Monarhiile lumii

Vechiul cuvânt grecesc "monarhia" este tradus în limba rusă drept "autocrație". Monarhia este o formă de guvernare în care puterea supremă în stat aparține unei singure persoane. Este necesar să se facă distincția între puterea Supremului și puterea guvernului. Autoritatea supremă este sursa autorității pentru toate celelalte tipuri de guvern, inclusiv pentru guvern. Puterea supremă este exprimată printr-o singură idee simplă, puterea conducerii se bazează pe specializare și generează o separare a puterilor. 2. Ideile pe care se bazează statul au fost cercetate extensiv din cele mai vechi timpuri. Unul dintre primii care studiază principiile construirii unui stat este Plato și Aristotel. Aristotel 3 a desemnat trei forme ale statului:







  • monarhie (puterea aparține unui singur conducător căruia îi este moștenită puterea sau aleasă la putere), a cărei perversiune este tirania (lupta domnitorului nu pentru binele comun, ci pentru câștigul său personal);
  • aristocrația (puterea supremă aparține cetățenilor care dețin proprietatea și având în vedere cel mai bun bine al statului), a cărei perversiune este oligarhia (puterea în beneficiul cetățenilor bogați);
  • politică (când, de dragul binelui general, regulile majorității), a cărei perversiune este democrația (puterea, care nu înseamnă binele comun, ci beneficiile celor săraci, adică cei săraci).

    Puterea monarhică este cea mai veche și vine din sistemul patriarhal al societății. Cuvântul "pater" în greacă înseamnă "tată". Societatea patriarhală a fost formată în mod natural pe baza familiei. Copiii din familie sunt în mod natural subordonați părinților. Dacă copiii nu se supun părinților, vor pieri, pentru că nu se pot proteja de pericolele și dificultățile lumii. În antichitate, tatăl era capul familiei. Întrucât soția, prin natura sa, a fost deseori angajată în îngrijirea și hrănirea copiilor, funcțiile de protector permanent al familiei și al vânătorului au fost atribuite tatălui și, în acest sens, a fost șeful familiei, adică el a îndeplinit aceste funcții, care ulterior au fost transmise statului. În vremurile străvechi, copiii au dat naștere foarte mult. Tatăl familiei a devenit capul unei mulțimi de familii ale copiilor și nepoților săi. Astfel, el a devenit șeful familiei. Puterea sa a fost moștenită de bătrânul din familie. O astfel de organizare patriarhală a societății era una dintre formele de monarhie. 4. Când într-o localitate s-au adunat un număr mare de generații, formând un popor, instituțiile statului au fost create pentru a rezolva problemele discutabile și protecția colectivă. Primul și cel mai stabil dintre aceștia au fost monarhic, adică atunci când statul a condus capul unuia, cel mai respectat. Din istorie, monarhiile sunt bine cunoscute, care au existat de mii de ani și au construit civilizații puternice, de exemplu, în Mesopotamia, China și Egipt. Tranzițiile la forme colegiale și elective de guvernare au condus la un declin și au dus la restabilirea monarhiilor. Deci a fost, de exemplu, în Egiptul antic, Roma și Grecia.







    De la începuturile sale, omenirea a păstrat vederi religioase. Conștient de o putere superioară abilităților umane, precum și cu posibilități limitate de cunoaștere, omenirea a folosit de-a lungul capacitatea unei persoane de a crede, în scopul de a explica lucruri de neînțeles. Prin urmare, nu exista o singură națiune care să nu adere la nici o religie. Formele de guvernare a statelor au avut și o justificare religioasă. Cel mai rezonabil dintre ei a fost monarhia. Din moment ce aproape toți oamenii cred că omul a fost creat de Dumnezeu (sau zei), tatăl, ca succesor al genului este executorul direct al voinței lui Dumnezeu, și ca șef al clanului, este chipul lui Dumnezeu, ca șef al Universului. Ideea corespunzătoare sa dezvoltat și despre monarh. În vremuri păgâne, monarhii erau uneori chiar considerați a fi zei vii. În timpul declinului religiei, atunci când oamenii se complăcea în idolatrie și au pierdut respectul pentru zei, a existat, de asemenea, un declin al apărut monarhie, republică și democrație, a început o luptă constantă a partidelor și oligarhi la putere, ceea ce a condus la declinul statului. Cea mai mare înflorire a statului monarhic dobândite în epoca creștină, atunci când a stabilit în mod universal o religie monoteistă, iar monarhia a fost considerată ca fiind cea mai relevantă ordinea mondială, în centrul căruia se află un singur Dumnezeu. Regele pământului a ajuns să fie privit ca imaginea regelui ceresc, își exercită puterea supremă a singurului Dumnezeu în oamenii atribuite.

    Principatul Andorra:
    Co-Prinții Francois Hollande și Joan Enrique Vives-e-Sicilia

    Populație: 91.023 persoane
    PIB 6 pe cap de locuitor 37200 dolari
    HDI 7 0.846 (foarte ridicat) (33.)

    Populație 2.868.380 de persoane
    PIB pe cap de locuitor este de 9100 $
    HDI 0.730 (ridicat) (86)

    Următoarele concluzii pot fi extrase din datele prezentate.

    Într-o lume a 196 de state suverane recunoscute, 44 sunt monarhice. Aceasta este de 22,45% din numărul total (1 / 4,45), sau un stat monarhic de 3,45 de state non-monarhice. Deci, monarhia, ca formă de structură de stat, nu este un sistem învechit și încă are un procent mare în lume.

    Vom calcula nivelul de dezvoltare al statelor monarhice pe baza datelor oficiale de mai sus despre Indicele Dezvoltării Umane (HDI):

    Printre non-monarhist (186 - 44 = 142) se menționează:
    - 27 de state cu HRE foarte ridicată (19%);
    - 35 de state cu un nivel ridicat de RTE (24,6%);
    - 38 de state cu HRDI mediu (26,8%);
    - 42 state cu un nivel scăzut de HDI (29,6%).

    Printre 44 de state monarhice:
    - 20 de state cu HRER foarte înalte (45,5%);
    - 12 state cu un nivel ridicat de RTE (27,3%);
    - 9 state cu o medie de HRE (20,5%);
    - 3 stări cu HRE redus (0,07%).

    Deci, 34% din toate statele lumii cu un nivel de trai ridicat și foarte ridicat sunt monarhice, 72,8% din toate statele monarhice.

    Din aceste cifre se poate concluziona că monarhiile nu sunt un sistem învechit și demonstrează o eficiență mai mare a economiei și un nivel mai ridicat al dezvoltării populației decât statele nemonarhice.

    1 Dicționar explicativ al lui Dahl. VI Dahl. 1863-1866.

    3 Aristotel. Politica // Lucrări în 4 volume. M. Thought, 1983. Т.4. Traducere de SA Zhebelev.

    4 Doctrina creștină a puterii regale. Gândurile au fost extrase pe scurt din predica Sfântului Filaret al Mitropolitului Moscovei. M: 1906.

    5 Figura 43 este relativă, deoarece există încă state și state nerecunoscute a căror afiliere în Europa este controversată.







    Articole similare

    Trimiteți-le prietenilor: