Imaginea lui Chatsky a provocat numeroase controverse în critică. IA Goncharov a considerat eroul Griboyedov "figura sinceră și arzătoare", superioară lui Onegin și Pechorin. "... Chatsky nu este doar mai deștept decât toate celelalte persoane, ci și pozitiv inteligent. Discursul său se înroșește cu inteligență, cu înțelepciune. Are o inimă și, în plus, este onest cinstit ", a scris criticul. Despre același lucru a vorbit despre această imagine a lui Apollo Grigoriev, care la considerat pe Chatsky drept un adevărat luptător, cinstit, pasionat și sincer. În cele din urmă, Griboedov însuși a avut aceeași părere: "În comedia mea există 25 de nebuni pentru o persoană sănătoasă; și această persoană, desigur, în contradicție cu societatea din jurul lui. "
Complet diferit Chatsky Belinski evaluate, avand in vedere imaginea este aproape ridicol:“... Ce o persoană profundă Chatsky? E doar un loudmouth, Fraser, bufon perfecta, profanează tot ce este sacru vorbește despre. ... Acesta este un nou Don Quijote, băiatul călare pe un băț, care își imaginează el însuși stând pe un cal ...“. Aproximativ aceeași imagine a fost evaluată de Pushkin. "În comedia" Vai de Wit ", care este un actor inteligent? răspuns: Griboyedov. Și știi ce este Chatsky? Pasionat, nobil și blajin colegi, care a petrecut ceva timp cu un om foarte inteligent (Griboyedov) și engorged glumele lui și observații satirice. Tot ceea ce spune el este foarte inteligent. Dar cui îi spune toate astea? Famusov? Puffer? La minge la bunicile Moscovei? Pentru Molchalin? Acest lucru este inexplicabil ", a scris poetul într-o scrisoare adresată lui Bestuzhev.
Cine sunt criticii drepturilor în evaluarea lui Chatsky? Să încercăm să înțelegem caracterul eroului.
Chatsky este un tânăr din cercul nobil, inteligent, capabil, educat, promițător. Elocvența, logica, profunzimea cunoașterii îl fascinează pe Famusov, care consideră că este destul de real pentru Chatsky să aibă o carieră strălucitoare. Totuși, Alexandru Andreevici este dezamăgit de serviciul public: "Ar fi frumos să slujești, este rău să slujești", spune Famusov. În opinia sa, este necesar să se servească "cauza, nu persoanele", "fără locuri exigente sau promovări în rang". Birocrația, bogățiile, protecționismul și mituirea, atât de comune în Moscova contemporană, pentru Chatsky nu sunt acceptabile. El nu găsește un ideal social în patria sa:
Unde? indicați-ne, părinții părinților,
Care ar trebui să luăm eșantioane?
Nu sunt oameni bogați în jaf?
Protecția de la curte în prietenii găsiți, în rudenie,
Camerele magnifice de construcție,
Unde se toarnă în sărbătoare și beție,
Și unde nu înviază clienții străini
A trecut prin viața trăsăturilor infamice.
Chatsky critică obscuritatea punctelor de vedere ale societății din Moscova, imobilitatea ei mentală. De asemenea, el vorbește împotriva iobăgiei, amintindu-i pe proprietarul care și-a schimbat slujitorii, care i-au salvat în mod repetat viața și onoarea, pe trei ogari. În spatele minunatelor, frumoase uniforme ale armatei, Chatsky vede "voința slabă", "înțelegerea sărăciei". El nu recunoaște eroul și "omagiul oribil al orbilor" tuturor străinilor, care se manifestă în modul străin, în dominația limbii franceze.
Chatsky are propria sa părere despre orice, desconsideră în mod deschis abținerea de sine a lui Molchalin, lingușirea și sibilitatea lui Maxim Petrovici. Alexandru Andreevici evaluează oamenii prin calitățile lor interne, indiferent de rang și bogăție.
Caracteristic, Chatsky că „fumul patriei este dulce și plăcut,“ nu vede absolut nimic pozitiv la Moscova contemporană, în „secolul trecut“ În cele din urmă, oamenii cărora el ar trebui să simtă dragoste, respect și recunoștință. Tatăl târziu al unui tânăr, Andrei Iliich, probabil a fost un prieten apropiat al lui Pavel Afanasievici. Copilarie si adolescenta a trecut in casa Chatsky Famusovs, unde a experimentat sentimentul de prima iubire ... Dar, din primul minut al prezenței sale aproape toate de reacție caracter negativ din jur, el este sarcastic și nimicitor în evaluările lor.
Ce păstrează eroul într-o societate pe care o urăște atât de mult? Numai dragostea de Sophia. După cum remarcă SA Fomichev, Chatsky s-a repezit la Moscova după un șoc special, încercând cu disperare să câștige o credință scapătoare. Probabil, în timpul călătoriei în străinătate, eroul sa maturizat spiritual, a experimentat prăbușirea multor idealuri, a reevaluat realitățile vieții Moscovei într-un mod nou. Și acum el tânjește să găsească fosta armonie a viziunii asupra lumii - în dragoste.
Cu toate acestea, în dragoste Chatsky este departe de "perfectă", nu consecventă. La început, lasă brusc Sophia, nu raportează nicio știre despre el însuși. Revenind dintr-o lungă călătorie în trei ani, el se comportă ca și cum ar rupt cu femeia abia ieri. întrebări indiscret și intonație Chatsky, la o întâlnire cu Sophia, „unchiul tău dacă viața lui otprygal?“ „Și consumptive, rude cu tine, cărți de inamic ...“, „Living plictisit cu ei, și cui nu veți găsi pete?“ Cum pentru a observa și . F. Smolnikov, acest pas poate fi faux explicată doar prin apropierea spirituală care Chatsky se simte în legătură cu Sophia, vechiul obicei considerându-l aproape de percepția sa asupra lumii.
În adâncul sufletului său, Chatsky probabil nu crede că Sophia se poate îndrăgosti de un altul în timpul absenței sale. Nu este o speranță timidă, dar egoismul și încrederea în sine sună în cuvintele sale:
Ei bine, sărut, nu te așteptai? spun!
Ei bine, de dragul lui? Nu? Uită-te la fața mea.
Esti surprins? și numai? Iată recepția!
Chatsky nu poate să creadă în dragostea lui Sofia față de Molchalin, și aici este într-o oarecare măsură dreptate. Sophia crede doar că îi iubește pe Molchalin, dar se înșeală în sentimentele ei. Când Alexandru Andreevici asistă la o întâlnire nereușită a eroilor, el devine crud și caustic:
Romanul lui Sophia cu Molchalin Chatsky îl consideră o insultă personală: "Iată-mă dăruit nimănui! Nu știu cum mi-am diminuat temperamentul în mine! "Poate că Chatsky ar putea într-o oarecare măsură să o înțeleagă pe Sophia, dacă ea aleasă era un om de opinii și principii vrednice, progresive. În aceeași situație, heroina devine automat inamicul lui Chatsky, fără a-i face nici milă, nici sentimente nobile. El nu înțelege complet lumea interioară a Sophiei, sugerând reconcilierea cu MOLCHALIN "prin gândirea matură".
Astfel, eroul se prăbușește ca "într-un câmp de dragoste" și pe public. Cu toate acestea, după cum observă NK Piksanov, "aceste două elemente nu epuizează apariția psihologică și de zi cu zi a lui Chatsky. În critica literară, o altă caracteristică a lui Chatsky a fost multă vreme discernată: dandyismul. Cu Molchalin el este arogant arogant. ... Ca un leu secular, se ține cu nepoata contesei. În cele din urmă, dialogul fermecător al lui Chatsky cu Natalia Dmitrievna Griboyedov sta în tonul flirturilor ... "
Desigur, poziția civilă a lui Chatsky era aproape de Griboyedov. Critica Ordinul social și stilul de viață chatsky al ticăloșiei de la Moscova din anii 20 ai secolului al XIX-lea conține o mulțime de adevăruri adevărate și vitale. Dar Chatsky și-a petrecut toate "plânsul" de a declara opinii civice și credințe - în dragoste era prea uscat, în ciuda sincerității sentimentelor sale; îi lipsește bunătatea și cordialitatea. El este prea ideologic în relațiile sale cu Sophia. Și aceasta este cea mai importantă contradicție în caracterul eroului.
Uită-te la aceste lucrări
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: