Uimitor ca un rit consacrat

Dintre ritualurile tranziției, cea mai faimoasă apare după 12 luni de serviciu - cea mai dificilă și mai debilitantă. Ultimul an este numit "scoop", pentru că îl traduc în acest titlu prin aplicarea a 12 lovituri pe scaunul din spate gol (procedura este la fel de dureroasă și teribil de dureroasă ca inevitabilă).







singularitate <дедовского> violența constă în faptul că este percepută de către recruți ca fiind: a) un exercițiu cu jumătate de glumă, care este rușinat să se jignească și b) o tradiție a vechii armate, împotriva căreia este lipsit de sens să protestezi. Agentul vechi poate organiza o pregătire specială pentru tinerii soldați: hibernare, ridicare, construire, în formă completă, apoi clădire - și așa mai multe ore. El nu umilește pe nimeni personal, onoarea și demnitatea nu ofensează, nimeni nu se dezlănțuie fizic, înseamnă toate acestea <настоящий мужчина>, ca primul an, ar trebui să îndure cu un zâmbet pe buzele lor. Este ușor să ne referim la dificultăți - acesta este un element indispensabil al socializării masculine, doar în armată este adus la formele sale extreme. În plus, în inițiative semi-serioase și jumătate de glumă, se face un bine cunoscut sens socio-cultural. Astfel de ritualuri servesc pentru a dedica nou-venitului la normele și valorile vieții armatei, și cel mai important - să simtă imediat spiritul armatei ca o școală dură a vieții.

Adesea, inițiativele dobândesc un context individual-educativ atunci când sunt îndreptate împotriva unui soldat specific care încalcă cumva normele general acceptate sau prin comportamentul său capabil să conducă un colectiv. De exemplu, un sergent leneș sau necinstit recrutat o face să nu-și facă rău pentru a curăța toaleta, să spele vase, să curețe terenul de paradă etc. El este astfel dat să înțeleagă că alții nu ar trebui să sufere din cauza deficiențelor sale personale. Măsurile de inițiativă devin imediat educative. Dacă un soldat a fost lacom și nu a împărțit o colet trimisă de acasă, atunci așteaptă o serie de execuții care vizează <разъяснить и поставить на место>.

Deoarece armata se apropie foarte diferite de oameni tineri, vechi cronometre, se aplică tuturor aceleași cerințe, de multe ori îndeplini rolul foarte necesar de educator. Nu toți tinerii, în special în mediul urban și răsfățat de părinții săi, un copil a învățat să se scalde în mod regulat, vă spălați pe dinți, nu se năruie și nu gunoi, umple patul, călcat haine și de a face alte lucruri care se referă la regulile de bază ale asistenței medicale. Barracks - este mai presus de toate o destul de aproape de un număr mare de tineri organisme sănătoase premise, în special în cazul în care este necesar să se respecte curățenia. Stink, murdărie, murdărie, neplăcere - din toate aceste vicii <освобождают> bolnavii bolnavi de tineri sunt bătrâni care au înțeles de mult că lipsa de igienă personală este un flagel pentru întregul colectiv.

Dacă, pentru obiectul de inițiere, forța de acțiune este un test dureros, atunci pentru subiectul său, un vechi-timer, aceasta este adesea o altă divertisment. În armata și centrele de detenție este cunoscută o glumă numită bicicletă. Între degetele unei persoane de dormit, o remorcă este pusă într-o cârligă sau vată de bumbac, este aprinsă, o persoană face mișcări cu picioarele ca și cum ar călări o bicicletă. Opțiunea, atunci când vata de vată este între degetele mâinilor, se numește moară. Există, de asemenea, distracții zoomorfe. Deci, vechiul servitor trezește tinerii soldați cu ordinul: "Crocodili uscați!" (trebuie să te agiți peste pat, să-ți prindem picioarele și mâinile în spatele ei), "Liliecii uscați!" (agățați sub pat, agățați de cochilia cochiliei de dedesubt); "Uscați papagalii!" (ghemuit pe spatele unui pat de fier).







<Дедовские> jocurile pot merge foarte departe și pot depăși marginea divertismentului. Din actele de inițiere se transformă într-o acțiune de zombiere, ca urmare a faptului că conștiința recrutului este demoralizată.

„Newbie“ supuse bătăi nocturne frecvente din mai în vârstă, șterge lenjerie intimă, efectuează operațiuni de curățare, cum ar fi peiorativ cum ar fi curățarea podeaua periuței de dinți toaletei. Apoi, el învață statutul intermediar de „lingura“ si „bunicul“ (în acest moment el începe să participe la ritualurile recruți zombification, accesorii externe este mult centura cataramă arcuit și cizme „acordeon“). Ultima etapă - "demobilizarea" - precede imediat dezombilizatsii.

Testarea excesivă de inițiere poate dăuna sănătății mentale și fizice. <Дедушка> brusc dă comanda "Placaj - pentru luptă!" și decide să-l sacrifice pe recrutașul fragil cu o arma de submachine în piept, atât de mult încât șuruburile se agită. Chiar și cu o stare de sănătate suficient de puternică, după câteva astfel de atacuri, vânătăile se târăsc până la lamele umărului.

Armata umorului Scurte curse de la mine la următorul stejar. Botierele ar trebui curățate seara și se pun un cap proaspăt dimineața. Tovarăș cadet, dacă vrei să spui ceva, atunci mai bine tăce. Tovarășul cadet, dacă ești un moron, atunci spui așa și nu există nimic pentru a sparge arma.

Armata umorului Tăcerea, te întreb! Aduceți-vă la un câmp curat, puneți-vă fața la perete și trageți un glonț pe frunte! Ești prost? Nu-mi amintesc? Scrie-o jos, o scriu. Du-te, am obișnuit, cu un prieten în câmpul de mine, atunci e în față, apoi sunt în urmă. Platoon, astăzi este sâmbătă. Vă explic problema: să colectați toate cărămizile și să le ardeți.

Similar cu uimirea, tradițiile sunt notate în școlile private din Engleză, de exemplu în Eton. Potrivit lui R. Dala, îngrijirea personală pentru vârstnici, precum și pedepsirea fizică a celor mai tineri au fost complet legalizate. În SUA, astfel de obiceiuri se numesc uimire. Ura și ritualurile crude legate nu sunt atât în ​​armată, cât și în marină, ca și în frații studenți, cum ar fi Phi Beta Kappa. Semnificația ritualului este simbolică. Nou-venitul demonstrează dorința de a îndura durerea și umilința pentru a se alătura comunității celor aleși. Acesta este punctul central al filmului american despre problemele de uimire. Un aparat ascuns a capturat o scenă atingerii într-un scenariu: cinci sau șase militari făceau soldați ": insigna unui soldat cu un ac lung era atrasă direct de sânul recrutului la un contract.

În cazul în care se formează subcultura de recrutare <входе> serviciul militar, subcultura dembeliană este formată pe <выходе> armata, când slujitorul care a slujit termenul așteaptă demobilizarea. Din acest cuvânt există o întoarcere a argouului de demobilizare redusă.

Una dintre formele originale ale subculturii militare - cultura Dembelskaya a dat naștere unui gen independent - album dembelsky care include grafice, fotografii, colaje si arta este un tip de document - un fel de popular „carte de artist“.

Cultura peisajelor, după cum notează sociologii, se naște în comunități închise. În H1H și la începutul secolului XX, a fost o școală de fete, institute și cămine în care femeile tinere care nu sunt capabili să comunice în mod deschis cu reprezentanții sexului puternic, visează pe cei dragi și din albumul umplut pagina suspine amoroase. La sfârșitul secolului al XX-lea, o altă comunitate închisă, cazarma armatei, le-a înlocuit.

Din notebook-ul Dembel

Atunci stăm în baracă, apoi fugim. Cu toții înțelegem că armata este o nebunie.

Armata este o cale de lup, de-a lungul căreia trebuie să mergem cu dinți înșiși și să rămânem umani.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: