Datorită alienării dintre Europa de Vest și Rusia, societatea vest-europeană a rămas aproape complet ignorantă față de situația și destinele Rusiei. Ca urmare, ideile ciudate despre țara noastră s-au răspândit și au devenit înrădăcinate în rândul europenilor. Chiar la începutul secolului al XVIII-lea, un rezident rus la una dintre tribunalele din vestul Europei, în căutarea oamenilor de afaceri pentru Petru I, sa plâns că acești oameni se tem să meargă în Rusia. Ei au crezut că mergerea acolo înseamnă călătorind până la sfârșitul lumii, că această țară "se învecinează cu India" ...
Primul lucru pe care Olearienii l-au observat la Moscova a fost aproape în întregime un oraș de lemn, unde doar boieri, comercianți bogați și germani trăiau în case de piatră.
"De aceea există deseori incendii puternice. Obisnuiam uneori sa vedem noaptea, ca in 3-4 locuri, flacara se ridica. Străzile sunt largi, dar căderea în vremea ploioasă este foarte murdar și lipicios, astfel încât cele mai multe acasă lemn rotund gata, plasate una lângă alta, și merge ca pe poduri, „- a scris despre neobișnuit pod europeni.
Puneți-o imediat
O altă observație interesantă a fost pentru comercianții lui Olearius din apropierea Catedralei Sf. Vasile. În special, el a descris femeile care stau, ținând în gură inele cu turcoaz, vânzând bijuterii.
Cu toate acestea, nu numai reprezentanții acestei profesii erau destul de accesibili. Ambasadorul francez, Fua de la Neville, a scris: "Femeile din Rusia sunt foarte atasate de straini si sunt foarte usor de stabilit pentru intimitate".
S-au scris multe despre apariția moscovitelor. Călătorul german Hans Moritz Ayremann îi plăcea mai mult decât femeile germane.
"Cei de pe față sunt atât de frumoși încât depășesc multe națiuni. Ele sunt de corp subțire și înălțime, atâta timp, ajungând de sus în jos, hainele sunt foarte frumoase pe ele. Părul lor, fiind fete, se împletește într-o panglică și încă decorează cu perle și aur, așa că arată minunat.
Această femeie moscovită este capabilă să se prezinte într-un mod special, cu un comportament serios și plăcut. Nu veți vedea niciodată o astfel de doamnă râzând și chiar mai puțin - cu acele zâmbete drăguțe cu care femeile din țara noastră încearcă să-și demonstreze secularitatea și plăcerea.
Ei nu isi schimba expresiile faciale, fie prin spanzurindu-si capetele, fie prin mutarea buzelor si prin rularea ochilor ca si femeile germane.
Dar Olearius era nemulțumit: în opinia lui, femeile foloseau prea mult machiaj.
"Femeile de înălțime medie, în general, frumoase compuse, cu fața și corpul. Dar, în orașe, toate sunt roșii și albi și atât de nepoliticoși încât se pare că cineva a manipulat o mână de făină pe față și le-a vopsit obrajii cu vopsea roșie. Ele înnegresc și, uneori, pete sprâncenele maronii și genele ", a împărtășit impresiile sale.
La Moscova, femeile, el scria, mai ales fetele, avea pantofi cu tocuri foarte înalte. Femeile nobile au trăit viața exclusivă, spre deosebire de fetele obișnuite: "femeile tinere de rutină apar foarte rar printre oameni".
Pe stradă, o doamnă nobilă nu a părăsit singură, însoțită doar de soțul ei, tată sau frate mai mare, iar principalele locuri de vizitare erau biserici, mănăstiri, vizite la oaspeți.
O altă curiozitate pentru străini este baia rusă. În Europa în acele zile nu a fost acceptată aburul. Hans Moritz Ayrman a vorbit foarte bine despre această divertisment:
„Oamenii obișnuiți, care împreună construit pe băi cu apă curentă, de îndată ce acestea sunt mai puternice decât incalzit, vin ca Dumnezeu le-a creat în apă curentă rece și să stea în ea pentru o lungă perioadă de timp, indiferent dacă în vară sau de iarnă.
În timpul verii coboară în apă ca o scară realizată din două bușteni lungi, între care în mod alternativ atârnă în apă. În timpul iernii, găurile mari sunt străpunse în gheață și se îndreaptă spre apa înghețată. Ei o consideră foarte sănătoasă.
Din moment ce nu știm cum să spălăm așa, și eu însumi am luat parte și mi-a plăcut foarte mult, am vrut să spun despre asta ".
Olearius nu a fost impresionat de tradiția rusă. "Noi, de mai multe ori, am văzut în Moscova cum bărbații și femeile au ieșit să se răcească de la bai simple și goi, așa cum Dumnezeu le-a creat, ne-a abordat și ne-a adresat tinereții în germană ruptă cu discursuri imorale. Bărbații și femeile au fost spălați împreună și au fost considerați normali. "
Nu-i plăcea faptul că moscoviți s-ar putea transforma într-un cuvânt puternic în conversație, despre care el a menționat și în notele sale:
"Ei folosesc multe cuvinte rușinoase, vicioase și ridicole că eu, dacă nu ar fi fost nevoie de narațiunea istorică, n-ar spune niciodată urechile cuiva.
Ele sunt pronunțate nu numai de adulți și bătrâni, ci și de copii mici, care încă nu pot să-i numească pe Dumnezeu, tată sau mamă. Ei au deja pe buze și îi spun atât părinților, cât și părinților copiilor.
Descrieri detaliate ale arhitecturii și vieții de la Moscova se găsesc în notele lui Paul din Alep, arhiecadonul Bisericii Ortodoxe Antiohiene. Mai ales călătorul a fost fascinat de Kremlin.
"Nu am văzut astfel de turnuri nici în zidurile Antiohiei, Constantinopolului, Alep, sau în alte orașe fortificate, unde lacunele merg bine, servind să tragă țara de-a lungul.
Și din aceste turnuri pot trage la oricine se apropie de partea de jos a peretelui, iar acest lucru din două motive: că zidul nu arata ca zidurile orașului în țara noastră, de sus în jos sunt netede, ușor de spart, dar ea e pantă, și lacune sunt la fel de înclinați să partea de jos a peretelui. "
"Există mai multe poduri pe râul Moscova, cele mai multe dintre ele fiind aprobate pe picior de lemn", a continuat el. - Podul lângă Kremlin, în fața porții de-al doilea perete oraș, excită marea surpriza: este plat, realizat din grinzi mari de lemn, montaj, unul câte unul și în legătură cu funii groase de crusta de var, ale căror capete sunt atașate la turnuri și pe partea opusă a râului.
Toți slujitorii, slujitorii și slujitorii orașului vin la acest pod pentru a spăla rochia în râu, pentru că apa de aici stă înaltă, la același nivel cu podul.
"Toată mâncarea lor este alcătuită din castraveți și pepeni verzi"
Un subiect separat este bucătăria rusă. Diplomatul francez Neville a vorbit mai degrabă laconic despre mâncarea noastră: "La Moscova, oamenii mănâncă și beau foarte rău. Toată mâncarea lor este castraveți și pepeni verzi de la Astrahan, pe care ei umedă în timpul verii, precum și făină și sare. "
Oleary a încercat să descrie situația de la o mai mare lungime: „hrana zilnică a oamenilor obișnuiți este format din cereale, napi, varză, castraveți, pește proaspăt sau solenoy.Est-le hrana foarte obișnuit, pe care ei o numesc ikroy.Ona pregătirea peștelui mare caviar, în special sturioni, sau pește alb. Acesta este un fel de mâncare bună. "
Drumeții în taverne - ocupația este departe de a fi modernă. Barkhoping a fost interesat de secolul al XVII-lea. Iată impresiile împărtășite de un membru al Ambasadei Suediei la Moscova Johann Philip Kilburger:
"Toate tavernele, vinul, berea și vodca înconjurate în vastul stat rus aparțin exclusiv țarului. Din aceasta în taverne există rareori o bere bună, iar apoi este vândută costisitoare, deși orzul, malțul și hameiul sunt ieftine.
Dar tavernele, la fel ca în Moscova și în alte orașe și sate, nu prea mult. Puteți lăuda rușii pentru faptul că nu numai în taverne, ci în fiecare casă din oraș există ghețari pentru băuturi răcoritoare în vară.
O adevărată descoperire pentru Kilburger a fost familia nouă pentru noi.
"Aproape toți, și mai ales țăranii, au o băutură lichidă numită kvas. Din câte știu, această băutură nu este preparată, ci numai malț de secară cu apă fierbinte interferează; el se păstrează întotdeauna într-un recipient deschis și, seara, se toarnă în el la fel de mult ca el a băut în timpul zilei.
Dar când, în sfârșit, începe să devină prea fluid și slab, atunci o fac din nou și astfel continuă fără încetare. Acest kvass este vândut la Moscova pe toate străzile. "
Un vecin cu un perforator din secolul al XVII-lea
Nu este nou, așa cum sa dovedit, și tema reparației veșnice a Rusiei. Politicianul olandez Nikolaas Witsen sa plâns în notele sale:
O problemă semnificativă în acele zile a fost jafurile fără sfârșit. În timpul șederii sale la Moscova deja cunoscută, Oleariy a reușit să se familiarizeze cu partea inversă a vieții din oraș:
"Fără o armă bună și sateliți, nu puteți evita un atac. Așa sa întâmplat și cu noi: când unii au rămas tîrziu noaptea cu un bun prieten și unul pe drumul din spate a fost atacat de doi hoți de stradă, și-a strigat pericolul. S-au grăbit să salveze.
Unul dintre hoți sa ascuns, altul a fost bătut. Noaptea nu trece, așa că în dimineața următoare nu vor găsi oameni uciși pe străzi.
În general, gravitatea moscovitelor a fost remarcată de mulți. Deci, Aleppsky, care descrie comerțul pe piață, a scris:
"Comerțul cu moscoviți este despotic, acesta este comerțul cu oameni bine hrăniți, pentru că nu au nevoie de costuri, nu sunt supuși nici unei taxe sau taxe. Ei spun puțin, ca și francii.
Evreu - coborâre de la părinții și strămoșii lor - dar convertit la creștinism, originar din Salonic, traducător din greacă și turcă limbi străine cu medicii regelui, ne-a spus că evreii sunt superiori tuturor națiunilor din inventivitatea viclean și, dar moscoviții să le depășească și să ia peste ei top în viclenie și dexteritate. "
Trimiteți-le prietenilor: