Omul primitiv nu putea supraviețui singur, iar necesitatea existenței colective la vremea aceea impunea anumite reguli ale căminului, pe care fiecare membru al familiei trebuia să le dețină. Un rol decisiv în acest proces a fost jucat de forța de muncă, pe baza căreia anumite cerințe și norme în comportamentul oamenilor au apărut și au devenit stabilite (au devenit tradiții). Forța de muncă comună necesită un comportament consecvent, respectând fiecare regulă. Apariția moralității a însoțit formarea societății în sine și a însemnat trecerea omului primitiv de la formele instinctive de comportament la o activitate expeditivă și conștientă. Multe dintre cerințele elementare ale moralității, care au apărut în epoca sistemului tribal, își păstrează importanța chiar și în prezent.
Conceptele antropologice ale originii moralității derivă din "natura omului" ca ființă naturală, nevoile sale de interese, esența biologică și psihologică "neschimbătoare" a individului. Orientările inițiale pentru această direcție au fost proclamate în secolul al V-lea. BC Filozoful grec Protagoras, în celebra lui declarație: "Omul este măsura tuturor lucrurilor". În cadrul acestei direcții, au existat multe școli etice. Astfel, hedonismul (din greacă - plăcerea, plăcerea) a dedus moralitatea
experiențe empirice de plăcere sau nemulțumire. O persoană trebuie învățată să înțeleagă diferențele dintre ei și să găsească plinătatea de a fi în căutarea plăcerilor. Valoarea principală pentru o persoană este o dispoziție bună și, astfel încât să nu se transforme în rău, nu vă împovărați cu probleme inutile - proprietăți și alte preocupări.
În creștinism, cea mai mare religie din lume, problemele eticii vor avea o importanță capitală, iar moralitatea are origini religioase. Fondatorul acestei religii - Isus Hristos este creatorul unei noi moralități, care poate fi definită ca etica iubirii. Esența învățăturilor sale se reduce la următoarele: nenorocirile omului au început din momentul în care a plecat de la Dumnezeu și și-a închipuit că el însuși poate decide ce este bun și care luptă împotriva răului, a violenței și a înșelăciunii.
În cartea sfântă a musulmanilor - Coranul, relația lui Dumnezeu și a oamenilor, conform lui Mohamed, este stabilită exclusiv de Dumnezeu. În viața unei persoane, totul depinde de Dumnezeu, pentru a obține fericirea, trebuie să aveți încredere și să-L ascultați de Dumnezeu. Dumnezeu este unul. Acest lucru asigură armonia lumii. Particularitatea eticii Coranului constă în faptul că normele morale sunt una cu alte forme de reglementare a relațiilor interpersonale. Moralitatea este țesută în limbajul vieții practice. Dacă etica creștină se bazează pe principii morale generalizate, atunci etica Coranului, dimpotrivă, prescrie ceea ce este necesar să se facă în mod specific pentru a realiza moralitatea și a aborda idealul.
8. Etapele principale ale dezvoltării istorice a moralității:
Trimiteți-le prietenilor: