VV Kornev despre libertate, muncă, CLICe și "Kinolikbeze": interviu SKY24
Sursa: Agenția de știri SKY24
- Vyacheslav Vyacheslavovich, ce este filosofia? BertranRasselgovoril filosof celebru: „Nu vei găsi doi filosofi care vă poate da același răspuns.“ Crezi că asta este într-adevăr așa?
- Când primii apologiști creștini au criticat filosofii antici, argumentul principal a fost că toți acești filozofi păgâni nu au găsit un acord între ei. Aderenții creștinismului nu înțelegeau cum ar fi deloc de acord asupra interpretării întrebărilor despre începutul lumii sau despre esența lucrurilor. Pentru o persoană religioasă, poate exista o singură explicație, iar o contradicție în chestiunile cheie este inacceptabilă. Cu toate acestea, filozofia nu este o teologie sau o știință. Este mai aproape de artă, și de fapt, în arta de a fi mulțumit de decizia standard, de a repeta - acesta este cel mai enervant pentru artist. Principalul avantaj al filozofiei este tocmai faptul că nu există două opinii identice.
- Care este diferența dintre știință și filozofie?
- În știință există scheme și stereotipuri universale pe care trebuie să le recunoașteți ca "doi și doi". Aveți propria voință personală în știință - adesea înseamnă că arăți ca un idiot. Pământul se va roti în jurul Soarelui, astfel încât să nu se întâmple în viața unei persoane, indiferent ce credeți sau simțiți în acest moment. În filosofie, dimpotrivă: punctul de referință este o persoană, și nu un fapt obiectiv. Este important ca această persoană să se simtă și să înțeleagă. Dacă știința produce adevăruri reci și impersonale, atunci adevărul filozofiei este "cald", personal, aproape. Știința ne ține de la distanță, păstrăm iluzia "obiectivității", iar filozofia o poartă cu ea, ne face să uităm de fapte fără chip. Un adevărat filozof este Giordano Bruno, care pentru adevărul său a ars, iar un om de știință exemplar este Galileo Galilei, care la renunțat la timp. În calitate de om de știință, care a stabilit cu bună știință un fapt obiectiv, Galileo avea dreptate: știa că adevărul ar triumfa singur, mai devreme sau mai târziu, fiecare școală ar ști asta. Merită sacrificată viața pentru un astfel de "doi doi"? Adevărul filosofic vă este dat singur și să-i străpungi uneori calea de moarte. Acest criteriu pentru a distinge știința și filosofia, care a dat lui Albert Camus, este impecabil: adevărul științei este ceea ce poate fi negat fără consecințe pentru acest lucru; adevărul filozofiei este ceva din care este pur și simplu imposibil să renunți, pentru că este sensul vieții tale, parte din tine.
- Credeți că filosofia a devenit un "slujitor" al științei în lumea modernă?
- Filosofia timp de mai multe secole a încercat să îmblânzească și să facă slujitorul cuiva: apoi slujitor al teologiei regale, apoi un instrument metodologic al științei. În secolul al XX-lea a devenit evident că filozofia era adesea absorbită în ideologie, era un instrument de mare politică. În ceea ce privește Alain Badiou, filozofia a fost "suturată". "A rămâne la știință înseamnă a deveni o" filozofie științifică "plictisitoare și uscată (pentru mine seamănă cu un oximoron). "Să rămânem în politică - să devenim un mijloc de dictatură politică sau de propagandă șovinistă". "Sugeți" la artă - pentru a deveni "cincea roată în coș", dublând istoria artei de lungă durată. Badiou crede că filosofia ar trebui să rămână la distanța dintre aceste centre de atracție. Filosofia oferă limbaj interdisciplinar și o viziune universală, ajutând, de exemplu, un critic literar să înțeleagă politologul. Dar filosofia nu se dizolvă în acest peisaj, nu este tradusă sub forma unui adevăr științific strict sau în judecata gustului artistic.
- Vyacheslav Vyacheslavovich, cum stabilești locul de muncă în viața unei persoane?
- În general, apreciez rolul muncii (în societatea noastră de consum) este negativ. Astăzi, lucrarea nu se eliberează, nu se ridică de la existența jumătății animalelor, ci și din prăbușire. În Clubul de luptă, Tyler Derden formulează sloganul actual: "Nu sunteți munca voastră". În zilele noastre, oamenii sunt deja formatați cu o conducere profesională de la clasa I a școlii. De la o vârstă fragedă el se pregătește pentru abilități foarte specifice în curs de pregătire pentru rolul unui avocat, atlet, om de afaceri ... În liceu, el a fost aproape terminat un specialist care așteaptă timp să se grăbească pentru a ajunge la locul de muncă dorit. Dar ce funcționează într-o societate de înstrăinare? Aceasta este atunci când o parte sănătoasă a vieții tale, dorință, talent, credeți că vă dedicați unchiului sau statului altcuiva. Autoritățile de supraveghere dispun pe deplin de rezultatele muncii dvs. și de inițiativa și creativitatea substituibile în lucrul cu un interes simplu în carieră sau un calcul monetar. Prin urmare, în societatea modernă, munca este un mecanism de înstrăinare. Ea transformă un om într-un șurub, într-o unealtă.
- Am situația opusă: de lucru, deși este un interesant și destul de liber, ca orice activitate didactică - este un hobby, și diverse activități creative - este pentru mine principala si cea mai consumatoare de energie.
- Atunci cum o persoană care lucrează pentru "un alt unchi" iese din acest cerc?
- În timpul zilelor studențești. Am studiat la Facultatea de Istorie, la lumina lunii ca un paznic de noapte. După universitate nu trebuia să trec, de exemplu, pe "linia științifică". Întâmplat aproape accidental, am fost în școală absolvent de filozofie, dar deja există toate cultivate în ocuparea forței de muncă în procesul de predare. Dar au existat câteva momente - înainte și după - când totul s-ar putea schimba decisiv. Deci nu există fatalism, putem schimba întotdeauna destinul nostru.
- Mă plâng cu această speranță. Poate că, în unele aspecte, este o iluzie, dar, în comparație, să zicem, cu viața și activitatea unui funcționar de birou - este libertatea completă. Oricum, conștiința libertății încurajează o viață, plină de culori și semnificația sa.
- La întrebarea libertății: sunt legăturile ilizibile și pasiunile trecătoare ale sexului imoral?
- Deci, o persoană trebuie să studieze în fiecare zi, în fiecare oră, pentru a obține ceva?
- Aflați, învățați și învățați, așa cum a spus Lenin. Toate canalele care sunt la dispoziția noastră - ochii și urechile, sentimentele și rațiunea - trebuie să fie ținute deschise în orice moment.
- Anterior, pentru mine a fost o întrebare dificilă, au existat tot felul de clătinare religioase și încercări de a „vin la Dumnezeu“, dar apoi m-am gasit la o anumita ipocrizie, nesinceritate. Această "tăcere a lui Dumnezeu" a lui Bergman, golurile insuportabile ale experienței religioase, le-a înclinat balanța în direcția opusă. Astăzi sunt un ateu consecvent și găsesc ateismul un mod mai onest de a rezolva multe probleme. Refuzul mai bun decât o credință fragilă și sublimată este credința, așa cum este definită astăzi, "în ceva". Este vorba despre acest "ceva" amorf (destin, înțelepciunea naturii etc.) în loc de o formă specifică a divinului - tipic al jumătății adevărului din vremea noastră. Am aceeași alergie la jumătate de credință, jumătate de gândire, jumătate de acțiune.
- Ce filosofie vă recomandați oamenilor non-religioși?
- Existențialismul francez. Nu trebuie să fie exact filosofia, puteți începe cu romanele lui Jean-Paul Sartre "Greață" sau cu Albert Camus "Stranger". După ce ați citit aceste cărți, nu puteți, ca și până acum, să tratați multe lucruri și atașamente. Aceste cărți extind conștiința, ridică viața de zi cu zi.
- De ce credeți că oamenii pot fi expuși ideologiei religioase?
- Există un fel de metafizică spontană. La urma urmei, ideea lui Dumnezeu este cel mai bun răspuns la toate întrebările, cu condiția să nu ne gândim în mod consecvent și profund. Metafizica elementară în spiritul "tot ceea ce se întâmplă - spre bine" este atât de ușor de înțeles, cât și de util. Conștiința religioasă este o minunată terapie psihologică. În boală și singurătate o persoană se întoarce spre credință, atunci când nimeni nu-l poate ajuta. Religia consolează, ajută, tratează ca o pastilă. Deși în același timp nu știm exact cum funcționează medicația - poate chiar, ca un placebo, efectul sugestiei. Religia ajută, dar "în întuneric", nu în lumina rațiunii. Dacă sunteți interesat de esența a ceea ce se întâmplă, conștiința religioasă nu este suficientă.
- În ultimii 10 ani, ați scris un număr mare de articole, mai multe cărți. În prezent lucrați la orice publicație?
- La KINOLIKBEZ-4, au aplicat peste 100 de persoane. Ce îți explici popularitatea festivalului?
- Sunteți fondatorul "Clubului fanilor cinematografiei intelectuale". Ce vedeți ca obiectiv principal?
- Vyacheslav Vyacheslavovich, ce vă puteți dori cititorii noștri?
Alain Badiou este un filozof francez modern.
Albert Camus - un scriitor și filozof francez, aproape de existențialism, a primit un nume nominal în timpul vieții sale, "Conștiința Occidentului".
Galileo Galilei este un om de știință italian, unul dintre marii filozofi ai timpurilor moderne, fondatorii științei naturale exacte.
Giordano Bruno - om de știință italian, filosof, poet, un susținător fervent și susținător al doctrinei lui Copernic.
Isaac Newton este fizician englez, astronom și matematician. Unul dintre fondatorii științei naturale moderne.
Jean-Luc Godard - regizor de film franco-elvețian, actor, scenarist și producător de film convingeri marxiste, a stat la originile noului val francez în domeniul cinematografiei.
Jean Paul Sartre este un filosof francez, reprezentant al existențialismului ateu.
Bertrand Russell este un filozof englez, logician, matematician, sociolog, figură publică.
Tyler Durden este personajul romanului Fight Club al lui Chuck Palahnik și filmul cu același nume de David Fincher.
Ernesto Che Guevara - revoluționar latino-american, comandant al Revoluției Cubaneze din 1959.
Trimiteți-le prietenilor: