filozofie transcendentală, sau transcendentalismul - este 1) poziția epistemologică, 2) mișcarea americană literare și filosofice ale mijlocul secolului al XIX-lea, 3) largă direcție istorică și filosofică care pune accentul conceptului de transcendent și parțial transcendentului angajat în clarificarea condițiilor și limitele cunoștințelor noastre , starea de obiectivitate și inter-cunoaștere și cunoștințe de a avea o relație strânsă cu ontologie și metafizică.
Filozofia transcendentală este transcendentalism în sensul strict al cuvântului, care este, Transcendentalismului efectuată la nivelul ideilor sale de bază holistic și sistematic. Cel mai important pentru filozofia transcendentală este problema de interpretare a ceea ce este experiența pe care a doopytnoe, sau o cunoaștere a priori, problema relației dintre transcendental, și transcendental
Scopul acestei filozofii - pentru a reflecta critic asupra filozofia precedentă și se opun cu o abordare critică în evaluarea oportunităților și abilități.
Subiectul filozofiei Kant face ca specificul subiectului cunoștinței, care determină modul de cunoaștere și de control al subiectului cunoașterii. El distinge subiectivul și obiectivul în subiectul conștiincios, ridică problema universalității subiectului. În plus, el diferențiază în subiectele 2 niveluri:
- empiric (experimentat),
- transcendental (dincolo de experiență).
Pentru empirism, el se referă individual la caracteristicile psihologice ale unei persoane.
Pentru transcendentul - supra-individul în om, ca reprezentant al rasei umane
astfel Kant verifică fiabilitatea cunoștințelor științifice în trei probleme particulare:
- cum este posibilă matematica,
- fizica (știința naturală),
- metafizică.
Idealismul transcendental al lui I. Kant
Immanuel Kant (1724-1804). Critica rațiunii pure.
O condiție esențială a filozofiei lui Kant este împărțirea lumii în lumea aparențelor (fenomene), cognoscibil a priori prin intermediul unor forme și lumi de „lucruri imposibil de cunoscut în sine“ (noumena). Conștiința noastră se construiește obiectul nu este în sensul că dă naștere, este că acesta îi spune că forma sub care numai aceasta poate deveni cunoscut - sub formă de cunoaștere universală și necesară. Cognition se realizează în conștiința inerentă tuturor ființelor umane forme a priori și așa limitate, adică, reprezintă doar cunoașterea fenomenelor. Prin urmare, lucrurile, așa cum există ele însele, nu sunt cunoscute. Transcendentul se află dincolo de limitele cunoașterii și nu depinde de subiectul cunoașterii. Cunoștințele științifice nu sunt omnipotent: există o zonă în care mintea nu ne poate da un răspuns exact. "Lucrul în sine" se dovedește a fi ceva suprasensibil, transcendent, necunoscut.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: