Dezvoltarea metodică asupra istoriei satului Sosva, descărcare gratuită, rețea socială

Mica mea colonie de origine Sosva. Aici m-am născut, aici trăiesc cei dragi mei: Tată, mamă. Îmi plac foarte puțin patria mea, care în primăvară este îngropată în verdeață, se transformă într-un basm auriu magic în toamnă. Iar iarna este acoperită cu o acoperitoare pufoasă, iar râsul vesel al copiilor din diapozitive și patinoari se desfășoară în aerul înghețat din tot satul.







Este interesant să mergeți pe străzi, pe pătrate și să vă gândiți la case și clădiri ...

Odată ce am crezut:

  • -Și cum a apărut satul?
  • -Cum a crescut?
  • -De ce se cheamă asta?
  • -Care este vârsta lui?
  • -De ce se formează ravenile?

Scop: să prezinte calea istorică a satului Sosva, să provoace interes în trecut și prezent.

  1. să clarifice istoricul formării așezării Sosva.
  2. aflați de ce acesta este numele comunei.
  3. să știe cine și cum să construiască satul.
  4. de ce se formează ravene în satul nostru?

Obiectul studiului. satul Sosva.

Ipoteza: satul Sosva are o istorie bogată și interesantă.

  • Internet, articole de carte.
  • Povestiri ale rudelor.
  • Urgența lucrării constă în faptul că nimeni nu a studiat studiul sistemic al acestei probleme. Iar legendele salvate, poveștile pentru știință pot spune foarte mult dacă sunt scrise și corect decodate în timp util și atent, deoarece fiecare nume este un cuvânt care se dezvoltă în conformitate cu legile limbii.

Fiecare localitate are o istorie istorică și o aniversare în această istorie. Cel mai recent, satul nostru Sosva a sărbătorit aniversarea a 80 de ani.

Satul meu Sosva este situat într-un loc surprinzător de frumos, o băncă înaltă, arcuită a râului Sosva, care este la 10 km sub gura râului Lyapin. Cu ocazia râurilor, mătușa mea pentru mine, Kugi Evdokia Ivanovna, a spus astfel de legende.

În vremurile vechi, oamenii au spus că în acest loc nu era niciun sat. În timp ce călăreau pe bărci, bărbații vânau în vâsle și femeile din jurul cotului, unde insula, s-au întors din corabie și au mers spre insula Shominsky. Și cine era în barcă bolnav, nu putea să meargă, așa că era acoperit de sus, așa că nu era vizibil. Și de ce au făcut-o, spun ei, pe aceste vârtejuri a trăit diavolul "Kul-otyr". Și acest Kul-otyr cu un Otyr (dumnezeu sau protector) sa certat și sa luptat prost. Acest Otyr la ridicat pe Kul-otyr și la dus. Și Kul-otyr a aruncat în picioare, fie cu picioarele, fie cu coada, el a plesnit pământul și a format răscoale. Și așa a scăpat, a căzut nu departe de acest loc. Și acolo, unde a căzut, a format un lac. Acest lac, numit acum "Cultura". Când Kul-Otyr a căzut, el a spus că se va întoarce încă la locul său anterior, ar lega lac cu râul. Și rușii căutau un loc pentru a construi un sat, pentru a uni mici sate. Îi plăcea acest loc, că este pe un țărm mare și frumos. În anii '30 a fost construită așezarea Sosva. În rusă se spune "Sosvinskaya kultbaza", iar în Mansi "Pavilionul Kul-pas". Pentru ca râurile să nu mai crească și Kul-otyr să nu se întoarcă la locul său anterior, oamenii locali plantează copaci și stropesc ravene cu nisip. Această legendă există despre satul nostru.

Satul este cunoscut sub numele de râu, care este Sosva, are Komi - sensul Zyryanskoe. popoarele Komi, majoritatea trăiesc în amonte de râul Sosva în satul Saranpaul pe râul Lyapin (apa este nevoie de munții Ural, apa limpede, curata), lăsând de la gura de vărsare a râului Lyapin în râu nostru, oamenii au văzut o apă întunecată, de nepătruns, care piesa provine din mlaștini, acest râu numesc Sosva - "apă întunecată".

În anii treizeci ai secolului al XX-lea a început construcția satului Sosvinskaya Kultbaza și am efectuat cercetări în acești ani de viață a așezării.

Deci, în sat locuitorii aborigeni sunt poporul Mansi, pe care ei îl numea Voguls, locuiau în apropierea locului în care se află acum satul. Unul dintre semnificațiile cuvântului "Mansi" este tradus din limba Mansi ca "om" - mic, "si" - oameni (oameni mici, buni).

Viața și viața locuitorilor indigeni ai Teritoriului Sosvinskaya.

Poporul indigen din Mansi a locuit în principal în pădure.

Principalele tipuri de pescuit au fost vânătoarea, pescuitul, înmulțirea reniilor și colectarea de plante sălbatice. Pentru pescuitul pestelui, al animalelor, al vânatului sălbatic și al rațelor, Mansi au făcut ei înșiși unelte de pescuit din materiale naturale. Din scoarta de salcie Willy funii de iarbă „Bluegrass“ - covoare, fire de urzică - plase de pescuit, Cordoane de plase, plase de pescuit și Arpi-constipație. Familia Mansi a trăit în naștere și avea o reședință de iarnă și de vară. În timpul verii, s-au stabilit de-a lungul râurilor în iurturi de vară pentru a pescui. Odată cu venirea iernii ne-am mutat în iurte de iarnă, care au fost amplasate în pădure să se angajeze în vânătoare pentru animale cu blană, vânat Upland, elani, reni sălbatic și pasc reni. Și cu apariția de primăvară, încă o dată rătăcit pe malurile râurilor, în cazul în care acestea ar putea în timpul verii și toamna să pescuiască pește uscat recolta de iarnă, ulei de pește, aduna plante sălbatice.







La mijlocul secolului XX, caii și vacile apar deja în economiile Mansi. Modul semi-nomad de viață nu le permitea să se angajeze în creșterea vitelor și grădinărit. Odată cu venirea primăverii, cele mai multe familii de Nord Sosva Mansi a ieșit familii întregi în cursul inferior al râului Sosva și râul Ob câștiga un coregon, să-l împărtășească cu comerciantul de făină, zahăr, muniție, se pregătească pentru iarnă, pește uscat și grăsime.

Condițiile severe de supraviețuire, lipsa atenției acordate statului de către populație, lipsa îngrijirii medicale, analfabetismul, nivelul scăzut de dezvoltare a economiei nordului Sosvei au dus la o mortalitate ridicată la Voguls (Mansi).

Construcția Sosvinskaya Kultbaza.

În anii treizeci ai secolului al XX-lea, guvernul sovietic a decis să înceapă transformarea economiei, culturii și vieții popoarelor nordice. Colectivizarea a început pe teritoriul nostru. Familiile care au trăit prin naștere au fost unite în ferme colective. Pe râul Sosva au decis să construiască baza culturală Sosva, astfel încât să fie un centru cultural pentru sate mici.

De ce a fost ales acest loc pentru construirea Kultbaza? Locația selectată este bună, în momentul în care rețeaua de transport: scurt calea tuturor comunităților naționale, situat la intersecția de vară și de iarnă rutier în Nyaksimvol, Saranpaul și Aneevo; prin urmare, a fost mai ușor și mai rapid pentru a ajunge la orice sat din râuri de Nord Sosva Liapin și părțile de mijloc ale râului Sosva *. Atunci când a început construcția Sosvinskaya Kultbazy, cuvântul „sac“ speriat populația locală și, prin urmare, a avut o mulțime de timp și efort pentru a pune activități culturale organizatori pentru a atrage oameni locale de a lucra și de viață în Kultbazy.

Colectivizarea economiilor Mansi a început prin organizarea celor mai simple asociații mixte de producție (parteneriate) pentru pescuit și vânătoare, colectarea plantelor sălbatice, pentru cultivarea în comun a terenurilor. Departamentul agricol al comitetului executiv al raionului Berezovski a elaborat un pașaport pentru fiecare fermă colectivă formată și o simplă asociație de producție *.

Construcția Sosvinskaya Kultbaza a rezolvat următoarele sarcini:

  1. Asistență în creșterea economiei și culturii populației naționale.
  2. Creați un bun din populația națională.
  3. Să desfășoare activități de cercetare științifică pentru a studia în mod cuprinzător resursele naturale ale regiunii *.

Pentru a îndeplini aceste sarcini, au fost construite următoarele obiecte:

  1. Scoala - internat cu ateliere de formare
  2. centru medical și medical (clinica si spital, cu cabinete medicale, chirurgicale și dentare și de birou maternitate, farmacie, sauna, spalatorie, dezokamera).
  3. Stație veterinară (dispensar, farmacie și desocameră);
  4. Stație zootehnică (laborator de laborator, turn pentru siloz);
  5. Punct agronomic (sala de laborator, stație meteorologică, sere, sere, grădini de legume, zone de câmp și pupa, magazie de legume).
  6. Clădiri rezidențiale și agricole.
  7. Casa Popoarelor din Nord (pensiune pentru vizitatori, bucatarie, sala de mese pentru munca de club, cinema, radio - și o lampă de proiecție, sala cu o scenă pentru producții de teatru și seri de amatori).

În perioada primăvară-vară, toate lucrările Casei Popoarelor din Nord au fost efectuate pe o bază plutitoare. Pentru a acționa pe râul cultural-educativ instituțiile politice și educaționale mobile „ciuma roșie“ - o barcă plutitoare. Membrii echipei au dat prelegeri pe diverse teme, au realizat interviuri pe teme politice și pedagogice ale mișcării Stahanov, eliminarea analfabetismului, alegerile locale viitoare, valoarea băncilor de economii, organizarea tranziției colective de la semi-nomadă la un sedentar și așa mai departe. Arta organizată de amatori Art Mansiysk. Ei au tăiat, bărbați ras, și au oferit asistență medicală.

Sosvinskaya Kultbaza a fost destinată să exercite o influență benefică asupra transformării radicale a activităților economice ale poporului Mansi și să o tragă într-un mod de viață stabilit. Populația locală a contribuit, de asemenea, la construirea bazei de cult, au lucrat ca șoferi, bucătari, crescători de ren, dulgheri.

Cultura și limba Mansi au fost studiate înainte de construcția Kultbaza. Deja în 1931 a fost elaborat alfabetul Mansi. Până atunci, oamenii din Mansi nu aveau nici un limbaj scris. Din acest an a început publicarea regulată a literaturii în limba Mansi.

Cei mai mulți bărbați în timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945 au mers în față și nu s-au întors, nu a fost nimeni care să lucreze pe fermele și artele colective, lucrarea principală fiind făcută de femei și copii.

Sosvinskaya Kultbaza ieri, astăzi, mâine.

În vremurile moderne, populația satului este de aproximativ o mie de oameni de naționalități diferite - partea predominantă a poporului indigen - Mansi. Astfel, satul Sosva a fost fondat în anii treizeci ai secolului al XX-lea. Începutul întemeierii așezării a fost formarea Sosvinskaya Kultbaza. Principalele sarcini, care au fost eliminarea analfabetismului în rândul populației indigene, care urmează să fie atașate culturii, Sosvinskaya kultbaza îndeplinite până în anii 1950. Mai târziu, satul a început să poarte numele Sosva.

La începutul celor doi ani miime ai secolului XXI, satul a devenit din nou un „venit la viață“, să crească, practic fiecare familie este construirea unei case mai mari, dota economia și modul de viață, în mijlocul verii există un loc de joacă pentru copii, un teren de sport pentru mini-fotbal. În acest an, se intenționează deschiderea unei grădinițe și a unei școli internat, care așteaptă câțiva ani.

Majoritatea oamenilor din sat activează în școală, de la antreprenori privați și comunități naționale. În vara, oamenii adună plante sălbatice, prinde hering; vânătoare de iarnă și bucurați-vă doar de natura noastră frumoasă și de aer curat.

Îmi place satul meu și sunt mândru că m-am născut și trăiesc aici!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: