Un om de știință credincios dintr-o lipsă de inteligență sau dintr-un exces de (alexandr panin)

În titlul temei, este declarată opoziția minții față de credință. Dar, poate, nu există o confruntare, deoarece credinciosul nu înseamnă inteligență apropiată sau scăzută. Se știe că mulți biologi celebri erau credincioși umani; chiar fiind inițial nereligioși, angajați în cercetarea științifică strânsă, din ce în ce mai convinși că numai o inteligență superioară poate crea un sistem perfect de viață. Și ce înseamnă lipsa inteligenței? Lipsa de cunoștințe suficiente despre ceva? Sau incapacitatea de a face orice concluzii? Este clar că orice om de știință nu suferă de acest lucru. Și în acest caz nu contează dacă este sau nu un credincios.






Și un exces de libertate .... În primul rând, este necesar să înțelegem ce este libertatea. Libertatea de acțiune în cadrul unei anumite activități, libertatea de influență a cuiva, libertatea de a gândi fără convenție sau libertatea de alegere? Și dacă în acest context este necesar să alegem, atunci am tendința să cred că un om de știință credincios este din libertate, dar nu din cauza excesului său. Pentru că eu cred că libertatea nu poate fi excesivă. Poate fi limitat. Și aceasta se aplică în cea mai mare parte la libertatea oricărei acțiuni. Nimeni nu a abolit încă libertatea de gândire. Cu excepția cazului în anti-utopii se presupune că posedă mințile pentru a crea în oameni aparența libertății.






În general, poate exista o limită de libertate, unele dintre limitele sale? La urma urmei, înainte de a vorbi despre excesul său, trebuie să-i stabiliți norma. Și cine îndrăznește să dezvăluie această normă? Și există? Și, probabil, la urma urmei, libertatea este într-adevăr infinită și infinită, ca și universul, ca un gând.
Dacă privim din punctul de infinit și infinit de aceeași minte, ați crede că apare credința în cazul în care lipsa percepută de dezvoltare intelectuală, în scopul de a defini limitele veșniciei și legile creației și existența lumii în ansamblu. În acest caz, procesul de a crede în ceva mult mai inteligent devine natural. Și din nou - dacă vorbim despre credinciosul dintr-o lipsă de inteligență, este mai corect să spunem că a fost o lipsă de conștientizare a minții sale.
Astfel, pot concluziona că, în acest caz, nu este necesar să se opună acestor două aspecte cu privire la un credincios, dacă un om de știință sau un om simplu pe stradă, pentru că ele se completează reciproc, mai degrabă decât se contrazic reciproc.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: