Ucrainenii au mai multe calități care le disting de ruși și sunt moștenite.
Cea mai caracteristică - este vpertost, un fel de încăpățânare, care este cuplat cu un înalt FSI (sentiment de auto-importanță) oferă un efect cumulativ, nu permițându-le să se oprească direcții odată luate.
În unele cazuri, această proprietate îi ajută să depășească obstacolele și să-și apere poziția. Dar dacă este greșit - ucrainianul nu o va schimba niciodată și nu va opri calea, chiar dacă este clar pentru toată lumea (și pentru el însuși) că el se înșeală. Aceeași proprietate nu permite ucrainenilor să pună în aplicare acorduri colective și să își construiască propriul stat. Toate disputele dintre Petru și Ecaterina cu cazacii și expulzarea lor din Sich au stat la baza vestigiilor lor. Vrem să trăim ca "cu părinții" - fără să recunoaștem că viața merge mai departe. Am venit în cele din urmă la strămoși.
Reculege încă caracteristic pentru ucraineni se certe Ivan Ivanovich cu Ivan Nikiforovich. Căldura este puternică doar din cauza minunatei ocazii: da, o mică problemă, dar de când am spus că nu voi da, atunci nu voi renunța, chiar dacă voi muri!
QCS înalt nu permite ca șoimul să fie flexibil și să aleagă poziția corectă. Vorbitorul ucrainean nu votează niciodată pentru candidatul pe care îl iubește, așa cum o fac și rușii. El votează pentru cel care are cea mai mare șansă de a trece. Are nevoie de asta pentru a nu arăta ca un prost în ochii lui.
Sentimentul datoriei față de stat, capacitatea de a refuza câștigul personal în favoarea unei cauze comune, sunt absente. Principalul lucru este să afli relația cu vecinii tăi. În ceea ce privește CSW, aceasta degenerează în "zazdrіsnіst" (invidie), care este inclus în proverbe și anecdote.
Ei nu sunt capabili să se sinucidă singuri, să se uite critic la exterior. Acest lucru este inacceptabil în înțelegerea lor (inacceptabil pentru CSW).
Nu recunosc niciodată greșelile lor. Ucraineanul, mai ales familia, nu se va pocăi de nimic.
Iată cel mai tipic caz. Cu câțiva ani în urmă, un preot de la Patriarhia Moscovei a servit în regiunea Lviv printr-un schimb intra-bisericesc al liturghiei în timpul Postului Mare - și a fost uimit de pietatea de acolo.
Oamenii s-au purtat într-o manieră modestă, fiecare era cu fețe de doliu, îmbrăcați în negru cu cruci de aur mari. Înainte de sacrament și de iertarea păcatelor, preotul a început să primească mărturisirea. Aceasta este, ca de obicei, el a oferit tuturor să le numească păcatele și să se pocăiască.
Dar ceea ce a uimit preotul - fiecare dintre enoriași-zapadeni i-a răspuns: "Sunt multe păcate".
În Rusia - situația este de neconceput, în cazul în care cel puțin măcar cineva se pocăiește cumva. Aceeași concentrare a preotului rus drept pentru întreaga sa practică nu a fost încă îndeplinită. În cele din urmă, el a refuzat predica finală: "Ce sunt eu, păcătos, pot să le spun acestor oameni sfinți ce le pot învăța?", A plâns El.
Khokhol, având numeroase calități valoroase, nu poate fi, în același timp, un element care formează statul, ca să spunem așa, o "celulă stem" a statului. Roluri separate, unde aveți nevoie de fermitate și inflexibilitate, poate să se comporte perfect - de exemplu, rolul însemnului în armata internațională sovietică, unde nu exista nici un praporam-hohlam egal. Dar nimic mai mult.
În concluzie, voi cita formularea caustică a unui caustic și împotriva bloggerului rus:
"Toți ucrainenii știu perfect de ce Ucraina pierde acest război. În ultimii 23 de ani de jefuire și de perturbare a instituțiilor lor de stat, au văzut totul cu ochii lor, de la distanță. Iar frenezia naționalistă în care acestea cad acum este doar o simulare convulsivă a demenței, de teama de a recunoaște starea actuală a afacerilor ".
Trimiteți-le prietenilor: