Mândria precede căderea, biserica creștină - emmanuel

"Mândria merge înainte de distrugere și un spirit suprem înaintea căderii" (Proverbe 16:18)

Spune că, în timpul domniei lui Solomon: „Iuda și Israel erau mulți, ca nisipul mării, mâncând și bând și cu un timp bun ... Solomon a domnit peste toate regatele de la râul Eufrat în țara Filistenilor și până la hotarul Egiptului. ... Și a avut pace cu toate țările învecinate. Și Iuda și Israel au locuit în siguranță, fiecare sub via lui și sub smochinul lui, în toate zilele ... ... Și Dumnezeu a dat lui Solomon înțelepciune, foarte mare pricepere, și o inimă largă ca nisipul de pe țărmul mării. Și înțelepciunea lui Solomon întrecea înțelepciunea tuturor fiilor Răsăritului și toată înțelepciunea Egiptului „(VT, cartea a treia a Regilor, capitolul 4). Și el nu a fost numai cel mai înțelept, dar și cel mai bogat și cel mai de succes rege israelian în istorie.







Deci, Biblia ne spune despre faptul trist al vieții lui Solomon: el a fost numit „Iedida“, care înseamnă „iubit de Dumnezeu“, el a fost marcat semne de protecție a lui Dumnezeu, astfel încât înțelepciunea și dreptatea lor a câștigat faima internațională, cel care mai întâi Dumnezeu pe pământ, a construit templul din Ierusalim, și a învățat pe alții să-l facă și onoreze - a părăsit ministerul să se închine idolilor păgâni.

Într-un efort de întărire a relației sale cu împărăția puternică care se află în sudul Israelului, Solomon a îndrăznit să intre pe teritoriul interzis. „Solomon sa încuscrit cu Faraon, împăratul Egiptului, și a luat fiica lui Faraon, și a adus-o în cetatea lui David (Ierusalim)“ (OT, cartea a treia a Regilor, 3: 1). Apoi, astfel de uniuni conjugale cu prințese păgâne au început să se încheie deseori. Aceste alianțe și acorduri comerciale cu popoarele păgâne au adus faima lui Solomon, faima și bogățiile pământești. În număr mare a primit aur de la Ophir și argint din Tir. „Și împăratul a făcut argintul și aurul la Ierusalim ca pietrele, și cedrii abundente, a făcut paltin echivalente, sunt în locurile joase“ (VT, 2 Cronici 01:15). "Caii au fost adusi la Solomon din Egipt si din toate tarile." "Și Solomon a adunat cară și călăreți; Avea o mie patru sute de care și douăsprezece mii de călăreți; și le -a pus în cetăți cară și cu împăratul la Ierusalim "(VZ, 2 Cronici 1:16, 9:28, 3 Samuel 10:26).

Apostazia lui Solomon a fost atât de treptată, încât atunci când a ajuns la simțurile sale, era deja foarte departe de Dumnezeu. Iar banii destinați săracilor și pentru stabilirea principiilor sfinte ale lui Dumnezeu pe tot pământul au fost cheltuite pentru implementarea unor planuri ambițioase. Atitudinea cu inima moale, atentă față de oameni, caracteristică lui Solomon în perioada timpurie a domniei sale, sa schimbat dramatic. De la cel mai înțelept monarh milostiv, el a devenit un tiran. Oamenii au strigat sub ponderea impozitelor exorbitante, care ar fi trebuit să ofere luxul unei curți.

„Împăratul Solomon a iubit multe femei străine, afară de fata lui Faraon: femei ale moabiților, Ammonikityanok, edomiflii Sidoniților ... Și el avea șapte sute de soții și trei sute de țiitoare; iar soția i-a răzbunat inima. Când a îmbătrânit Solomon, nevestele i-au inima după alți dumnezei și inima lui nu a fost perfectă cu Domnul Dumnezeul său, ca inima lui David, tatăl său. Și Solomon a Astarteea, zeița sidonienilor, și Milcom, urâciunea fiilor lui Amon „(VT, cartea a treia a Regilor, 11: 1-5).

Acum, pe dealul sudic al Muntelui Măslinilor, vizavi de Muntele Moria, unde era un templu frumos pentru Dumnezeul cel viu, Solomon a construit o serie de structuri maiestuoase - temple păgâne. Catering la soțiile sale, el a pus idoli printre mirt și plantații de măslini - imagini fără formă de lemn și piatră. Acolo, înaintea altarelor zeităților păgâne, "Hamos, urâciunea lui Moab" și "Moloch, urâciunea amoniților" au fost ținute cele mai imorale rituri păgâne.

El, care în tinerețe era prudent și înțelept, și la vârsta adultă sub influența Duhului Sfânt scria: "Există căi care par directe pentru om; Sfârșitul lor - căile morții „(OT Proverbe 14:12), și apoi a pierdut atât de mult puritate care încurajează imoralitatea, revoltatoare ritualuri legate Ministerul Chemoș și Astarte. Cel care la consacrarea templului din Ierusalim a zis poporului: „Inima voastră să fie perfectă cu Domnul nostru Dumnezeu“ (VT, cartea a treia a Regilor, 8:61), el a devenit un apostat, viața și lucrările sale dezmințind propriile sale cuvinte. Fiind unul dintre cei mai puternici monarhi care dețineau vreodată sceptrul suveran, Solomon a devenit libertină, jucărie și sclav pentru alții. Odată nobil și curajos, el a devenit slab-voit și neputincios. Și credința în Dumnezeul cel viu a fost înlocuită de îndoieli cu privire la existența Sa ...







Iată un alt exemplu viu de mândrie și vanitate. Printre marii conducători ai lumii, împreună cu Iulius Cezar, Alexandru cel Mare, Pir, ocupă un loc proeminent Mitridate, regele Babilonului nou stat Nabucodonosor al II-lea (605-562 î.Hr.). Numele acestui rege legat în mod direct două dintre minunile lumii antice: grădinilor suspendate (pe care le-a construit pentru soția sa) și Turnul Babel (care a ordonat să reconstruiască). Cu activitățile sale asociate în cele din urmă, construcția capitala orașului Babilon, prima pentru zeci de secole de capital cultural și religios al lumii antice și contemporanii uimit cu splendoarea sa.

Arheologii au timpul nostru, a găsit rămășițele palatului lui Nabucodonosor, au fost uimiți: marea pătrat se află un complex de palate, fiecare luptă cu celălalt în splendoare, formând un singur palat, din care un perete este de la șase până la cincisprezece metri lățime.

Acum să vorbim despre Nebucadnețar. Într-o zi, uitându-se la orașul pe care-l reconstruise din turn, țarul se bucura de conștiința că toate acestea au fost create datorită măreției, inteligenței și puterii sale. În mândria sa, el sa așezat la egalitate cu Dumnezeu, dar în acest moment ...

„În timp ce cuvântul era încă în gura regelui, a fost un glas din cer:“ Eu vă spun, regele Nabucodonosor: Împărăția a plecat de la tine! Și te vor alunga dintre oameni și locuința ta va fi cu fiarele câmpului; iarbă te va hrăni, ca boii, și de șapte ori vor trece peste tine, pînă vei ști că cele mai multe norme înalte în împărăția oamenilor și o dă cui vrea el va „Imediat cuvântul a fost împlinit peste Nebucadnețar și a fost alungat dintre oameni și a mâncat iarbă ca un bou, iar trupul său a fost irigată udat cu roua cerului, astfel încât părul a crescut ca penele vulturului, și unghiile - ca o pasăre. După sfârșitul zilelor eu, Nabucodonosor, a ridicat ochii spre cer, și rațiunea mea sa întors la mine; Am binecuvântat pe Cel Prea Înalt, lăudat și l-au onorat că trăiește pentru totdeauna, a cărui domnie - o stăpânire veșnică și împărăția Lui - din generație în generație. Și toți locuitorii pământului sunt considerați ca nimic; conform voinței sale, el acționează ca oștirea cerului și printre locuitorii pământului, și nu există nici unul care poate sta mâna sau spune-i: „Ce-ai făcut“ La acea vreme, a revenit la mine, mintea mea, și împărăția slavei spatele la onoarea mea și strălucirea forma mea anterioară; Am căutat pentru mine consilierii mei și am fost întemeiat în împărăția mea, și maiestăți a adăugat mine. Acum, eu, Nebucadnețar, laud, înalț și slăvesc pe Împăratul cerurilor, ale cărui lucrări toate sunt adevăr și căile Lui și El poate să smerească pe cei ce umblă cu mândrie „(VT, cartea lui Daniel, 4: 28-34).

Conform acestui pasaj, devine clar că, pentru mândria sa, regele a fost lovit de mai mulți ani cu boală mintală, iar apoi, realizându-și vina, sa întors spre Dumnezeu. În ultimele sale cuvinte se află ultimul testament al unui mare rege, care a creat un imperiu puternic și a cucerit multe popoare familiarizat cu cea mai înaltă glorie pământească, dar și-a dat seama inconsistență și păcătoșenia lui și plecat înaintea adevărurile eterne ale lui Dumnezeu.

Și acum să ne mișcăm mintal la Babilon în 539 î.Hr. Noaptea cade peste oraș. Dar cu cât mai liniștit devine în natură, cu atît mai tare strigă pe străzi și cu lumină mai strălucitoare. Palatul Regal, construit în urmă cu 30 de ani de către Nabucodonosor, flocking mulțimi, dar a trecut numai nobilii și regele sa apropiat, grăbindu-se la sărbătoare. Este acest palat, a cărui măreție arheologii noștri moderni au fost uimiți.

Regele Belșațar, fiul lui Nabucodonosor, împăratul, a făcut un mare ospăț pentru o mie de mai mari ai lui, și înainte de o mie a băut vin. El a gustat vinul, Belșațar a poruncit să aducă vasele de aur și de argint pe care Nabucodonosor, tatăl său a scos din templul din Ierusalim, ca să bea din ele împăratul și mai marii lui, nevestele și țiitoarele lui ... și au băut din ele împăratul și mai marii lui ... și au lăudat pe dumnezeii de aur argint, bronz, fier, lemn și piatră (OT cartea lui Daniel 5: 1-4). vin drogată, senzație de regele atotputernică comite un sacrilegiu - el provoacă Dumnezeu.

Dar ... „În aceeași oră au ieșit degetele de la mâna unui om, și au scris în fața sfeșnicului, pe tencuiala zidului palatului regelui și împăratul a văzut mâna care a scris“ (OT Cartea lui Daniel 5: 5). Îngrozită Belșațar solicită să descifreze inscripțiile profetului Daniel, care explică: „Dumnezeul Cel Prea Înalt a dat tatălui tău Nebucadnețar: împărăție, mărime, slavă și onoare ... Dar când inima lui a fost ridicat, iar spiritul său a fost întărită de mândrie, a fost detronat de pe tronul său regal și slava lui. Și a fost izgonit din fiii oamenilor ... Și tu, fiule, Belșațar, nu ai smerit inima, cu toate că ai știut toate astea ... Și asta este ceea ce este înscris: MENE, ME, cîntărit, ufarsin.

Iată sensul cuvintelor: MENA - Dumnezeu a numărat împărăția voastră și a pus capăt acestei împărății; TEKEL - sunteți cântărit în balanță și ați găsit foarte ușor (gol, frivol); Împărțit - împărăția ta este împărțită și dată mezilor și perșilor ... În aceeași noapte a fost Belșațar, împăratul Haldeilor înjunghiat „(VT, cartea lui Daniel, 5: 26-28, 30). Acesta a fost sfârșitul teribil al sărbătorii, și cu ea căderea Imperiului Babilon de Aur ...

Mintea Domnului nu va fi investigată. Cuvântul Lui este scris pentru cei săraci și cei bogați, umili și mândri, șefii și subordonații. Dar toate la fel în întreaga Biblie poate fi urmărită una: „Dumnezeu se opune celor mândri, dar dă har celor smeriți“ (NC, Epistola lui Iacov, 4: 6).

Astăzi, lumea nu este atât de puternică, dacă acestea sunt puternice, puternic și înțelept ca Solomon, Nebucadnețar, Belșațar. Și Dumnezeu avertizează, totuși, că dorința de bogăție și faimă duce la vanitatea, aroganța, mândria care merge înaintea căderii.

Atunci când sunt încurajate mândria și ambiția, viața este stricat, pentru mândrie în cazul în care are nevoie de nimic și se închide, astfel încât inima în fața binecuvântări inepuizabile ale cerului. Cine se glorifică, se privează de harul lui Dumnezeu, care dă cele mai mari comori ale Împărăției cerurilor și bucuria adevărată.

Pregătit de Irina Boyarskikh







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: