh își hărțuie copiii, tiranind-i cu cruzimea inexorabilă. În toate cuvintele și acțiunile ei, ea încearcă în fiecare clipă să suprime în sensul intern al libertății, să înlăture demnitatea umană de la ei, să-i facă robi tăcuți. Ea nu acceptă obiceiuri noi, ea nu este cunoscută și, prin urmare, sinceritatea în manifestarea sentimentelor este neplăcută. Gravidirea tinerilor la "voință" ia înfuriat și ia făcut și mai crudă.
Suferiți de "maeștrii orașului" și de ceilalți. Omul sălbatic îi înșeală pe muncitori în mod constant, "niciunul din ei prin numărare", îi batjocoresc, curtsies. Încercările oamenilor de a supăra o astfel de nedreptate îl irită doar în continuare. Sălbatice sunt supărați de cererea muncitorilor de a le plăti banii câștigați: "Aranjat exact, naibii; apoi unul, apoi un alt stick toată ziua, - se plânge Kabanyche.
* ... știu deja ce să dau, dar nu pot face nimic bun. Prietenul ești pentru mine, și eu va trebui să dea, și trebuie să-mi cer să vină - blestemat ... Pentru că - trebuie doar să-mi zaiknis banii, voi stârni ulei întreg ... Cored "
Aceste cuvinte caracterizează perfect Wild, pentru care dorința de profit, de defrișare a banilor este mai presus de toate.
Bani este singurul ideal al acestui comerciant. "Raging" banii îi oferă o putere nelimitată asupra locuitorilor, iar conștiința acestei puteri îi înrăutățește din ce în ce mai mult cruzimea, blândețea, îl face și mai nemilos și sălbatic. Puterea de bani, și neobosită credință în vechea tradiție de a face un crud și capricios și Kabanihu că cineva vrea să vadă cea mai mică dorință pentru noi, pentru libertate și independență. Kabanov - un aderent al viziunilor și obiceiurilor patriarhale. Cu toate acestea, ignoranța, îngustarea ei distorsionează chiar înțelegerea Kabanikha a patriarhiei. Ea devine întruchiparea tuturor celor mai rele, morți în vechea lume patriarhală. Implantează și legitimează robia, strânge omul "ca un fier ruginit". Este complet lipsit de un sentiment de măsură și de un sentiment de frumusețe. Se simte, potrivit lui Goncharov, "absența întregii omeniri". Chiar și simțul datoriilor, care este în sine frumos, este prezentat greșit în Kabanova. Pentru ea, aceasta este doar un tribut adus vechilor zile, expresia unei ceremonii ceremoniale și a evlaviei. Și fanatismul ei religios cumva se combină cu ipocrizie, ipocrizie și păstrează frica. Este de remarcat că ipocrită și necinstite Kabaniha toate acțiunile sale, toate acțiunile sale justifică acest lucru religiozitatea sa este de fapt falsă, și loialitatea față de vechea ordine. Kabanikha este strâns legată la pământ, toate forțele sale sunt destinate doar exploatării, colectării, apărării, păstrării formei osificate a lumii patriarhale. Ea percepe viata ca ceremonie si nu simte doar ca ea, dar este, de asemenea, teribil sa ne gandim la spiritul pierdut de mult, pierdut in aceasta forma.
Discursul lui Martha Kabanova reflectă cel mai bine natura ei scăzută, lipsită de spirit. Că cuvinte frumoase, care simțit o tentă ironică, și de exprimare elogioase, și tonul imperioasă, și cuvintele unctuously-dulceag și deschis disprețuitoare. Ea se întoarce și vorbește cu ceilalți ca și cum totul - ei sclavi, sclavi, lipsit de caracter propriu, puncte de vedere, opinii, dorințe și idealuri. Wildlife și Kabanova, precum și alte personaje, cum ar fi doamna Feklusha sau pe jumătate nebun, reprezintă în Ostrovski vechi, lăsând lumea, sau mai degrabă, cel mai rău din această lume, întunecimea ei, cruzimea. tirani mărunți răutăcios, acestea sunt eliminate din vechea moralitate patriarhal „formează cea mai severă“ pentru a justifica, în cuvintele lui V. Lebedev, „despotism neînfrânat.“
Lucrări similare
Oraș Kalinov descris joacă un Ostrovski lui „Furtună“ - acesta este un oraș adevărat, un tipic rus 60-e din secolul al XIX-lea, și imaginea generalizată a negustorilor ruși și simbol de mijloc rus al secolului trecut ca un întreg. În centrul compoziției piesei. arata intreg
Vamele crud, domnule, în orașul nostru, crudul Ostrovsky. A. N. Ostrovsky este foarte modern ca un artist cu adevărat talentat. El nu a scăpat niciodată de problemele complexe și dureroase ale societății. Ostrovsky nu este doar un maestru al dramei. Acest lucru este foarte sensibil. arata intreg
După publicarea piesei de Alexander Ostrovski „Furtună“, o serie de răspunsuri în presă, dar cea mai mare atenție a fost atrasă de articolul NADobrolyubov „Raza de lumină în întuneric“ și DI Pisarev „motivatiile dramă rusă.“ "Thunderstorm" este o lucrare. arata intreg
Drama lui Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Furtuna" - cel mai semnificativ și final produs al primei jumătăți a lucrării scriitorului. În "Furtuna" Ostrovsky sa întors la subiectul său preferat, la descrierea conflictului familial-intern al lui intern. arata intreg
Fiecare relație de muncă dramatică între compoziția, conflictul și genul foarte strâns, acești trei termeni sunt produsul pur și simplu nu se pot suprapune unele cu altele, și de multe ori, după ce a citit definiția gen, evidențiată în imprimare mici pe partea din față. arata intreg
De asemenea, Varvara își ia locul în sistemul de imagini. Se pare că este foarte natural pentru Catherine să o compare cu ea. Ei trăiesc în aceeași casă, se pare că nu sunt foarte diferiți unul de celălalt în vârstă. În Varvara există chiar ceva viu, sincer. arata intreg
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: