Pentru a înțelege modul în care biserica se referă la FIV, trebuie să acordați atenție unor aspecte și declarații importante. Slujitorii Bisericii Ortodoxe cred că cea mai mare valoare este sufletul și viața persoanei, precum și pacea minții mamei și a copilului ei.
Biserica tratează procedura de FIV ambiguu, deoarece nu este un proces natural de concepție a unui copil.
Embrioni de rezervă și evacuarea eșantioanelor în exces
Practic, biserica îngrijorează sănătatea femeilor, deoarece nu există nici o garanție de 100% a concepției de succes. În scopul stimulării ovarelor se utilizează medicamente hormonale, care pot determina apariția unor consecințe negative. Masa ouălor cultivate artificial este înghețată, dar acestea sunt rareori utilizate pentru fertilizare și transplant. Ele sunt folosite în domeniul cosmetologiei în scopul întineritului pielii.
Pe baza acestor considerații, se poate spune că biserica nu acceptă procedura FIV ca ajutor pentru o femeie.
Supremația maternă și opinia bisericii
În ciuda faptului că programul de maternitate surogat poate salva cel puțin două familii, biserica nu susține o astfel de acțiune.
- În primul rând, nu există nicio legătură spirituală între copil și mama viitoare.
- În al doilea rând, o astfel de maternitate nu este naturală.
- În al treilea rând, o femeie care acceptă să devină o mamă surogat urmărește scopul îmbogățirii materiale.
Aplicarea oului donator și a spermei
Clergii cred că atunci când folosesc materiale biologice donatoare, valoarea integrității spirituale este pierdută. O persoană, indiferent de vârstă, are dreptul să trăiască împreună cu părinții săi adevărați.
Există cazuri în care biserica nu obiectează față de fertilizarea in vitro, dar trebuie respectate astfel de cerințe:
Pentru a înțelege modul în care Biserica Ortodoxă tratează FIV este posibilă, atrăgând atenția asupra Italiei. Legislația acestei țări respectă cerințele de mai sus, dar nimeni nu poate răspunde cât de riscantă este o astfel de manipulare pentru viața femeilor.
Deoarece nu există o opinie unanimă a bisericii și există excepții de la problema FIV, cuplurile care au nevoie de o astfel de procedură sunt sfătuite să se întoarcă la abatele lor spirituale. Copiii născuți ca rezultat al FIV sunt copii ai lui Dumnezeu, prin urmare nu pot fi excomunicați în nici un fel.
În viața de zi cu zi se întâlnește adesea cazuri de binecuvântare a lui Dumnezeu. De exemplu, familiile care au adoptat copii sunt bune, în ciuda faptului că au fost concepute și date de naștere de către alte persoane.
Pentru a rezuma
Practic toate metodele de medicină reproductivă asistată nu sunt aprobate de biserică. Mai ales dacă există un risc de deces al embrionului, se utilizează material biologic donator sau copilul este suportat de o mamă surogat pentru bani.
Din punct de vedere moral, se consideră nepermisibilă fertilizarea persoanelor cu orientare netradițională, aceasta se aplică și femeilor singure. În astfel de situații, copilul nu va avea un tată sau mamă, ceea ce este o contradicție a legii lui Dumnezeu.
Familiile care au decis să facă un astfel de pas nu primesc binecuvântarea lui Dumnezeu. Din acest motiv, un copil nevinovat din această familie poate suferi.
În comparație cu Biserica Ortodoxă, Biserica Catolică se opune oricărei metode de medicină reproductivă. Acest lucru se datorează contradicției vocației părintești și încălcării drepturilor copilului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: