Anul Nou în Abhazia și Ossetian

Ospitalitatea popoarelor din Caucaz a devenit un cuvânt de lege pentru o lungă perioadă de timp. Highlanderii știu cum să-și placă și să se distreze: atât abhazii, cât și osetății nu vor da niciunuia dintre vecinii lor capacitatea de a crea o atmosferă festivă. Și când vine vremea pentru distracția de Anul Nou, ei vor găsi întotdeauna ceva care să-și surprindă oaspeții. De mii de ani, abhazii și oseții au dezvoltat multe tradiții și obiceiuri asociate cu firele vechiului și ale Anului Nou.







În Abhazia, sărbătoarea este întâmpinată cu cuvintele "Chaanybzyla ashykus chyz!" Anul fericit! # 41;. Pentru a-și regăra oaspeții și persoanele domestice în Anul Nou se acceptă carne fiartă și carne de pui într-o adiție picantă. De asemenea, nici o masă festivă în Abhazia nu se poate face fără mâncăruri tradiționale cu brânză - homine și plăcinte Achashv # 41;. Și, desigur, o vacanță fără un pahar de vin de casă, însoțită de toasturi pentru sănătate și noroc în Anul Nou. Conform obiceiului vechi, datând din ciclul agricol al vechilor abhazii din casă în casă, vecinii și prietenii copiilor și du-te „posevayut“, cu cuvintele: „Sow, Wei, posevaem, Anul Nou fericit felicitări“ Proprietarii casei sunt atribuite diverse dulciuri.

Prin tradiție, la sărbătoarea sacrificiului lui Șasva, măcelăriile și caprele sunt sacrificate. Pentru aceasta, sub acoperișul sanctuarului familiei - forjarea adună toate rudele pe linia paternă. Soțiile și nora, ca reprezentanți ai familiilor străine, nu au voie să participe la actul solemn. Sacrificiul aduce o caprină răsfățată ritualic sau o capră albă neacoperită și, de asemenea, taie un cocoș de la fiecare participant la ritual.

Nu mai puțin decât abhazii, cum ar fi Anul Nou și Osetia de Sud. Acolo se numește Nog Az. Pentru a pregăti întâlnirea noului an în familiile osetini începe cu mult înainte de vacanță, deoarece masa mai abundente, mai bogate va fi anul care vine. Pune pe masa o varietate de băuturi, tot felul de feluri de mâncare, fructe, asigurați-vă că trei naționale triunghiulare proporțiilor - ualibah. Locul de onoare de pe masă este ocupat de Arthuron - o tort mare care întruchipează soarele. O bucată din această plăcintă trebuie să fie mâncată de toți membrii gospodăriei, nu este necesar să le tratezi străini.

În mod tradițional, îndatoririle managerului festivalului sunt îndeplinite de cei mai vechi din familie. el oferă rugăciuni către Dumnezeu, înainte de începerea sărbătorii Anului Nou, și solicită ca toate încercările și necazurile au fost lăsate în anul vechi, și tot ce a fost bun despre el, a trecut în Anul Nou. Când ceasul bate miezul nopții, gazda celebrare oferi din nou rugăciuni cer ca noul an a adus o avere cu totul nou, instruiește familia și așezat pe Dumnezeu și toți sfinții Săi. După aceasta începe distracția festivă, care durează până dimineața. Tinerii în rochii și cu melodii ocolește casele vecinilor și prietenilor, unde aranjează spectacole vesele. Anul Nou este o sărbătoare de familie, dar mulți invită vecinii, rudele și prietenii: pentru a sărbători o vacanță în cercul celor dragi este mult mai distractiv. În dimineața zilei de primul invitat, a trecut pragul casei, împrăștiate pe podea un pumn de porumb, grâu, sau o mână de paie pentru a dori proprietarii noroc cât mai multe boabele de pe podea. În ajunul Anului Nou, femeile coace biscuiții sub formă de animale sau oameni - și le dau oaspeților.







La șase zile după Anul Nou, Osieții sărbătoresc sărbătoarea de a scoate apa din Donyskafan. În această dimineață dimineața, o tânără nerăbdătoare sau una dintre tinerele femei au plecat cu apă, luând cu ele baziletele, păstrate din Anul Nou. Și femeile trebuiau să se ridice și să se ducă la apă cât mai curând posibil. Ce fel de familie, după cum se spune în vechea credință, va colecta mai întâi apă, care așteaptă harul lui Dumnezeu. După ce au venit la sursă, femeile au aruncat busuiocul în apă și s-au rugat: "Fie ca acești basili să fie mulțumiți de sirene și să-i lase să-și ajute familiile, astfel încât să nu știm nimic despre lipsă". A adus lui Donyskafan, apa a fost pulverizată pe podea, pereți, colțuri, spălată de el, recoltată pentru utilizare ulterioară. Se credea că ea curăță sufletul, și-o aducă mai aspirată, pentru o lungă perioadă de timp.

O altă sărbătoare, sărbătorită în Oseția de Sud după Anul Nou, este Hitsawi din Hitsawy Ahsav - sărbătoarea patronului locuinței. Este sărbătorită în prima săptămână a Anului Nou în noaptea de marți până miercuri. Conform legendei osetin, fiecare casa, fiecare familie are propriul patron, și că familia a trăit în fericire și prosperitate, este necesar să se înroleze sprijinul său. La fiecare masă festivă sau la nuntă, oseții îi oferă o rugăciune. În vremurile vechi a fost sacrificat unui copil sau unei oi, acum au tăiat un pui sau un cocoș. Pasărea sau animalul sacrificat a fost tăiat astfel încât părțile să rămână intacte. Carnea este plasat pe masă cu prăjituri și alcool, și șeful casei a oferit o rugăciune: „O Bynaty hitsau, să fie ne harul tău nu ne dă de a face o greșeală, ne ține de la gospodăriile rău animalele noastre și, da, ne fi sub patronajul Auziți nostru .. rugăciuni sincere și da, veți dori toate pe care le-am pregătit. Da, nu va fi ultimul nostru cadou pentru tine. „Pregătirea pentru un patron casa de vacanta carne nu ar trebui să distreze străini.

Un fel de cuplu la Bytata Khitsauy Ahsav vorbește în tradițiile osetine Night of devils - Hayrajyty Ahsav. O tradiție veche spune că odată ce oamenii și diavolii au trăit împreună, dar atunci a apărut vrăjmășie între ei. Wasgergi, marele zeu al vechii alani, demonii expulzate, dar oamenii încă se temeau uneltirile lor și să se integreze el insusi, a spus, „în noaptea de diavoli.“ La Hayradzhyty Ahsan a fost dus la sacrificare o capră, pentru că există o tradiție care caprele au creat pe diavol și, astfel încât sacrificiul ei vor primi mai frumos, dar acestea ar putea fi sacrificate și miel la sacrificare un pui sau de cocos - în funcție de venit. Tabelul a fost stabilit la miezul nopții. Când totul era gata, toți membrii clanului - de la copii la bătrâni - au ieșit în curte pentru a lăsa diavolii să se prăbușească. După un timp, s-au întors și s-au așezat la masă. La fel ca tratatele bizantine Hitsaua, mâncarea pregătită pentru această sărbătoare nu poate fi tratată străinilor. Ar trebui să fie consumată numai de membrii gospodăriei, altfel puteți provoca furia diavolului.

Deci, Anul Nou vine în Abhazia și Osetia de Sud.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: