Despre beneficiile dorinței - dezvoltarea de sine și auto-îmbunătățirea ezoterismului, psihologia creșterii personale

Despre beneficiile dorinței - dezvoltarea de sine și auto-îmbunătățirea ezoterismului, psihologia creșterii personale
Dorințele, așa cum a spus Buddha, sunt cauza suferinței. Și nu puteți să nu fiți de acord cu el. Într-adevăr, dorințele hrănesc tot felul de emoții negative, ceea ce face ca oamenii aproape întotdeauna tensionați. Dar există o dorință care, ascultând toate cele de mai sus, aduce un beneficiu incredibil unei persoane.







Comunicând cu tot felul de căutători, mi-am dat seama de ce căutarea lor este de cele mai multe ori fără rost. Motivele sunt de obicei două: una arata ca un eșec total de a articula scopul căutării dvs.; cealaltă este incapacitatea de a depune eforturi suficiente pentru a atinge scopul. Ambele probleme se bazează pe dorință.

În primul caz, dorința este atât de slabă încât nu poate lua nici o formă, iar teama de eroare blochează în final această posibilitate. De ce se întâmplă acest lucru? Necesitatea de a găsi deja acolo, se simte că nu îndeplinește mlaștina vieții de zi cu zi și doriți să simți vântul schimbării, deși interne, deși externe. Dar dorința, adusă de această nevoie, nu poate fi în nici un fel formată. Dacă nevoia este slabă, atunci dorința va fi trecătoare - permiteți-mi să citesc cartea spirituală. nu, ceva este plictisitor scris, mai bine fac ceva util. Și persoana se întoarce la rutina de rutină până când dorința instantanee pentru ceva mai înalt se manifestă din nou în el.

Există o altă explicație a motivului pentru care este imposibil să vă articulați obiectivul în căutarea spirituală. Imaginați-vă un om cultivat în condiții de interdicții nesfârșite și cerințe însoțitoare. El este obișnuit să-și înăbușe dorințele în stadiul formării; el nu permite să apară nici măcar un mic germen de dorință, ca să nu depășească limitele a ceea ce este permis și tristețea să devină tovarășul său veșnic. Prin urmare, nevoia de schimbare în situația va avea o destul de puternic, dar interdicția de a dori ceva să se rănească pentru mine, să mă clar gol, sănătos. Deoarece toate schimbările, la un anumit grad sau altul, vor fi îndreptate împotriva tabuurilor interne. Așa că frica omoară singură ocazia de a-și dori.

Problema imposibilității de a depune eforturi suficiente în căutarea are și unele nuanțe. De exemplu, există dorința de a se bucura de viață în aspectul său fiziologic - alimentație, sex, un stil de viață sănătos și bunăstare. Și doriți să gustați minunile spiritualității, fericirii și iluminării, să vă alăturați, după cum se spune, fiziologiei spiritualității. Două dintre aceste dorințe vor concura mereu, împingând căutătorul spre reconciliere - prin yoga, tantra și ceva de genul: să fii conștient și să faci ceea ce vrei! Dar ele sunt ireconciliabile. Doar una dintre ele poate fi executată la un moment dat, cea de-a doua va fi încălcată sau amânată. O persoană care poartă dorințe concurente nu vede de obicei acest lucru și nu crede că această stare de lucruri îi împiedică să reușească în căutarea lui. Chiar dacă la un moment dat își poate pune toată energia în practică spirituală, acest moment nu va dura, pentru că o dorință concurențială o va întârzia. Și se va întâmpla ca și cum ar fi el însuși: iată ceva la care m-am săturat, trebuie să mă odihnesc, este timpul să mă gândesc din nou la sănătate sau la ceva la fel de important. Și fără a observa acest lucru, o persoană se cheltuiește deja satisfăcând o altă dorință. Deci, el nu trebuie să meargă niciodată până la capăt - pentru că, după cinci pași înainte, se întoarce imediat în același mod.

Cea de-a doua forță a căutătorului este teamă. Frica se opune dorinței și atunci când există multe, energia dorinței este oprimată și nu poate fi pe deplin realizată. De fapt, situația descrisă este aceeași ca și cu o dorință neformulată - numai aici frica nu este atât de puternică încât nu permite să înceapă o căutare deloc. O persoană poate formula un scop, poate face eforturi pentru ao realiza. Dar el nu are întotdeauna suficientă putere. Frica și unele idei comune împart energia căutătorului, făcându-l slab. Idei despre felul în care ar trebui să se efectueze căutarea, ce etape există în timpul trecerii căii și tot ce aș numi condiționalitatea căutătorului. Deci, credința căutătorului în anumite dogme spirituale - chiar dacă acestea sunt credincioase la o sută la sută - poate limita sfera căutării sale și, prin urmare, poate închide unele oportunități de a dobândi experiență. Dacă căutătorul a reușit să creadă în descrieri false ale căii spirituale, atunci soarta lui este să se consolideze cu fanteziile despre progresul său spre Dumnezeu sau, iartă-i pe Dumnezeu, iluminarea.







Mi sa spus recent că dorința de a scăpa de dorințe este aceeași dorință. Și că este nebun să încerci să scapi de păduchi cu ajutorul lor. Dar întrebarea este: dacă la început căutarea la om nu este altceva decât dorințe, de la care poate porni? Prin ce canal va fi capabil să-și realizeze nevoia? Așa e. Doar dorința îi poate da energie pentru a face exerciții obositoare și exerciții dificile. Doar dorința îl poate conduce la starea de acceptare.

Sufișii spun: dacă o persoană dorește să știe Adevărul la fel cum un om care se îneacă vrea să fie salvat de la moarte, atunci îi va fi dezvăluit imediat. Dacă căutătorul, inspirat de ideile stadiului sublim al satisfacției totale, începe să se lupte cu dorințele sale, atunci toată energia lui va merge într-o luptă fără rost, pentru că dorințele sunt și mai puternice. Ele înlocuiesc voința oamenilor.

Prezența a trei sute de zei face imposibilă realizarea Adevărului. Prezența a trei sute de dorințe condamnă la eșec orice căutare și viața umană în general. Concluzie: este necesar să reducem toate dorințele la una - cunoașterea lui Dumnezeu, iluminarea, realizarea nirvanei - de fapt nu contează. În timp ce toate celelalte dorințe nu vor fi subordonate uneia - cea mai importantă, căutătorul nu va avansa pe drum. Acest lucru trebuie înțeles în mod absolut clar. Nu există altă putere pentru căutător, cu excepția forței dorinței, cel puțin la începutul căii. Este dorința care dă putere rugăciunii, permite și unei persoane să facă eforturi superioare în lucrul la sine.

Pentru a deveni impasivă, mai întâi trebuie să aveți o pasiune. Fără cunoașterea pasiunii, nu se poate cunoaște impasibilitatea, se poate imagina doar prezența sa. Dacă dorințele sunt numeroase, viața unei persoane este fragmentată. El se schimba constant; urmând următoarea dorință, el devine dirijorul energiei sale; se transformă într-o expresie a dorinței și a absenței de sine.

Fără o dorință puternică, uneori obositoare, este imposibil să găsești sau să treci calea. Este necesar, deși dureros. Dorința puternică arde o persoană din interior, îl înnebunește, dar îi permite, de asemenea, să folosească orice ocazie pentru a-și atinge scopul. Dă o persoană un fel de vigilență specială, atunci când tot ceea ce poate ajuta la realizarea dorinței, este remarcat imediat și intră în câmpul de vedere. Căutătorul, care lucrează cu jumătate de inimă, va primi rezultatul corespunzător, adică jumătate din cel posibil, în cel mai bun caz. Și poate nu obține nimic, dacă practica este concepută pentru o dedicare completă. Astfel, rezultatul căutării depinde direct de forța dorinței. Acesta este un fapt care este imposibil de a contesta.

Pentru a dezvolta dorința unui potențial căutător, se scriu cărți frumoase, foarte spirituale. În acest scop, poveștile minunilor făcute de sfinți merg de la gură la gură. Și biciul - sub forma Judecății de Apoi; și turtă dulce, sub formă de fericire atemporală - toate acestea sunt prezentate celor ce caută să-și stimuleze dorința și motivația. De aceea, trebuie să înțelegem în mod corect legile prin care trăim și nu trebuie să ne temem de dorința arzătoare de a atinge Adevărul. Trebuie să absoarbă toate celelalte dorințe care au apărut mai devreme; datorită lui, care și-a subordonat toată ființa pentru sine, omul devine întreg și energia lui nu este împărțită. Apoi se poate muta la țintă ca o săgeată fără a avea o singură oprire.

Când o persoană are doar o singură dorință - aproape că a ajuns. Aruncându-l, ajunge. Este mult mai ușor să renunți la o dorință decât la trei duzini și, realizând-o, căutătorul este eliberat.

Și aici este întrebarea care mi sa cerut în mod repetat: cum pot să dezvolte o astfel de dorință care să mă ducă la un obiectiv mai rapid decât o rachetă? Răspunsul este ambiguu. Există, de exemplu, un astfel de model: tinerii au o dorință puternică, dar au multe speranțe. Persoanele în vârstă sunt deja dezamăgite, căutarea lor se bazează pe experiența că plăcerile aduse de viața în lume nu dau saturație reală. A cui poziție este mai bună? Răspunsul este întotdeauna individual. Există oameni care se naște cu dorința de experiență mai înaltă. Există alții - care trebuie să-l dezvolte. Cum se întîmplă? Ca totul în această lume este experiență.

Dacă nu vă puteți alege scopul - nu înțelegeți că este mai bine să iluminați sau să urmați voința divină, dacă vă este frică să faceți o greșeală în alegerea unei practici - atunci trebuie să lucrați cu teamă. Prin urmare, interdicțiile privind dorința și teama de o greșeală sunt prea puternice. Până când acestea vor fi rezolvate, până când nu le veți elibera - o căutare spirituală nu este pentru voi. Conștientizarea fricii este o practică minunată, creând abilitatea de observare, care mai târziu se va dovedi a fi indispensabilă pentru conștientizarea conștientă de sine. Cu alte cuvinte, lucrul cu frica și tabuurile interne este deja începutul căii.

Dacă nu decideți asupra priorităților și mersul spre patinoar pentru dvs. nu este mai puțin important decât meditația de seară, atunci trebuie să înțelegeți dorințele voastre. Există practici care vă permit să înțelegeți ceea ce doriți cu adevărat. Care este principalul dvs. interes vital acum? Dacă se dovedește că puteți vedea posibilitatea realizării în realizarea succesului extern (bani, carieră, sex-dragoste-căsătorie-copii), atunci ar trebui să părăsiți căutarea spirituală și să puneți toate forțele în ceea ce pare important. Apoi, poate veți obține dorința dorită și, cu un oftat de ușurare, veți putea determina cât de mult ați avut nevoie inițial de o căutare spirituală. Este posibil ca în acest moment să vă pregătiți.

Căutarea necesită sinceritate. Dacă sunteți nesiguri față de voi înșivă, nu îl puteți găsi pe Dumnezeu. Cu toate acestea, și nirvana prea. Deci, decideți cu privire la dorințele voastre. Dacă dorința de a depăși ordinul este mai puternică decât alte dorințe, atunci sarcina dvs. este simplă - lucrați cu nerealizările dvs., subordonându-le obiectivului principal. Realizați-vă în lumea exterioară, amintiți-vă întotdeauna despre scopul vostru. Nu te lăsa pentru un minut să uiți de ce ești aici. Atunci norocul te va găsi și tu - noroc.

Conduceți-vă dorința de a practica. Nu-l pierdeți în zadar pentru a vorbi cu oamenii. Nimeni nu poate dovedi nimic nimănui. Du-te înăuntru, căutați comorile conștiinței voastre, pentru că numai starea ființei voastre este singura dovadă a existenței unor dimensiuni mai înalte. Există practici de lucru cu frică și dorință, le-am descris mai devreme. Principalul lucru este să definiți în mod clar problema - ce anume vă lipsesc (sau ceea ce împiedică) în direcția atingerii obiectivului de căutare. Înțelegerea motivului pentru care par să încercați și nu se întâmplă nimic vă va permite să rezolvați problema și să simțiți întoarcerea eforturilor.

Dorințele sunt sursa suferinței. E adevărat. Dar, după cum a spus unul dintre cei mai buni, trebuie să facem bine de rău, pentru că nu mai este nimic de făcut. Cei mai mulți oameni sunt în robie față de dorințele lor. Folosirea dorinței de auto-eliberare este singura decizie corectă. Și, sincer, singura cale posibilă. Nu o neglija. La urma urmei, dacă renunți la povești, el este singurul.







Trimiteți-le prietenilor: