Formarea poporului este o problemă foarte dificilă. Următoarele condiții sunt necesare pentru formarea unei naționalități:
1. un anumit nivel de dezvoltare a culturii;
2. teritoriu cu limite desemnate;
3. formarea conștiinței socio-etnice;
4. limbajul format;
5. o anumită caracteristică externă caracteristică majorității reprezentanților etnici;
6. Numele statului, care reflectă principalele caracteristici etnopolitice sau istorice și geografice ale etno-ului.
Când studiem problema apariției poporului kazah, trebuie să fim atenți la istoria vieții vechilor triburi care locuiesc în țările Kazahstanului. Deși cu siguranță nu spun că strămoșii direcți ai poporului kazah sunt triburi care calcau teritoriul Kazahstanului moderne acum 3-2 mii de ani. Cu toate acestea, în cazul în care aspectul persoanelor asociate direct cu dezvoltarea activităților economice, apariția unei culturi distincte, formarea limbii, aceste triburi au fost direct legate de formarea națiunii kazah.
Studiul vieții triburilor care locuiau în Kazahstan în antichitate începe în mod tradițional cu epoca bronzului. Triburile care locuiau pe teritoriul Kazahstanului și în regiunile de graniță între mileniul 2-1 î.Hr., respectiv, se numesc cultura Andronovilor. Nu există informații exacte despre triburile Andronovo. Cu toate acestea, oamenii de știință cred că dezvoltarea rasială și genetică a etniei kazahă provine din epoca bronzului. Acest lucru este confirmat de unele asemănări dintre cultura națională kazahă și cea antică. Numeroase monumente ale culturii Andronovo sub forma diferitelor construcții - locurile de înmormântare au fost păstrate pe teritoriul Kazahstanului. Modelele lui Andronov pe ceramică sunt combinate cu modele moderne de covoare, ornamente din Kazahstan, în decorarea yurturilor.
Venerarea focului, spiritele strămoșilor, cultivarea unui număr mare de oi, cai, precum și utilizarea produsului lor în show-alimentar înrudire stilul de viață Andronov și kazahi.
Există o legătură etnogenetică între kazahi și triburile ulterioare: Saks, Huns, Uyssuns, Kangyus, Sarmatians etc.
Oamenii de știință cred că adăugarea directă a naționalității kazahă se referă la începutul etnogenezei turcice. Probele de perioada economică și culturală vitală din Turcia să devină mai târziu comună multor națiuni Turk (kazahii Kirghizes, Karakalpaks bașkirilor Noghais, Altaians Tuvinians turkmenilor).
Triburile turcice, care locuiau pe teritoriul Kazahstanului înainte de cucerirea mongolului, erau gata să formeze un singur popor. Un exemplu este unirea confederației Kimako-Kipchak. teritoriu Altai de la Volga, ocupat de Kipchaks, poet persan, călător și om de stat Nasir Khosroev numit Dasht-i-Kipchak (Kipchak de stepă). Etnogeneza kazahilor
Cu toate acestea, invazia trupelor mongolești a încetinit acest proces, de fapt împingându-l cu câteva secole în urmă. Legăturile economice, economice, culturale și etnice au fost distruse. Multe triburi turci au fost împărțite, lipsite de vechea lor coeziune. Sub influența mongolilor au existat schimbări în sistemul conducerii tribale, în activitatea economică, obiceiurile, tradițiile.
În același timp, acțiunile agresive ale mongolilor au făcut schimbări semnificative în componența etnică a populației din Kazahstan. Cu Mongolia Kazahstan a venit din est și sa stabilit triburi, cum ar fi Kiat, Mangit, Barlas, Konyrat, tătarii și altele. Etnogeneză kazahii
Teritoriul Kazahstanului a fost constant supus migrației diferitelor grupuri etnice. amestec etnic intensiv, mai ales în epoca marilor migrații ale hunilor, apoi triburile turcice, și în epoca invaziei mongole, a lăsat amprenta asupra aspectului kazahi. În plus, în timpul etnomigratsionnyh tumultuoasa procesează strămoșii kazah amestecau cu reprezentanți ai altor grupuri etnice, de multe ori care le determină să asimileze în etnia lor. Acest lucru se aplică și mongolilor. Ei au adoptat treptat tradiții și obiceiuri, au adoptat limba, religia turcilor. Acest lucru în secolul XIY, a scris geograf arab Al-Omari: „Este folosit pentru a fi statul (Altyn Orda) a fost țară Kipchak, dar când au câștigat tătari, Kipchak au fost supuși. După aceea, câștigătorii amestecau cu ei, au devenit de familie, precum și naturale și ereditare calitatea locale au fost mai mari, iar profiturile au devenit ei înșiși ca Kipchaks adevărat“. De aceea, trebuie să presupunem că strămoșii kazahilor sunt nativi ai triburilor, pentru care teritoriul Kazahstanului era pământul lor nativ.
În secolele XIX-XY. pe terenuri din Kazahstan și din zona de frontieră, au existat mai multe state: hoardei albă, Moghulistan, Abulhair Hanatul, Nogai Horde. Locuitorii acestor state au fost numiți uzbeci, uzbeci-kazași, moguli (moguli) și Nogai. Aceste nume au semnificația lor etnică și politică. Dacă conceptul de "popor" a fost privit ca o entitate etnică, el este denumit "etnonim" (uzbeci, kazahi, kirghiz). Și poporul a fost chemat, respectiv, numele statului lor (teritoriul de reședință), definește termenul „Polyton“ (Mogul-națiuni Moghulistan de stat, piciorul - națiunile care fac parte din Nogai Hoardei), adică acest concept este etnopolitice. În literatura istorică și etnologică, populația statului creată în regiunea istorică și etnografică este numită comunitatea etnopolitice.
Pentru ca poporul să devină unul unificat din punct de vedere etnic și politic, trebuie în primul rând să aibă propria statalitate independentă. Triburi, căutând să se unească, au fost împărțite politic în diferite state, ca White Hoardei Khanate Abulhair, Nogai Hoarda și Moghulistan. Cu toate acestea, aceste state au devenit baza pentru formarea statului statal kazah, formarea propriului spațiu etnic. Deși toate triburile și clanurile kazahe au plecat în diferite state, au spus într-o singură limbă.
Formarea poporului kazah sa încheiat între a doua jumătate a secolului al X-lea. și începutul secolului al XIX-lea, când a fost creat independența kazahă independentă Khanate. Astfel, a fost îndeplinită încă o condiție pentru formarea unei naționalități - numele stării proprii.
În khanatul kazah, conștiința tribală a început treptat să slăbească, consolidând conștiința etnică comună kazahilor. Deci, au existat concepte: "Țara kazahă", "statul kazah", "țara kazahă". Există trei tipuri de formațiuni etno-istorice cronologice: tribale, popoare, națiuni. Fiecare dintre aceste asociații are propria conștiință etnică. Conștiința etnică este conștiința unei persoane ca membru al unei anumite asociații etnice.
Tradițiile separării în clanuri și triburi au persistat în orice moment. Kazakhii și după aceea, în timp ce formau în popor, au manifestat tot felul de conștiințe etnice. Mai ales în faza inițială a formării poporului kazah ca popor, în comparație cu conștiința etnică, conștiința tribală a fost copleșitoare. De exemplu, la întrebarea: "De ce esti tu?" Respondentul trebuie sa spuna mai intai despre felul lui, despre trib, apoi despre Zhuz. De obicei, ei s-au numit kazași numai atunci când au părăsit țara.
Există multe opinii cu privire la originea numelui (etnonym) "kazah". Până acum, cercetătorii dezbat această chestiune. În știință nu există nicio declarație exactă, când în literatura scrisă apare numele "kazah". În monumentul turc din secolul al XVIII-lea, găsit pe Yenisei, există o expresie "kazgak angular" - "fiu kazah". În secolele IX-X. trei triburi Karluk care locuiau pe teritoriile Semirechye și Kazahstanul de Sud au avut un nume comun - "hasaki". Se știe că Carlucii au avut o influență directă asupra etnogeniei kazahului.
În documentele arabe referitoare la secolele X-XI. și, de asemenea, în cronici ruse există înregistrări: din orașul Kasag, în nord-estul Mării Negre, din țara regimentelor. Potrivit unor savanți, aici avem în vedere o așezare largă a kazahilor, care s-au unit și au rămas în secolul al XI-lea pe malurile Donului și Niprului. Împăratul Bizanțului, Constantin Porphyrogenitus, care a domnit în secolul al X-lea, a raportat că există o "țară de kazahi" în nord-vestul Caucazului. În vestul Azerbaidjanului până în prezent există o zonă mare - kazah.
Bazându-ne pe sensul dat al cuvântului "kazah", se poate concluziona că toate sursele de mai sus raportează acei rătăciri liberi, fără locuință, care s-au stabilit în aceste regiuni.
În a doua jumătate a secolului al XY, termenul „kazah“ este atribuit unui grup de triburi care au migrat din uzbecă Khan Abulhair râurile Chu și Talas.
Carting departe Zhanybek și Kerey a uzbecă Ulus în cele șapte Rivers a jucat un rol decisiv în etnogeneza poporului kazah. Dar acest rol nu era în educația poporului, ci în numele său modern. Din punctul culminant Khanate uzbecă și prikochevala în Seven Rivers nu sunt doar o adunatura de triburi disparate, nemulțumiți de politica Abulhair Khan, și uniunea de triburi și clanuri, care a format acolo, în Dasht-i Kipchak, descendenții populației de Urus Khan Ulus. Prin urmare, migrația nu a determinat apariția naționalității kazah, ci a accelerat doar procesul deja în curs de adăugare a acesteia. Natura tranzitorie a acestui proces este bine confirmată de termenul "Uzbek-Kazahstan".
Etapa finală a formării națiunii kazah - acest proces de selecție, de separare a anumitor grupuri tribale ale clanurilor conglomerale triburi și națiuni în curs de dezvoltare, sunt în diferite stadii de dezvoltare, ceea ce a fost populația de Est Dasht-i Kipchak la începutul celei de a doua jumătate a secolului al XY. Acest proces de separare a avut loc sub influența unui întreg set de factori, în special a factorilor politici.
Astfel, după cum se poate vedea din faptele de mai sus, formarea unei naționalități este un proces foarte lung. Formarea sa finală nu poate fi caracterizată de o anumită perioadă de timp. Cu toate acestea, sursele istorice, etnografice, antropologice și lingvistice permit oamenilor de știință kazahi să concluzioneze că în secolele XIV-XV, procesul de formare a naționalității kazahă sa încheiat.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: