Despre deseclaționarea lumii - trecere

Despre deseclaționarea lumii - trecere

Bafomet, sau Satana - zeul globalizării iminente,

Inamicul muritor al religiilor lumii tradiționale

Dezvoltarea viitoare a unui stat secular este în mod inevitabil legată de tendințele și fenomenele unui astfel de proces mondial, cum ar fi deseclaționarea lumii.







Desecularization mondială (istoria lumii desecularization) - care este reversul globalizării tendința mondială de renaștere a religiei în lume, care se manifestă atât în ​​scalele globale și regionale, precum și acuzațiile care resping de aderenți secularismului din acea religie și viața religioasă dispare sau se reduce exclusiv la domeniul viața privată, cu creșterea gradului de educare a populației și dezvoltarea unui efect direct societate democratică, în opinia lor, comunicarea progresului modern și sekulyariz TION.

lumea post-seculară - (. nazism, comunism, ateismul militant, și așa mai departe), stadiul actual de dezvoltare a societății, caracterizată prin sfârșitul dictatelor religiilor seculare ale secolului XX, Simplificarea religiozitate la stilul de viață, apariția de „înțelegere seculare“, „secularismul constructiv“ pentru a înlocui „laic anti-religioasă“ și „agresiv secularism indiferentă“, renașterea religiei în lume și actualizarea dominației contabile de către stat a identității naționale, culturale și religioase contemporane în rândul cetățenilor din motivele și motivele REA stare izare de cooperare consolidată cu asociațiile religioase ale religiilor tradiționale.

Clash proceselor globale ale secularizării și desecularization și interacțiunea lor complexă cu rezultatele procesului de globalizare mondială într-o imagine complicată a distribuției identității culturale și ideologice naționale, atât în ​​țările individuale și la nivel mondial, ceea ce complică ideologic „mozaic“ al lumii moderne, influențând transformarea conținutului și înțelegere a principiului laicității, avansarea noi interpretări ale secularismului cereri.

Pe lângă costurile negative, procesul de deseclaționalizare are și un potențial pozitiv, creând condiții pentru restrângerea corupției moralității publice, pentru protejarea instituției valorilor familiale.

Cea mai acută manifestare este confruntarea și ciocnirea procesului de deseclaționare, renașterea spirituală a societății și procesul de globalizare ideologică în sistemul educațional.

Și nu este o coincidență, deoarece existența, reproducerea și îmbunătățirea unui sistem eficient și independent de educație este condiția principală a supraviețuirii naționale în lumea modernă. Acesta este motivul pentru care este atât de acută în dezbatere cu privire la posibilitatea de a studia cultura religioasă tradițională într-o școală seculară, care pur și simplu nu poate permite campionii globalizării ideologice, perfect înțelege că stratul de restaurare a acestei intelighenției naționale, naționale și ortodoxe culturale a oamenilor este inseparabilă de influența tot mai mare a valorilor creștine ale Bisericii Ortodoxe Ruse în Societatea rusă. Prin urmare, prea aproape de dorința maniacală de a impune studenților așa-numitele educație sexuală (în diferite programe în moduri diferite, dar în primul rând - de la școala primară!). Acest lucru se datorează tentativelor de intruziune masive în sistemul rusesc de educație a reprezentanților asociațiilor religioase străine.

Din păcate, astfel de încercări ilegale de a invada sistemul educațional întâlnesc uneori răspunsuri binevoitoare în rândul profesorilor. Cu toate că sunt bine cunoscute cuvintele avocatului rus AF de renume. Koni: "Fiecare situație impune anumite sarcini. Cine a fost judecătorul, el trebuie să se trateze cu strictețe, chiar dacă și-a părăsit ocupația. Un profesor care coruperea moralitatea copiilor, preotul care hulește. - mult mai vinovat decât cei care comit lucru rău ieșind din impersonală a mulțimii "







Cu toate acestea, consecințele înlocuirii șefilor autorităților educaționale federale și regionale de către persoanele care desfășoară globalizarea ideologică sunt incomparabil mai distructive. Apoi, globalizarea ideologică devine la dispoziția sa un canal extrem de eficient, realizând prin așa-numita modernizare a educației propriile sale planuri și planuri.

Modernizarea educației, cel puțin în sensul ei european, nu are o sarcină distructivă de negare a valorilor culturale sau de necesitatea de a exclude o identitate culturală națională.

Potrivit raportului „Learning: Comoara“ al Comisiei internaționale pentru educație în secolul XXI. preparat sub supravegherea unui politician proeminent și figura publică a Franței Jacques Delors și UNESCO, în ceea ce privește opinia publică reforma educațională necesită răspunsuri și soluții imediate, în timp ce rezolvarea multor probleme necesită o strategie de reformă pacient și coerente. Omenirea, chiar dacă nu se exprimă întotdeauna în mod deschis, în care au nevoie de idealurile și valorile care nu sunt ofenseze pe nimeni, noi numim morală. Nu există nici mai nobil de educație cu care se confruntă sarcina decât să trezească toată lumea, având în vedere sale tradiții, credințe, precum și cu respectarea deplină a pluralismului ridica spiritul și mintea la conștiința lumii de universalitate, astfel încât oamenii într-o oarecare măsură, sa depășit pe sine.

Cu toate acestea, în Federația Rusă, în special în ultimii ani, modernizarea învățământului a devenit un ecran în spatele căruia volantului fără sfârșit distructive „reformă“ a sistemului de învățământ continuă să distrugă mai rămâne factori stabile și de înaltă calitate, potențialul de supraviețuire și de reproducere cu succes a sistemului de învățământ din Rusia. În acest caz, tradițiile culturale și credințe ale cetățenilor nu este pur și simplu ignorată, și a încălcat în mod deschis.

Revenind la experiența țărilor europene, Statele Unite, Japonia, nicăieri nu este reforma și modernizarea educației înțelese și implementate în sensul și direcția distrugerii, comercializarea permanentă și universală a educației. Această abordare pur și simplu nu este posibil în aceste stări, cum ar fi contrară atât legislației naționale, pentru a apăra realizările omenirii în domeniul de garanții de calitate și de educație la prețuri accesibile pentru toată lumea, precum și documentele internaționale semnate de aceste state.

Supusă violența cea mai brutală și distrugerea sistemului de învățământ general, blocuri întregi sunt eliminate cel mai important pentru un copil umaniste, a pus în schimb să lucreze sau să studieze subiecte care nu au nici o valoare artistică a culturii ruse, la școală.

Tema demografiei și a imigrației este, de asemenea, o platformă acută pentru conflictul dintre procesele de deseculare și globalizarea ideologică.

Injectarea de isterie în jurul presupuselor încălcări masive ale drepturilor imigranților din Rusia, ascuns în mod deliberat problema discriminării împotriva popoarelor indigene din Rusia, și mai ales - cea mai mare parte a populației: Rusă, Tătară, Bașkiră, Ciuvașă, etc. reprezentanți ai altor popoare istorice care trăiesc în Rusia, - discriminarea prin ignorarea drepturilor lor în impunerea și punerea în aplicare a politicilor pentru intrarea în masă în țară a cetățenilor străini, necontrolate pe motive de educație, formare profesională, capacitatea lor de a se integra în societatea rusă și la sosirea lor în Rusia societate.

Politica demografică propusă astăzi de un număr de politicieni ultra-liberali, bazată pe declarații despre nevoia de conștientizare și de acceptare a inevitabilității unei "tranziții demografice a rușilor la copii mici"; inevitabilitatea unei scăderi a numărului de ruși și a altor popoare din Rusia; "Obiectivul" necesității de a "popula spațiile goale" din Rusia cu fluxuri ("antropotocuri") ale migranților din India, China, Africa, Pakistan, Vietnam, Tadjikistan etc. este cu hotărâre discriminatorie față de popoarele indigene din Rusia, care este, în esență, anti-uman față de ele, anti-național și anti-stat.

Declarația generalului de Gaulle că "singura dispută valoroasă se referă la o persoană" reflectă foarte bine civilizația europeană cu valorile ei creștine.

Spre deosebire de aceasta unificare poartă globalizarea ideologiei și a culturilor de nivelare (și, în consecință, distrugerea lor), obligatoriu tolerantizma Outlook uniformă și „corectă politic“.

profesorul de președinte al clădirii de stat și de drept,

Profesor al Departamentului de Administrație Publică, Asistență Juridică a Serviciului de Stat și Municipal

Academia Rusă de Administrație Publică sub președintele Federației Ruse







Trimiteți-le prietenilor: