Naționaliștii Ucrainei doresc să sublinieze că vechile nume vechi slavone ale lunilor se păstrează în limba ucraineană, și nu în numele lumii, ca în limba rusă modernă. Este așa? Să analizăm în detaliu
Gentile - fermierii, care au fost strămoșii noștri și a fost calendarul de important asociat cu agricultura, cu natura, au nevoie de timp pentru a semăna și recolta, cosi fân pentru animale și creșterea vitelor. Și calendarul lor au creat soarele, luând în considerare toate lucrările pe care este important în munca grea țărănească.
Rochie bărbați mai cald și du-te la pădure. Întreaga familie taie copaci, taie tufișuri groase, se pregătește pentru primăvară, până când sucurile de primăvară se duc de-a lungul mesteacanelor.
Și iată luna LUI DRY ...
Este interesant faptul că sistemul calendaristic rusesc este orientat nu spre sud, ci spre partea centrală a Rusi. Și în analele destul de devreme în secolul al XII-lea, împreună cu cele populare, apar altele noi, împrumutate din limba latină. Pentru ca cititorul să înțeleagă luna în cauză, scribii explică cu atenție: "Luna ianuarie este RECOMMENDUL, luna Octembria, Rishis LISTOPAD". Astfel de explicații se întâlnesc până în secolul al XVII-lea, când calendarul din Rusia sa transformat în final în terminologia modernă. Acum vom reduce la o singură masă numele modern, annalist și ucrainean. Este un astfel de descendent direct al calendarului strămoșilor noștri din Ucraina?
Dar zilele săptămânii sunt aceleași pentru ruși și ruși mici.
Strămoșii săptămânii Rus, se pare că a constat în șase zile care au urmat reciproc, în ordinea de o săptămână (zi liberă), luni (merge pentru o săptămână), vtorok, Sereda (care este mijlocul săptămânii de lucru), chetvertok, pyatok. Sâmbătă slavii împrumutat de la greci, împreună cu Biserica Ortodoxă, o nouă dată a fost numit cuvântul ebraic în pronunția greacă. Preoții au numit ziua de odihnă pe modelul grec o înviere. Și întregul ciclu de șapte zile este o săptămână.
Împărțirea timpului în săptămâni, zile și ore ** a venit la noi la sfârșitul secolului al X-lea din Grecia. Pentru preot, o astfel de împărțire fracționată a timpului real a fost foarte importantă: când și ce serviciu de a conduce, când să faci ce. În general, viața unui om rusesc medieval a fost îndreptată și determinată de sărbătorile bisericești, de post și de timpul petrecut în temple.
* Un pic peste o sută de ani ca Zhovten înlocuit vechiul nume PAZDERNIK (Pazder - „paie Kostritsa“ compara actuala Belarus - KASTRYCHNIK). [Am fost amuzant pentru a vedea modul în care crainic la radio ucrainean a raportat la aniversarea a nu Zhovtnya 7 și 7 Pazdernika ... cuvântul potrivit - nu foarte decent ...].
După cum puteți vedea, numele pare a fi plecat, dar - pe - alta (cu excepția mai), deși analfabet „vuyko“ a mers și a redenumit și sa mutat vechea denumire nu considera fie cronicile, cu orice memorie ancestrală. Și am lăsat cititorului concluziile cu privire la continuitatea calendarelor vechi rusești și ucrainene ...
** În general, grecii antici, la începutul zilei Alexandru cel Mare a crezut până la apus, și după el - cu răsăritul soarelui. Noaptea a fost împărțită în trei sau patru gărzi (au spus: a doua oră a celui de-al treilea gardian). Numai din a doua jumătate a secolului al IV-lea î.Hr. ziua a început să fie împărțită în ore. Și zi și orele de noapte (12) nu sunt la fel din cauza diferenței de durata de zi și noapte. Doar astronomii au împărțit ziua în părți egale. În Evul Mediu am știut că ziua de 24 de ore, dar problema de măsurare și de sincronizare a fost foarte, ceasurile mecanice au fost costisitoare și greoaie, fiecare set ceasul de pe turnurile diferitelor orașe au fost marcate în analele.
Trimiteți-le prietenilor: