Comunicarea pozitivă, fără cuvinte, este o manifestare a iubirii, a unei torahe, a unui neviim, a ktuvimului

Comunicarea pozitivă, fără cuvinte, este o manifestare a iubirii, a unei torahe, a unui neviim, a ktuvimului
Talmudul spune: "Este mai bine să dai un zâmbet decât să dai lapte."

Sub influența unui zâmbet, toți nutrienții sunt mai bine absorbiți. Cu cât zâmbim mai des la copii, cu atât mai mult facem pentru sănătatea lor mentală și fizică.







Zâmbetul, expresia bună este un dar pentru copii. Aspectul nostru blând îi face încrezători și liniștiți.

Furia frecventă și expresia constantă a nemulțumirii pe față provoacă alinierea inimii copilului și îndoiala de sine.

Suntem obligați să urmăm ordinea Tora - să urmăm în toate căile Celui Prea Înalt. Și Tora vorbește despre Dumnezeu: "Și El va lumina fața Lui pentru voi".

Prin urmare, noi, imitând Atotputernicul, ar trebui să avem o expresie plăcută și plăcută.

Rosh Yeshiva (șeful talmudica) "Slobodka" Rabbi Yitzhak Cher a spus odată că o față umană - este domeniu public (rhush-Arab).

Nu poți impune oamenilor tăi durerea și nemulțumirea, reflectate, ca într-o oglindă, pe fețele noastre.

O formă emoțională puternică de comunicare fără cuvinte este râsul. Observați cât de repede copilul repetă acțiunile care provoacă râs la adulți.

De exemplu, el râde "dansând", iar părinții își bate mâinile și râd de această vedere fermecătoare; cu siguranță copilul își va repeta "dansul" pentru toți cei care sunt de acord să se uite la el.

În mod similar, cu un comportament negativ: râsul colegilor de clasă de-a lungul unui anumit truc îi încurajează pe copii să se brădească.

Tânărul de tânăr poate servi și ca expresie de încurajare, de recunoaștere. Copilul întreabă o întrebare relevantă la masa de Sabat, iar tatăl care ședea lîngă el îl lovește ușor pe cap sau pe umăr în aprobare.







O viziune directă, interesată, adresată copilului, când vorbește despre ceva, indică faptul că conversația este importantă și interesantă pentru adult.

Adesea părinții sunt prea ocupați să se uite în fața copilului vorbind cu ei. Dar, de fapt, are nevoie doar de câteva secunde de atenție - și un impact pozitiv este oferit.

Apoi, puteți asculta copilul, continuând să facă afaceri lor. Un semn de aprobare, sprâncene, a ridicat în mod curios - este ca un semnal pentru copil: „Bine“, „Like“, „Sunt mulțumit de tine.“

De fapt, fiecare gest și semn, din moment ce ating și se termină cu piesa - toate pot fi folosite în scopuri educaționale, iar în cele din urmă - și pentru a consolida atașamentul față de noi, copiii noștri.

Mama (foarte emoționat, suflându-i umărul copilului, privindu-l cu atenție, agitând degetul și striga cu voce tare): MAI MULT n-ai făcut-o, pentru a înțelege?!

Mama (foarte uscata si retinut, abia se uita la copil, fara sa-l atinga si foarte calm): Niciodata nu o mai faceti din nou, intelegeti-ma?

Expresiile și gesturile intensificate la momentul educației vor agrava comportamentul copilului. Copiii ca tensiunea dramatică a unor astfel de scene.

Dacă mama din dialogul "gresit" nu dorește să încurajeze comportamentul rău al copilului, ar trebui să renunțe la atenția excesivă pe care o acordă abaterilor fiului său.

Censura trebuie făcută pe scurt, liniștită și calmă. În acest caz, ar trebui luată o reacție de aprobare a comportamentului bun al copilului și atunci el va observa diferența dintre emoționalitatea promovării și frigul de condamnare și cenzură. Această "frigăciune" este ea însăși o pedeapsă.

Deci, formele emoționale de comunicare ar trebui folosite doar pentru a încuraja comportamentul dorit și sunt acceptabile numai atunci când copilul se comportă corect.

Comportamentul nedorit provoacă temporar îndepărtarea tuturor formelor de manifestare a dragostei - atât verbale, cât și fără cuvinte. Aceasta este ceea ce face Cel mai Înalt cu copiii Săi - poporul evreu.

Când el este nemulțumit de noi, el se întoarce de la noi „față“ Lui - se îndepărtează de noi. Astarat Panim - ascunderea Supremului Sale „față“ - este esența Galut (exil), atunci când Creatorul nu comunică în mod direct cu noi prin profeții Săi și prin minuni explicite, dar se pare departe de noi.

Firește, acest lucru ne doare, ne împinge la pocăință și ne umple de dorința de a apropia ziua când putem să ne bucurăm încă o dată de apropierea față de Tatăl nostru.

Hana Sarah Radcliffe

Acum același aspect:

  • Înțelegerea naturii feminine.
  • Shechina (prezența lui Dumnezeu) în contextul mesianic
  • Chanukah - în acele zile în acest moment
  • Ar fi bine
  • Sâmbăta a salvat evreul
  • Fiecare pasăre își are obiceiurile.






Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: