Inițial, artele marțiale chinezești originea în taoism și budismul, fiind strâns asociat cu spiritual de auto-îmbunătățire. Artele martiale au fost axat în principal pe dezvoltarea unei calități nobile, abilități artistice, îmbunătățirea sănătății și asigură longevitatea, și, de asemenea, servește pentru a se proteja și de a preveni violența. Nu întâmplător caracterul „u“ în cuvântul „arte martiale“ ( „Wu Shu“), ceea ce înseamnă „luptă, război“ este format din două părți: un „stop“ și „lance“, adică „pentru a opri războiul.“ Anticul chinez a mai spus: "Afacerile militare sunt predate pentru a beneficia de stat."
La începutul dinastiei Ming (1368-1644), taoistul Zhang Sanfeng a creat Taijiquan ("Pumnul de Limită Mare") în timpul autoperfecției sale spirituale în munți. În timpul dinastiei Ming și Qing (1644-1912) școlile Bagua și Xingyiquan au devenit populare. Astăzi ele sunt considerate a fi stiluri interne. În același timp, au existat și stiluri externe, cunoscute pentru eleganța, viteza și deschiderea lor.
Stilurile interne ale artelor marțiale din China subliniază perfecțiunea interioară a omului, în timp ce stilurile exterioare sunt perfecționate "din exterior în interior", acordând mai multă atenție formei fizice. Ei instruiesc simultan conștiința, trupul și sufletul. Atât stilurile interne, cât și cele externe predau posesia diferitelor tipuri de arme, cum ar fi sabia, sabia, sulița, polul, toporul, duza, biciul și furculița.
Superputeri în artele marțiale
În istoria Imperiului Ceresc, au existat multe cazuri când războinici curajoși, folosind abilități înalte ("kung fu"), au semănat o frică incredibilă în rândul inamicului.
- Hei! Cine vrea să se lupte cu mine acolo? Eu sunt Zhang Fei din lotul lui Yan! Vocea lui Zhang Fei era ca un tunet. Din acest sunet, războinicii lui Cao Cao tremurau de frică. Cao Cao a ordonat imediat să acopere umbrela.
- După ce am spus Guan Yu, - a spus Cao Cao împrejurimile sale - care este capabil de Zhang Fei în fața armatei mare a comandantului inamic pentru a decapiteze inamicul la fel de ușor ca și pentru a obține ceva din buzunar! Trebuie să ai grijă de el!
- Zhang Fei din lotul lui Yan aici! Zhang Fei a spus din nou cu voce tare. "Cine va îndrăzni să mă bată?"
Cao Cao a fost complet înrăutățit și avea dorința de a scăpa de pe câmpul de luptă cât mai repede posibil.
- Ce faci? Zhang Fei a strigat, frecandu-si sulita. - Și nu intrați în luptă și nu doriți să plecați!
Vocea comandantului Zhang Fei a fost atât de severă încât Xiahou Jie, stând aproape de Cao Cao, a căzut din cal în frică și și-a pierdut simțurile. Cao Cao, fără să se uite înapoi, sa repezit la indiciu, și după el a grăbit toată armata lui. Ostașii lui Cao Cao, avansați pe tocuri alături de ceilalți, au fost măturat de un izbitoare curs de apă. Mulți dintre ei au aruncat căști și sulițe.
Acest lucru arată că proprietarul kung fu (adică "priceperea") este capabil să reziste unei mii de războinici, deoarece această tehnică depășește capacitățile fizice obișnuite ale omului. Multe tipuri de arte marțiale din China pot dezvolta într-adevăr abilitățile extraordinare ale unei persoane, evidențiate atât de înregistrările istorice, cât și de sursele moderne.
Printre capacitățile cunoscute care potențial ar putea fi dezvoltate, fac arte martiale - arta de distrugere puncte „vitale“ ale inamicului, de „clopotele de aur acoperi“, „camasa de fier (datorită ultimelor două organismul devine imun la șocurile), capacitatea de a sparge cărămizi sau cap groase de piatră, etc. n.
Există, de asemenea, o tehnică "aspect otrăvit". Stăpânul care o posedă este capabil, după ce la privit pe adversar, să-i provoace o frică puternică și incontrolabilă. Poate, ceva asemănător și a aplicat pe Zhang Fei, după ce a fugit întreaga armată.
Cunoscută în China este, de asemenea, "arta ușoară" sau ching-gong, care este adesea prezentată în circ. Oamenii atârnă pe benzi de hârtie, echilibrează ouăle de pui, sară pe plăci de pe suprafața apei, alergă pe un perete abrupt. Deci, fondatorul stilului Baguazhan, Dong Haichuan, după povestiri, poseda aceste abilități. Odată ce elevii i-au căutat într-o cameră întunecată, dar nu l-au găsit, și când au aprins lumânarea, au descoperit că profesorul era atârnat pe perete, ținându-se în jos cu caligrafia.
Taoșii sunt convinși că dezvoltarea abilităților paranormale ale omului este un indicator al modului corect de auto-îmbunătățire. Și în conformitate cu ushuists, acestea sunt un fel de efecte secundare. În primul rând, super-abilitățile sunt foarte instabile: astăzi sunt, iar mâine vor dispărea. În al doilea rând, proprietarul acestor abilități este tentat să le folosească pentru a deveni faimos sau pentru a face ceva rău, ceea ce duce la închiderea abilităților.
Școlile tradiționale Wushu sunt profund înrădăcinate în cultura chineză. Maeștrii de arte marțiale din China, în plus față de transferul tehnicilor de luptă, aduc calități morale înalte de la studenții lor. Termenul u-de, care în traducere înseamnă "pricepere luptă" sau "nobilime militară", face parte integrantă din artele marțiale. Ude include loialitate, milă, reguli de decență, onestitate și înțelepciune.
În toate artele marțiale tradiționale, în afară de întărirea exterioară, există în mod necesar principii interne de auto-îmbunătățire - sinaf (lege pentru inimă). "Ude" sugerează că Ushuist nu permite inamicului să se deterioreze, dar în același timp nu-i face rău.
Deci, un maestru de arte marțiale și un actor celebru Jet Li, care consideră maestrul spiritual al lui Dalai Lama a spus odată, „am practicat arte martiale pentru a deveni mai sănătos, să devină un campion sau un actor, la urma urmei. Dar pentru o luptă - niciodată! De asemenea, vă doresc acest lucru. "
Pe punctul de a dispărea
După venirea la putere a Partidului Comunist din China, în 1949, regimul totalitar a folosit diverse mijloace pentru a suprima cultura națională. Acesta a fost nici o excepție și chinezii maeștrii de arte marțiale, care au primit eticheta de „distribuitori superstiție“, și au fost supuși unor persecuții severe. In timpul „Marii Revoluții Culturale“ (1966-1976), Mao Zedong, mulți dintre ei au fost forțați să se ascundă, unii au fost trimiși în lagăre de muncă forțată sau închisoare, iar unii au fost uciși.
Datorită condițiilor inadecvate de dezvoltare și popularizare, mulți maeștri plecau în străinătate, în special în Taiwan, în Hong Kong sau în SUA.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: