Cum să tratăm întristarea corectă

Cum să tratăm întristarea corectă
Domnul a învățat că vom avea necazuri. De ce? Deoarece lumea se află în rău. Cel care respinge lumea și vrea să se îndoiască de două ori. O astfel de persoană nu percepe lumea ca fiind omogenă cu el. Este ca un splinter în organism, ca un organism încearcă să-l scoată din sine atunci când un corp străin intră în el, astfel încât lumea nu percepe un creștin. Aici se dezvăluie plinătatea cuvintelor Mântuitorului despre creștini: "Ei nu sunt din lume, nici eu din lume" (Ioan 17: 16). Domnul a umblat într-o cale plină de durere și durere, iar noi mergem după El. Dar ceea ce se referă la durere? Cum este corect, într-o manieră creștină, să suportați tot ce se încadrează în lotul nostru? Mai jos am preluat învățăturile Sf. Părinții care nu numai că au învățat, ci și au învățat durerea în sensul total al cuvântului.







ANTONIA ANTONIE MARE. Cu cât omul mai moderat își petrece viața, cu atât mai calmă el devine, pentru că nu-i pasă prea mult - despre slujitori și despre achiziționarea de lucruri. Dacă ne ținem de acest [pământean], atunci trăim trăirile care se întâmplă din cauza lui și ajungem la mormântul împotriva lui Dumnezeu. Astfel, dorința de mult ne umple de confuzie și ne plimbăm în întunericul vieții păcătoase.

Dacă vine tristețea, ne așteptăm la apropiere și bucurie. Să luăm ca exemplu pe cei care navighează pe mare. Când furtuna se ridică, se luptă cu valurile, așteptând vremea liniștită; și când există tăcere, se pregătesc pentru furtună. Ei sunt întotdeauna vigilenți, astfel încât dintr-o dată vântul care se ridică dintr-o dată nu le găsea nepregătiți și nu întorcea vasul. Așa că trebuie să acționăm: atunci când se întâmplă necazuri sau împrejurări dificile, ne vom aștepta la ușurare și ajutor de la Dumnezeu, pentru a nu ne deprima că nu există speranță pentru noi pentru mântuire.

Totul de la Dumnezeu este atât bun, cât și trist. Dar unul de bunăvoință, iar celălalt prin gospodărie și by-pass. Potrivit bun - atunci când trăim virtuously, pentru că voia lui Dumnezeu, că cei care trăiesc decorat virtuously cu coroane de răbdare; prin construirea de case - când păcătuim, suntem admoniți; pe aceeași taxă - atunci când cei iluminați nu fac apel. Dumnezeu ne, păcătoșii pedepsește în mod providențial, că noi nu ar trebui să fim condamnați cu lumea, așa cum spune Apostolul: „judecat de Domnul, suntem pedepsiți, dar nu ca să judece lumea,“ (1 Corinteni 11:32.).

AVANTAJ MARK MOBILE. Dacă cineva este în mod clar păcătui și că nu se pocăiesc, nu suferă nici o tristețile la rezultatul, atunci știu că procesul său este fără milă ... Aș vrea să scap de durerile viitoare trebuie să îndure de bună voie în prezent. De aceea, schimbându-se mental într-un altul, el va evita chinul mare prin mici durere.

Când, din cauza resentimentelor, pântecele și inima voastră sunt iritate, nu vă întristați că răul care a fost ascuns în voi a fost pus în mod deliberat în mișcare. Dar, din fericire destitui apar gânduri, știind că, în același timp în care acestea sunt distruse atunci când a apărut, exterminat cu ei, și răul care se află sub ei și dirijarea în mișcare. Dacă gândurile sunt lăsate să stagneze și apar adesea, atunci răul se intensifică de obicei.

Prep. ISAAC SYRIN. Aceasta este voința Duhului, pentru ca preaiubitele Lui să locuiască în muncă. Duhul lui Dumnezeu nu locuiește în cei care trăiesc în pace. De aceea, fiii lui Dumnezeu diferă de ceilalți, trăiesc în durere, iar lumea se mândrește cu luxul și pacea. Nu este pe plac lui Dumnezeu, pentru ca cei dragi Lui au fost îngropate, în timp ce acestea sunt în organism, dar el vrea acum au fost probleme, în greutăți în osteneli, în sărăcie, lipsă de îmbrăcăminte, care are nevoie, în umilință, în insulte, într-un corp obosit, gândurile triste. Astfel, ceea ce se spune despre ei este împlinit: în lume veți avea necazuri (Ioan 16:33). Domnul știe că cei care trăiesc pașnic nu sunt în stare să-L iubească și, prin urmare, refuză pe cel neprihănit în odihnă și plăcere temporară.

În spatele fiecărei bucurii corporale suferă, și pentru fiecare suferință din partea lui Dumnezeu, există bucurie. Un suflet care îl iubește pe Dumnezeu, în Dumnezeu și numai în El, dobândește asigurare. Bucuria lui Dumnezeu mai puternic decât această viață, și care a găsit-o, el nu numai că nu se uita la suferință, dar nici măcar nu întoarse privirea asupra vieții lui, și nu va exista un sentiment diferit, în cazul în care într-adevăr, a existat această bucurie.







O mică durere pentru Dumnezeu este mai bună decât o faptă mare făcută fără suferință. Ce se întâmplă fără dificultate, adică "neprihănirea" oamenilor lumești. Dar luptați în secret și imitați pe Hristos, ca să fiți vrednici să gustați slava lui Hristos. Mintea nu va fi glorificată cu Isus dacă trupul nu suferă cu El.

Pe lângă toate rugăciunile și jertfele, ele sunt prețioase înaintea lui Dumnezeu pentru întristarea Lui și pentru numele Lui.
Dumnezeu este aproape de inima tristească a celui care strigă în necazuri față de El. Dacă uneori se strânge în privare corporală și alte necazuri, dar în sufletul îndurerării Domnul arată o mare iubire a omenirii, proporțională cu cruzimea suferinței în suferința lui.

STARUL VARSONUFIEI. Vrei să scapi de durere și să nu fii împovărat de ei? Asteptati-le pe cele mari si veti calma.

ABBA DOROFIES Sufletul, ca și păcatul, este obosit, pentru că păcatul slăbește și duce la epuizarea celui care se preda. Și astfel o persoană este împovărată de tot ceea ce i se întâmplă. Dacă o persoană reușește cu bine, atunci pe măsură ce progresează, tot ce părea o dată greu, devine acum mai ușor.

Există oameni înainte de a muri de boli si afectiuni ale acestei vieți, ei preferă să moară, în cazul în care numai pentru a scăpa de durerile. Acest lucru se întâmplă pentru a le din lașitate și o mare nebunie, pentru că ei nu se gândesc la primejdie teribilă care se abate asupra oamenilor, atunci când sufletul părăsește corpul. Asta spune și cartea "Otechestvo". Un novice zelos a cerut mai mare lui: „De ce vreau să mor“ Starețul a răspuns: „Din faptul că evita necazurile și nu știu ce necaz vine mult mai greu decât local“ Și un alt novice întrebat prezbiterul: „De ce sunt eu fiind în celulă, am cădea în nepăsare și deznădejde?“ Bătrânul a zis el: „Pentru că încă nu știu, nici pace așteptat, nici chinurile viitoare, pentru că dacă l-ați cunoscut autentic, chiar celula ta ar fi plin de viermi, astfel încât să-ar fi în picioare în ele până la gât, pe care l-ar fi suferit, și nici un pic, nu de relaxare. " Dar noi se odihnesc, pentru că vrem să scape și au fost epuizate din cauza durerii, în timp ce noi ar trebui să dea mulțumiri lui Dumnezeu și se consideră binecuvântat să fie în măsură să deplâng un pic aici pentru a găsi pacea acolo.

Credeți că dezonoarea și reproșurile oamenilor sunt medicamente care vă vindecă mândria și rugați-vă pentru cei care vă reproșează ca pe adevărați doctori ai sufletului vostru. Asigurați-vă că cel ce urăște dezonoarea, urăște și umilință și care evită să-l jellească, evită blândețea.

ABBA ZOOSIMA. Distruge ispita și lupta cu gândurile - și nu va mai rămâne un singur sfânt. Cel care fuge de ispita mântuitoare fuge de viața veșnică. Cine a dat coroanele sfintelor martiri, dacă nu torturii lor? Cine a dat primului martir lui Stefan o mare slavă, dacă nu cei care l-au ucis cu pietre?

VERTICAL SERAPHIM SAROVSKY. Cine a câștigat pasiunea, el a câștigat și a trăit. Și înfrânt prin pasiuni, nu va scăpa de lanțurile durerii. Deoarece un pacient este vizibil prin culoarea feței sale, atât de obsedat de pasiune se distinge prin tristețe.

Trupul este sclavul sufletului, iar sufletul este regina. Deoarece se întâmplă de multe ori că prin mila lui Dumnezeu corpul nostru este epuizat de boli. Din cauza bolilor, pasiunile sunt slăbite și o persoană vine la viață ... Cine suportă boala cu răbdare și recunoștință, este imputată faptei sau chiar mai mult din ea.

Unul nu ar trebui să întreprindă fapte peste măsură, dar trebuie să încercăm ca un prieten - trupul nostru - să fie credincios și capabil să creeze virtuți. Este necesar să mergem în mijlocul drumului, fără a se abate nici la dreapta, nici la stânga: spiritul de a da spiritual și corpul fizic necesar pentru menținerea vieții temporare.

Discipolii pauze pentru a lua isprăvile excesive, Serafim a spus că cei blânzi și resentimente transferențial uncomplaining - este lanțuri și pânză de sac noastre.

Trebuie să-i îndrepte sufletul în infirmitățile și imperfecțiunile sale și să sufere deficiențele, cum tolerăm neajunsurile celorlalți.

Distracția nu este un păcat. Ea îndepărtează oboseala, iar oboseala poate provoca depresie, și mai rău decât nu. Oh, dacă ai ști - a spus un călugăr - ce bucurie, ce dulceață așteaptă un suflet neprihănit în cer, te-ai decis să fie în timpul vieții să îndure tot felul de tristeți, persecuții și calomnii cu recunoștință. În cazul în care acest lucru este celula de-al nostru era plin de viermi și dacă acești viermi mancau carnea noastră de-a lungul vieții de aici, cu toată dorința ar fi nevoie de ea să fie de acord să pur și simplu nu-și piardă bucuria cerească pe care a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc.

OLD NICON OPTINSKY. Dacă vrei să scapi de tristețe, nu te atașa la nimic și la nimeni.

În necazuri și ispite, Domnul ne ajută. El nu ne eliberează de ele, ci ne dă puterea de a transfera cu ușurință și chiar de a nu le observa.

Vârstnicul Dumnezeu Silvanus iubește toată lumea, dar admite durerea pe care oamenii să știe slăbiciunea lor și a demisionat, iar umilința lui să primească Duhul Sfânt și Duhul Sfânt - totul este bine, toate fericit.

Voi spuneți: "Am multă durere." Dar eu vă spun: „Fii umil și vei vedea că necazurile tale se vor transforma în pace, pentru ca tu te vei fi surprins și spune, ce am avut atât de chinuit și întristat? Dar acum te bucuri, pentru că te-ai împăcat și a venit harul lui Dumnezeu; acum ai cel puțin o ședință în sărăcie, bucuria nu te va părăsi pentru că inima mea în lumea ta, din care DOMNUL a spus: „pacea Mea vă dau.“ Astfel Domnul dă pace fiecărui suflet umil.

Sufletul celor umili ca marea. Aruncă o piatră în mare, o să-i rătăcească puțin timp suprafața și apoi se îneacă în adâncurile ei. Astfel, întristarea este îngropată în inima celor umili, pentru că puterea Domnului este cu el.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: