Nu doar o pălărie
O palarie - nu este doar o pălărie. Nici în Caucaz, unde a venit de la, și nici pălăria de cazaci nu este considerată o pălărie obișnuită, a cărei sarcină este doar pentru a menține cald. Dacă te uiți la proverbe și zicători pe căciula, este deja posibil să se înțeleagă o mare parte din semnificația sa. În Caucaz, spunând: „În cazul în care capul este intact, acesta trebuie să fie pe șapcă,“ „nu purta căciulă pentru căldură, cât și pentru onoarea“, „Dacă nu ai pe nimeni să se consulte - se consulte cu un capac.“ Cazacilor și toate categoriile sociale, spunând că cele două lucruri mai importante pentru un cazac - o sabie și astrahan pălărie.
Scoateți pălăria este permisă numai în cazuri speciale. În Caucaz - aproape niciodată. Nu puteți scoate o pălărie atunci când cineva este rugat să facă ceva, singura excepție fiind atunci când cereți iertare pentru sânge. Specificul unei pălării de blană este că nu permite mersul cu capul în jos. Este ca și cum "educă" o persoană, forțându-i să "nu-și îndoaie spatele".
În Daghestan, a existat, de asemenea, o tradiție de a face o propunere cu o papakha. Când tânărul dorea să se bată, dar se temea să o facă în mod deschis, ar fi putut arunca o pălărie la fereastră fetei. Dacă pălăria de blană nu a zburat mult timp, tânărul se putea baza pe un rezultat favorabil.
A fost considerată o insultă gravă să aducă pălăria din cap. În cazul în care, în căldura disputei, unul dintre adversari și-a scăpat pălăria la pământ, înseamnă că era gata să stea până la moarte. Nu ți-ai putea pierde decât pălăria cu capul. De aceea, în Papahas purtau adesea obiecte de valoare și chiar bijuterii.
Faptul amuzant: bine-cunoscutul compozitor Azerbaijani Uzeyir Hajibeyov, mergând la teatru, a cumpărat două bilete: unul pentru el însuși, al doilea pentru o pălărie de blană.
Mahmud Esambaev a fost singurul adjunct al Sovietului Suprem al URSS, care a avut dreptul să stea la întâlniri în flanșă. Se spune că Leonid Brejnev, înainte de a examina sala, a văzut pălăria lui Esambaev și a spus: "Mahmoud este în loc, putem începe".
Tipuri de tati
Papagalii sunt diferiți. Ele diferă sub formă de blană și în lungimea grămezii. De asemenea, în diferite rafturi sunt diferite tipuri de brodate topuri de tati.
Înainte de Primii Pappuri Mondiale, acestea erau cel mai adesea cusute din blana unui urs, o oaie și un lup, aceste tipuri de blană erau cel mai bun ajutor pentru a înmuia lovitura saberă.
Au fost și pălării ceremoniale. În ofițerii și subalternii, au fost căptușite cu un galon de argint cu o lățime de 1, 2 centimetri.
Din 1915 a fost permis să folosească o pălărie de lână gri. Don, Astrahan, Orenburg, trupele Semirechensk siberian cazaci purtau pălării similare cu un con cu o blana scurta. Ai putea purta pălării toate culorile, cu excepția alb, dar în timpul luptelor - negru. De asemenea, pălării de culori luminoase au fost interzise. Noi Sergent-majors, sergent și ofițer de cheu pălării de top au fost cusute panglica alba Phillips, iar altele decât panglica de ofițeri, panglica cusute mai mult pe dispozitiv.
pălării Don - cu un top de culoare roșie și o cruce brodată pe ea, simbolizând credința ortodoxă. In jobenurile Kuban cazaci și cărămizii. În albastru Terek. În Trans-Baikal, Ussuri, Ural, Amur Krasnoyarsk si Irkutsk adesea purtau pălării negre din lână de oaie, dar numai cu un pui de somn lung.
Kubanka, capota, miriște
Cuvântul unui turc turc, în dicționarul lui Fasmer, este specificat că este Azerbaidjan. Traducerea literală este o limită. În Rusia, cuvântul "papakha" a fost adoptat abia în secolul al XIX-lea, înainte ca aceste capace să fie numite capote. În timpul războaielor caucaziene, cuvântul "papakha" a migrat și el în rusă, dar în același timp s-au folosit și alte nume derivate din etnoniame în legătură cu pălăria înaltă. Kabardinka (Kabardian papakha) a devenit mai târziu un kubank (diferența față de o papakha, în primul rând, în înălțime). În armata Don, papakha a fost mult timp numit truchmenko.
Cap cu capișon
Știm cu toții expresia: "Împingeți manșetele". Toumak a fost numit un capac în formă de pană, cusut la papah, care era comun printre cazacii Don și Zaporozhye în secolele 16 și 17. Înainte de luptă, era obișnuit să se pună plăci de metal în manșetă, care protejează cazașul de curenți. În căldura luptei, când a fost vorba de lupta mână-mână, era destul de posibil să se lupte cu un capac de blană și cu o manșetă, "împingând manșetele" spre inamic.
Cele mai scumpe și mai onorabile papahaze sunt capacele de blană astrahan, numite și "Bukhara". Cuvântul "Karakul" provine din numele uneia dintre oazele situate pe râul Zerashvan care curge în Uzbekistan. A fost obișnuit să-i numim pe Karakul piei de miei din rasa Karakul, luate la câteva zile după nașterea mielului.
Generalitățile lui Papa au fost făcuți exclusiv din scrawl.
Întoarcerea capacului pentru blană
După revoluție, cazacii au impus restricții asupra purtării de haine naționale. Pappas a înlocuit Budenovka, dar deja în 1936, papacii s-au întors din nou ca un element de îmbrăcăminte. Cazelor li sa permis să poarte pălării negre scurte. Pe cârpă sub formă de cruce, ați cusut două dungi, ofițeri de culoare aurie și cazaci obișnuiți - negri. În fața tatilor, desigur, a fost cusută o stea roșie.
Terek, Kuban și Don Kossacks au primit dreptul de a servi în Armata Roșie, iar în parada în 1937 au existat trupe cazașilor. Din anul 1940, hanoracul a devenit un atribut al uniformei militare a întregii conduceri înalte a Armatei Roșii, iar după moartea lui Stalin, pălăriile au devenit la modă printre membrii Politburo.
Spune-le prietenilor:
Și pentru un alpinist și pentru un cazac, o papakha nu este doar o pălărie. Este vorba de mândrie și de onoare. O croșetă nu poate fi scăpată sau pierdută, cazacul votează într-un cerc. Îți poți pierde doar pălăriile cu capul.
Utilizând numele de utilizator și parola:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: