Este posibil să se roage în Biserică, ordinele Sorokoust, să noteze dosarele pentru oameni de altă credință, sectari sau pentru ortodocși, dar botezați pentru a doua oară în sectă?
Părintele Alexander:
În Biserică se roagă numai pentru creștinii ortodocși. Despre oamenii de altă credință, sectari, vă puteți ruga, dar rugăciunea Bisericii pentru poporul ne-ortodox în Biserica Ortodoxă nu poate fi. În ceea ce privește ortodocșii, botezați a doua oară în sectă, atunci, în strictețe, dacă o persoană a părăsit Biserica, este imposibil. Cu toate acestea, acum există o astfel de viață care cred că este posibil.
Fie că vor intra în discuții despre credință și religie cu oameni de altă credință, sectari, ar trebui să-și dovedească punctul lor de vedere? Cum să vă comportați, dacă vă impuneți punctul de vedere, neamurile și sectarii?
Părintele Alexander:
Voi răspunde la această întrebare după cum urmează. Există o poveste despre un om ortodox remarcabil care a trecut pe cel de-al doilea război mondial. El era un credincios. Când sa dus la război, sa rugat doar pentru un singur lucru, astfel încât el nu trebuia să omoare oameni. L-au trimis la o companie de ambulanță, unde a dus pe răniți de pe câmpul de luptă. Odată ce au fost atacați de bărbați SS, și nu aveau de ce să facă - a trebuit să ia o pușcă în mâinile sale pentru ai salva pe cei răniți. Germanii i-au aruncat în pâlnie, unde au stat, o grenadă, și a reușit să-l arunce înapoi. Pentru aceasta a fost prezentat ordinului. E un astfel de erou! Odată ce a mers pe poziții și a văzut un om german nemulțumit, un băiețel și o față bună. Eroul nostru a fost rău pentru germană, a săpat un mormânt și a îngropat-o. Apoi îl cheamă la departamentul politic. "Cum l-ai săpat?" - "Bury", - "Și l-ai regretat?" - "Îmi pare rău, este și o creatură a lui Dumnezeu". - "Cum, esti credincios?" "Da, desigur, un credincios" - "Ah, esti un astfel de syokoy, crezi in Dumnezeu" ne privești de ordine. " Sa supărat. Dar trebuia să o accepte. Odată ce vede: există soldați în picioare și unul dintre ei blasfemie pe Maica lui Dumnezeu. Am auzit acest erou: "Ce? Sunteți împotriva Maicii Domnului? Tu ce! "Și cum să-i dai în față! Acesta este modul de conversație, inițial rus. După cum arată experiența mea, sectarii sunt oameni zombificați și până la punctul în care chiar preotul încearcă să explice ceva. Cu ei nu poți fi de acord cu nimic. Dar este necesar să încercăm pe aceia pe care ei încearcă să le proceseze - oameni obișnuiți, să-i avertizeze, să explice că nu sunt ortodocși și nu au nimic de-a face cu credința noastră. Aici este necesar. Și să ne certăm cu ei este inutil.
Cum să comunici cu prietenii, neamurile, sectarii? Ar trebui să mă refer la tema religiei? Trebuie să vă agitați pentru credința voastră?
Părintele Alexander:
Credința nu este spusă sau impusă, dar este arătată. Privind la viața ta, oamenii înțeleg că - da, într-adevăr, această viață este o viață reală și plină cu Dumnezeu. Domnul cheamă pe toate. Și vor fi atrase. Și dacă vom respinge păcatele noastre de la credință, atunci niciun cuvânt nu ne va ajuta oricum. Predica trebuie să fie viața ta.
Este posibilă o rugăciune comună cu prietenii altor credințe?
Părintele Alexander:
Este posibil. Este adevărat că Împărtășirea cu o persoană ortodoxă este posibilă numai în biserica ortodoxă. Catolicii nu pot primi comuniunea și nu luăm comuniunea cu catolicii, deși sunt pregătiți, Papa le-a permis ...
Cu toate acestea, dacă vorbim despre oameni care nu cred în Hristos, despre evrei sau, de exemplu, despre budiști, atunci cu siguranță nu. Deși și ei pot să se jignească. Asemenea întrebări sunt foarte dependente de spiritualitate.
De exemplu, Vladyka Stefan Nikitin, a murit la începutul anilor șaizeci ai secolului al XX-lea - un om perfect sfânt. Fotografiile i-au salvat fața extraordinară bucuroasă și plină de bucurie. El a stat și el pentru credință. După război, în anii 1950, a fost trimis în Tadjikistan. În slujba lui i-au venit în principal musulmani și sa rugat pentru Ibragimov, Abdurakhmanov. Au adus note și ia adus aminte de musulmani - și l-au iubit foarte mult. Și era foarte drag, că numele lui era Mulla.
Aceasta, de exemplu, este o umilință uimitoare. O persoană umilă poate face ceea ce, iar alții nu pot.
Iată un alt exemplu - un sfânt minunat - Sf. Spiridon din Trimiphound. În Grecia, el este venerat la egalitate cu Sfântul Nicolae. Sfântul Spiridon a fost un lucrător stricat și miracol. Aici, de exemplu, este una dintre minunile. Odată ce țăranul ia cerut bani în datorii, dar sfântul nu avea nici un ban. El a cerut țăranului să aștepte. M-am dus în grădină, am văzut un șarpe care se târâse, se ruga, binecuvântată, și sa transformat într-un cârnaț de aur, monede de aur. Sfântul a dat aur țăranului. În anul următor a venit să plătească datoriile. Sfântul a luat aurul, a intrat în grădină, a aruncat-o la pământ și sa transformat din nou într-un șarpe. Sfântul Spiridon cel Mare nu a postat aproape nimic. Odată, în timpul Postului Mare, un călător a bătut la casa lui. Slăbită, trebuia să se odihnească înainte de călătoria lungă.
Sfântul a spus fiicei sale (înainte de adoptarea monahismului, el a fost căsătorit) pentru a găti pentru a mânca, ci pentru că în timpul Postului Mare, în casa unei rapid foarte stricte, atunci își rezervă dreptul de a nu a fost făcut - „Sf mâncat alimente numai într-o anumită zi, iar în celălalt a rămas fără alimente“ . Cuvintele fiicei sale, că casa nu este pâine, nici făină, el ia spus rumeni stânga fostul carnea de porc sare și călător așezat la masă, masa blagoslovovil. Traveler, un creștin, a refuzat să mănânce carne în post, dar Sfântul Spiridon a devenit prima este carne, spunând: „cel puțin trebuie să renunțe, pentru Cuvântul lui Dumnezeu a vorbit:“ „(Tit 1:15)“ Pentru cei curați toate lucrurile sunt pure Călătorul urmărit de el, de asemenea, a început să mănânce carne, și-a întărit puterea și a continuat. Sfântul Spiridon a mâncat carne pentru a întări puterea acestui călător. Și dacă unul dintre noi ar fi rupt un astfel de număr, ar trebui să se pocăiască. Și prelatul este o persoană umilă și exemplul său, actul său poate fi stabilit ca un exemplu pentru noi toți. Aceasta a intrat în viața sa ca dovadă a puterii pe care o dă Domnul oamenilor umili. Aceasta este puterea sfințeniei. Se pare - post, și a mâncat carnea și nu a rupt postul. Pentru că este umil.
Tatăl, dar dacă prietenii protestanți oferă să citească rugăciunea comună în propriile cuvinte. Pot să-i invite să citească "Tatăl nostru"?
Părintele Alexander:
Da, puteți citi "Tatăl nostru" împreună.
Și dacă ei își oferă rugăciunea, puteți să le citiți cu ei?
Părintele Alexander:
Rugăciuni protestante: scrieți o rugăciune, așa că va exista o rugăciune protestantă. Rugăciunile ortodoxe au fost făcute de oameni sfinți, oameni umili, care ne-au anunțat păcătoșii ce le-a revelat Domnul. Și când se roagă și chiar imbunătățesc oamenii obișnuiți, este destul de patetic atunci ...
Deci nu se roagă cu ei cu rugăciuni?
Părintele Alexander:
Puteți participa, dar repetați - de ce?
Cum să te rogi pentru un sectar?
Părintele Alexander:
O persoană care evită o sectă este, într-un sens spiritual, o persoană care a făcut alegerea greșită, comitând o greșeală gravă. Credința ortodoxă este o credință mântuitoare. Nu suntem prin meritul nostru în Biserică. Nemultumit de a fi ales, noi suntem aleși. Domnul ne-a ales, avem un dar neprețuit și binecuvântat de a fi creștini ortodocși. Și oamenii care, prin ignoranță sau pur și simplu fără motiv, s-au transformat într-o sectă, sunt oameni nefericiți și trebuie să ne rugăm pentru ei ca și cum ar fi bolnav. Aceasta este o daună spirituală, nu fizică. Și pentru ei trebuie să te rogi.
Cum sa vorbesti cu colegi protestanti?
Părintele Alexander:
Este necesar să se încerce să se asigure că aceste discuții au fost substanțiale, ar trebui să încercați să le arate înălțimea Ortodoxiei, pentru că atât protestanți și catolici se simt superioritatea Ortodoxiei. Desigur, sunt printre aceia care se uită la ortodocși de sus în jos. Dar cei mai mulți simt măreția și adevărul și frumusețea Ortodoxiei. Aceasta este măreția, frumusețea și adevărul și trebuie să încercăm să o deschidem pentru a descoperi credința ortodoxă. Dar mulți oameni aparținând altor religii consideră creștinismul o religie crudă - războaie constante, vărsare de sânge ... Cei care sunt înclinați spre budism, cred în mod eronat că în astfel de religii ale budismului nu a fost o asemenea cruzime. Aceasta a scris frumos Diacon Andrei Kuraev - el citează textul unei rugăciune budistă, „khuvaraks Bringers Balin în fața unei ar servi în primul rând Chzhamsarana contempla și imagineze tot spațiul lumii goale. În spațiul gol care trebuie să-și imagineze marea nesfârșită de sânge uman și de cal, în care val val de triunghi; în mijlocul acestor valuri - munte rectangular de cupru, și pe partea de sus a acesteia - soarele, trupul omului și cal, și ei Chzhamsarana. Fața lui este roșie; în mâna dreaptă, care emite o flacără, are o sabie de alamă, se odihnește pe cer; Cu această sabie el comite viața celor care și-au încălcat jurămintele. În mâna stângă el ține inima și rinichii dușmanilor credinței; sub brațul stâng a apăsat bannerul roșu din piele. Gura este foarte deschisă, sunt expuse 4 colți ascuțite; are trei ochi și un aspect teribil de furios. El este încoronat cu cinci cranii umane. Stă în mijlocul focului de înțelepciune. "
Deci, budismul nu este deloc o religie pașnică. Și buddhismul, de exemplu, cunoștea războaie teribile interne. Oamenii sunt oameni, păcatul este păcat, iar furia este răutate și sunt prezenți în orice societate.
Creștinii au luptat cu adevărat. Dar nu musulmanii au cucerit India și i-au tăiat locuitorii? Chiar și în secolul XXI, Pakistanul și India sunt pregătite să procedeze la operații militare. Nu e vorba de creștinism.
Despre buddhism există un raport interesant al lui Tsibikov, Buryat pe naționalitate, educat la Universitatea din St. Petersburg. La începutul secolului XX. Societatea geografică imperială la trimis în Tibet, închis în acele zile pentru europeni. Sa dus cu pelerinii, sub masca unui pelerin. A vizitat templul zeiței Kali - zeița trădării. Temple, amurg, o statuie a zeiței Kali, lămpile flicker, toate foarte frumos. Dar această zeiță are un colier de cranii umane. Pelerinii sunt aplicate statuii, adu-darurile lor - cereale, ulei vegetal, dar aceste oferte - zeita țintire - nimeni nu ar trebui să-l atingă. Prin urmare, șoarecii au divorțat în cantități sălbatice. Și dacă ei mănâncă darurile zeiței, astfel încât acestea sunt, de asemenea, inviolabile, și piei de șoareci morți vândute acolo ca talismane. În capitolul „Nispuskanie chzhoy-Jong“ este descris ca oamenii din Tibet credincios vine să ia binecuvântarea, să învețe cum să trăiască un văzător chzhoy-Jeong. Zhuo-chjonah sunt spiritele în care cred tibetanii. Pe platforma creste prezicător chzhoy-Jong se așează într-un ritual scaun, elevii încep să îmbrace ghicitorul: pe jos - jambiere și așa mai departe. Așa cum veșmintele el începe să intre în extaz - îmbrăca picioare - picioarele incep sa dea mana, apoi - să vibreze mâinile. La sfârșitul capului său poartă o cască într-o mână și a pus sabia ceremoniala în celălalt - un scut ritual, iar apoi el sare în sus - chzhoy-jong a venit în jos - și începe să strige, spumele gura, și ucenicilor să scrie aceste strigăte . Ucenicii își șterg spuma care vine de la gura ucenicului și le distribuie ca o binecuvântare specială. Apoi se trezește, se așează culcat la pământ să-l închinători se potrivesc, să pună întrebări, el spune ceva, elevii scriu răspunsurile, el a tras materia loskutochki pe care el scuipă și oferă oamenilor o binecuvântare.
Un alt interesant este ritualul lor de înmormântare. Tibet - terenul este stâncos. Iudeea este, de asemenea, o țară stâncoasă și, totuși, au găsit un loc pentru înmormântarea morților - crăpăturile, peșterile - sau au fost sculptate și îngropate de oameni. În Tibet, îl înmormântesc astfel: poartă corpul decedatului dincolo de oraș, în munți, pe o platformă specială. Dacă o persoană era dreaptă, atunci trupul său este tăiat în bucăți mici, atunci vulturii vin și mănâncă totul. Dacă persoana este nedreaptă, atunci nu este tăiată: vulturii mănâncă totul, dar rămâne scheletul. Iată câteva poze cu budismul tibetan.
Știri în ordine cronologică:
Trimiteți-le prietenilor: